‌3850 - محمد بن أحمد بن علي بن سليمان ابن الركن - سلم الوصول إلى طبقات الفحول - جـ ٣

(1) ترجمته في "ذيل العبر" لابن العراقي (2/ 393) و"غاية النهاية"(2/ 72) و"إنباء الغمر"(1/ 89) و"الدرر الكامنة"(3/ 340) و"الضوء اللامع"(7/ 20) و"شذرات الذهب"(8/ 420).

(2)

ترجمته في "إنباء الغمر"(2/ 183) و"الضوء اللامع"(7/ 12) و"شذرات الذهب"(9/ 56) و"هدية العارفين"(2/ 176) و"الأعلام"(5/ 330).

(3)

كذا في الأصل: "ابن الركن اليماني" والصواب أنه يعرف بـ "ابن الركن" فقط وهو معرّيٌّ حلبي كما في مصادر ترجمته.

(4)

ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى"(3/ 78) و"الجواهر المضية"(3/ 49) و"وفيات الأعيان"(4/ 211) و"الوافي بالوفيات"(2/ 44) وما بين الحاصرتين تكملة منه. وفي القسم الثاني أنه مات سنة 361.

(5)

ترجمته في "ذيل العبر" لابن العراقي (3/ 155) و"العقد الثمين"(1/ 307) و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (3/ 155) و"درَّة الحجال"(2/ 243) و"الدرر الكامنة"(3/ 342) و"بغية الوعاة"(3/ 342) و"شذرات الذهب"(8/ 338).

(6)

الذي اختصره الحافظ المنذري. انظر "كشف الظنون"(1/ 558).

(7)

قال ياقوت الحموي في "معجم البلدان"(1/ 189): "إسنا: بالكسر، ثم السكون، ثم ألف، مدينة بأقصى الصعيد [من مصر] على الشاطئ الغربي للنيل".

(8)

ترجمته في "العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين"(1/ 331) و"بديعة البيان عن موت الأعيان"(249) و"إنباء الغمر"(3/ 429) و"المجمع المؤسس"(3/ 275) و"الدليل الشافي"(2/ 585) و"إتحات الورى"(4/ 47) و"الضوء اللامع"(7/ 18) و"الذيل التام على دول الإسلام"(1/ 561) و"التحفة اللطيفة"(3/ 488) و"طبقات الحفاظ"(544) و"القبس الحاوي"(2/ 105) و"شذرات الذهب"(9/ 289) و"نيل الابتهاج بتطريز الدياج"(518) و"توشيح الديباج"(181) و"البدر الطالع"(2/ 114) و"معجم المطبوعات العربية والمعرَّبة"(2/ 1429) و"فهرس الفهارس"