الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الدنيا فرفضها وقصد بيت الله الحرام، فحَجَّ وتوجه إلى الشام في ذي القعدة سنة 488 واستناب أخاه في التدريس وجاور بالقدس مدة ثم عاد إلى دمشق واعتكف في زاوية بالجامع الأموي المعروفة بالغزالية ولبس الثياب الخشنة وأخذ في التصنيف "للإحياء"، ثم رجع إلى بغداد وعقد بها مجلس الوعظ وتكلَّم على لسان أهل الحقيقة وحدَّث بكتاب "الإحياء".
قال ابن النجار: ولم يكن له إسناد ولا طلب شيئًا من الحديث إلاّ حديثًا واحدًا، ثم عاد إلى خراسان ودرَّس بالنِّظامية بنيسابور مدة ثم رجع إلى طُوس. واتخذ إلى جانب داره مدرسة للفقهاء وخانقاه للصوفية ووزع أوقاته على التدريس والعبادة. ومن تصانيفه "البسيط" و"الوسيط" و "الوجيز" و "الخلاصة" و "المستصفى" و "المنخول" و "تحصين المأخذ"(1) و"شفاء العليل" و "شرح الأسماء [الحسنى] " و"منهاج العابدين" وغير ذلك. ذكره السبكي.
4580 - الشيخ أبو منصور محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن إسماعيل البَرُّويي الفقيه الشافعي
(2)، المتوفى ببغداد في 16 رمضان سنة سبع وستين وخمسمائة، عن خمسين سنة.
ولد بطوس وتفقه على محمد بن يحيى ودخل بغداد وصادف القبول من الأنام، وتولى المدرسة البهائية، وله تقدم في الوعظ والنظر والكلام، [وكان] ذا عبارة فصيحة.
قال الصفدي: صنّف في الخلاف تعليقة جيدة.
4581 - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الدَّلَجي
(3).
4582 - أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الأندلسي، المعروف بالرَّاعي النَّحويّ
(4)، نزيل القاهرة، المتوفى في ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، عن ثلاث وسبعين سنة تقريبًا.
ولد بغرناطة واشتغل بالفقه والأصول والعربية ومَهَرَ ودخل القاهرة سنة 825 وحجَّ واستوطنها وأَمَّ بالمؤيدية. وله نظم و "شرح الألفية" و "الجرومية". حدث عنه ابن فهد وغيره وأضرَّ بأخرة. ذكره السيوطي.
(1) كذا ذكره المؤلف هنا بهذا الاسم وسماه في "كشف الظنون"(1/ 360): "تحصين الأدلة".
(2)
ترجمته في "طبقات الشافعية" لابن الصلاح (2/ 870) و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (1/ 350) و"شذرات الذهب"(6/ 370) و"وفيات الأعيان"(4/ 225).
(3)
ترجمته في "هدية العارفين"(2/ 237) و"شذرات الذهب"(10/ 386) و "الأعلام"(7/ 56) و"معجم المؤلفين"(3/ 670).
(4)
ترجمته في "شذرات الذهب"(9/ 407) و"بغية الوعاة"(1/ 233) و"الأعلام"(7/ 47) و "الضوء اللامع"(9/ 203) و"معجم المؤلفين"(3/ 624).