الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4708 - محمد بن مؤمن علاء الدين [الشِّيْرَازيّ]
(1).
4709 - الشيخ أبو محلّم محمد بن هشام بن عوف التّميمي الشَّيْبَانيّ السَّعْديّ اللغوي
(2)، المتوفى سنة خمس وأربعين ومائتين، عن [سبع وتسعين سنة]. وكان إماماً في اللغة والعربية وعلم الشعر وأيام الناس. أصله من الأهواز ورحل في طلب الحديث إلى مكة والكوفة، فسمع من سُفيان بن عُيينة ووكيع وغيرهم. وقصد البادية لطلب العربية وأقام بها مدة. روى عنه جماعة كثعلب والمبّرد.
وقال النديم: أبو محلم اسمه محمد ابن سعد. [ويقال ابن هشام] كان أعلم الناس بالشعر والعربية واللغة وله من الكتب "كتاب الأنواء""كتاب الخيل" و"كتاب خلق الإنسان". ذكره السيوطي في "النحاة".
4710 - غَرْسُ النِّعْمَة أبو الحسن محمد بن هلال الصّابئ
(3)، صاحب الكتاب المسمى بـ "الهفوات البادرة من المعقلين الملحوظين".
4711 - الشيخ محمد بن ياسين المنوفي المصري
(4)، المتوفى سنة [اثنتين وأربعين وألف].
قال الشهاب في "الخبايا": كامل، جسيم الفضل والأفضال، فما سحر بابل عنده إلاّ من أوهام الخيال، مع أدب تزينت بحلله محاسن الأداب وشربت بأفواه الآذان منه سائلة الألباب.
4712 - الشيخ الفقيه أبو بكر محمد بن يبقى بن زَرْب بن يزيد القُرطبي المالكي
(5)، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة. كان بصيراً بالعربية والحساب، صنَّف "الخصال" في الفقه وغيره. ذكره السيوطي.
4713 - الشيخ سعد الدين محمد بن المؤيد بن أبي بكر بن عبد الله بن علي بن حَمُّوَيه الصُّوفي الحمَوي
(6)، المتوفى [سنة 658].
(1) ترجمته في "معجم المؤلفين"(3/ 745) و"الأعلام"(7/ 120) وما بين الحاصرتين تكملة منهما.
(2)
ترجمته في "الأعلام"(7/ 131) و"بغية الوعاة"(1/ 257) و"معجم المؤلفين"(3/ 760) و"كشف الظنون"(2/ 2045) وعنه أثبتنا ما بين الحاصرتين.
(3)
ترجمته في "سير أعلام النبلاء"(18/ 481) و"تهذيب التهذيب"(90/ 498) و"الأعلام"(7/ 132) و"كشف الظنون"(2/ 2045) وعنه أثبتنا ما بين الحاصرتين.
(4)
ترجمته في "خلاصة الأثر"(4/ 266) و"ريحانة الألبا"(8/ 2) و"الأعلام"(7/ 135) وما بين الحاصرتين مستدرك منها جميعاً.
(5)
ترجمته في "سير أعلام النبلاء"(16/ 411) و"الأعلام"(7/ 135) و"معجم المؤلفين"(3/ 767) و"بغية الوعاة"(1/ 260).
(6)
ترجمته في "هفت إقليم"(2/ 302) و"سير أعلام النبلاء"(23/ 284) و"كشف الظنون"(2/ 980) و"معجم المؤلفين"(3/ 746) و"الأعلام"(7/ 120) وعنه أثبتنا ما في الحاصرتين و"هدية العارفين"(2/ 124). وما بين الحاصرتين من القسم الثاني.