الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنين وألف شرحين على "الجمل" كبيرًا وصغيرًا وشرح "أبيات الإيضاح" وشَرَحَ "المقامات" و "مشاحذ الأفكار". ذكره السيوطي.
4216 - الشيخ الإمام أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نُمير الخارفي الكوفي الحنفي
(1)، المتوفى في شعبان سنة أربع وثلاثين ومائتين. سمع أباه وسفيان بن عُيينة، وعنه أبو يعلى وغيره. وكان أحد الأعلام وثقه أبو حاتم والنسائي وأثنى عليه الأئمة واتفقوا على جلالته. ذكره تقي الدين.
4217 - الشيخ مُحِبُّ الدين محمد بن عبد الله بن يوسف ابن هشام النحوي ابن النحوي الحنبلي
(2)، المتوفى في رجب سنة تسع وتسعين وسبعمائة، عن تسع وأربعين سنة.
كان أوحد عصره في تحقيق النحو. روى عنه الحافظ ابن حجر. ذكره السيوطي في " النحاة" وهو ولد الجمال بن هشام صاحب "مغني اللّبيب".
4218 - القاضي الإمام بدر الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله الشِّبْليّ الدمشقي ثم الطّرابلسي الحنفي
(3)، المتوفى قاضيًا بطرابلس في صفر سنة تسع وعشرين وسبعمائة، عن ثمانٍ وخمسين سنة.
كان أبوه قيّم الشبلية بدمشق فنسب إليها. سمع من ابن عبد الدائم وهو صغير وطيف فأكثر ورحل إلى القاهرة فأخذ عن أبي حَيَّان وابن فضل الله وجمع في الأوائل كتابًا سماه " محاسن الوسائل" وكتابًا في أحكام الجان سمّاه "آكام المرجان" وكتابًا في آداب الحَمَّام. وولي قضاء طرابلس واستمر بها وذكر ابن قطلوبغا أن له شرحًا على القدوري سفاه "الينابيع" وذكره الذهبي وقال: الفقيه المحدِّثُ سمع الكثير وعني بالرواية ورابط. ذكره تقي الدين.
4219 - محمد بن عبد الله الضّرير [المروزي النحوي، أبو الخير]
(4).
4220 - محمد بن عبد الله [بن عمر بن مكِّي بن عبد الصمد العثماني، ] ابن المرحل
(5).
(1) ترجمته في "شذرات الذهب"(3/ 159) و"سير أعلام النبلاء"(11/ 455) و"طبقات ابن سعد"(6/ 413) و"الجرح والتعديل"(3/ 320) و"تاريخ بغداد"(5/ 429) و"الأعلام "(6/ 221).
(2)
ترجمته في "شذرات الذهب"(8/ 616) و"بغية الوعاة"(1/ 148) و"إنباء الغمر"(3/ 359).
(3)
ترجمته في "تاج التراجم"(217) و"الوافي بالوفيات"(3/ 378) و"المعجم المختص"(237) و"الدرر الكامنة"(3/ 487) و"معجم المطبوعات العربية والمعربة"(2/ 1101) و "الفوائد البهية"(17) و"هدية العارفين"(2/ 164) و"الأعلام"(6/ 234).
(4)
ترجمته في "بغية الوعاة"(1/ 149) وما بين الحاصرتين تكملة منه. جاء في القسم الثاني أنه مات سنة 422.
(5)
ترجمته في "شذرات الذهب"(8/ 208) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"تعريف ذوي العلا"(333) و"طبقات الشافعية"