المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الصلاة 6299 - عن عائشةَ قالتْ: كانَ أحبَّ الأعمالِ إلى رسولِ - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٧

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[482] مسندُ أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّديق

- ‌[483] مسندُ أسماءَ بنتِ عُميسٍ

- ‌[484] مسندُ أسماءَ بنتِ يزيدَ بن السَّكنِ

- ‌[485] مسندُ أَمَة بنتِ خالدِ بنِ سعيدِ بنِ العاصِ أمِّ خالدٍ

- ‌[486] مسندُ أُمَيمةَ بنتِ رُقيقَةَ

- ‌[487] مسندُ بَرَّةَ بنتِ أبي تَجْراةَ

- ‌[488] مسندُ بَريرةَ مولاةِ عائشةَ

- ‌[489] مسندُ بُسرةَ بنتِ صفوانَ

- ‌[490] مسندُ جمرةَ بنتِ عبدِاللهِ اليَرْبوعيةِ

- ‌[491] مسندُ حفصةَ بنتِ عمرَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[492] مسندُ خديجةَ بنتِ خُويلدٍ

- ‌[493] مسندُ خولةَ بنتِ قيسٍ زوجةِ حمزةَ بنِ عبدِالمطلبِ

- ‌[494] مسندُ خَيْرَةَ أمِّ الدَّرداءِ الكُبرى

- ‌[495] مسندُ الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذٍ

- ‌[496] مسندُ رُقَيقةَ بنتِ أبي صَيفي

- ‌[497] مسندُ رملةَ بنتِ أبي سفيانَ أمِّ حَبيبةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[498] مسندُ زينبَ بنتِ جحشٍ

- ‌[499] مسندُ زينبَ بنتِ أبي سَلَمةَ

- ‌[500] مسندُ زينبَ الأَسديةِ

- ‌[501] مسندُ سُبيعةَ الأَسلميةِ

- ‌[502] مسندُ سُعدى بنتِ عوفِ بنِ خارجةَ بنِ سنان

- ‌[503] مسندُ سَلمى أمِّ رافعٍ

- ‌[504] مسندُ سودةَ بنتِ زَمْعةَ

- ‌[505] مسندُ صفيةَ بنتِ حُيَيٍّ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[506] مسند صُميتةَ الليثيةِ

- ‌[507] مسندُ عاتكةَ بنتِ عبدِالمطلبِ

- ‌[508] مسندُ عائشةَ بنتِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌العقيقة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[509] مسندُ عزةَ بنتِ خابلٍ الخزاعيةِ

- ‌[510] مسندُ عمرةَ بنتِ الحارثِ

- ‌[511] مسندُ فاختةَ بنتِ أبي طالبٍ أمِّ هانئٍ

- ‌[512] مسندُ فاطمةَ بنتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[513] مسندُ فاطمةَ بنتِ قيسٍ

- ‌[514] مسندُ فاطمةَ بنتِ الوليدِ أمُّ أبي بكرٍ

- ‌[515] مسندُ قُتيلةَ الجُهنيةِ

- ‌[516] مسندُ قَيلةَ بنتِ مَخرمةَ

- ‌[517] مسندُ لُبابةَ بنتِ الحارثِ أمِّ الفضلِ

- ‌[518] مسندُ لَيلى بنتِ أَبي حَثْمةَ أمِّ عبدِاللهِ

- ‌[519] مسندُ ماريةَ خادِم النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[520] مسندُ مُليكةَ بنتِ عَمرو الأنصاريةِ

- ‌[521] مسندُ ميمونةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[522] مسندُ نَسيبةَ بنتِ كعبٍ أمِّ عُمارةَ الأنصاريةِ

- ‌[523] مسندُ نُسيبةَ أمِّ عطيةَ الأنصاريةِ

- ‌[524] مسندُ هندٍ بنتِ أبي أميةَ أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[525] مسندُ هندِ بنتِ عُتبةَ والدةِ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ

- ‌[526] مسندُ أمِّ أيمنَ

- ‌[527] مسندُ أمِّ الحُصينِ الأَحمسيَّةِ

- ‌[528] مسندُ أمِّ حكيمٍ بنتِ وَداعٍ الخُزاعيةِ

- ‌[530] مسندُ أمِّ سُليمٍ بنتِ مِلْحانَ أمِّ أنسِ بنِ مالكٍ

- ‌[531] مسندُ أمِّ صُبَيَّةَ الجُهنيةِ

- ‌[532] مسندُ أمِّ عبدِاللهِ بنِ بُسرٍ

- ‌[533] مسندُ أمِّ عبدِاللهِ بنتِ أوسٍ أُختِ شدادِ بنِ أوسٍ

- ‌[534] مسندُ أمِّ عِصمةَ العَوْصيةِ

- ‌[535] مسندُ أمِّ كُرْزٍ الخُزاعيةِ

- ‌[536] مسندُ أمِّ كلثومِ بنتِ عُقبةَ

- ‌[537] مسندُ أمِّ ليلى الأَنصاريةِ أمِّ عبدِالرحمنِ بنِ أَبي لَيلى

- ‌[538] مسندُ أمِّ مُبشرٍ الأَنصاريةِ

- ‌[539] مسندُ أمِّ المعتبِ

- ‌[540] مسندُ أمِّ الوليدِ بنتِ عمرَ بنِ الخطابِ

- ‌[541] مسندُ ابنةِ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شَمَّاسٍ

- ‌المبهمات

- ‌[542] إبراهيمُ بنُ أَدهمَ عن رجلٍ

- ‌[543] أيوبُ بنُ بشيرٍ الأنصاريُّ، عن بعضِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[544] جابرُ بنُ عبدِاللهِ الأنصاريِّ، عن رجلٍ، وعن نساءِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[545] جُبيرُ بنُ نُفيرٍ، عن بعضِ أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[546] جعفرُ بنُ محمد أبوعبدِاللهِ الصادقُ، عن آبائه

- ‌[547] حَبيبُ بنُ خُدْرَةَ، عن رجلٍ من ولدِ حَريشٍ

- ‌[548] حربُ بنُ سُريجٍ، عن رجلٍ مِن بلعدوية، عن جدِّهِ

- ‌[549] الحسنُ، عن رجلٍ لَه صحبةٌ

- ‌[550] حكيم عن أبيه

- ‌[551] خالدُ بنُ دُريكٍ، عن رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[552] خالدُ بنُ مَعدانَ، عن رجلٍ مِن الأنصارِ

- ‌[553] خيثمةُ، عن فلانٍ

- ‌[554] ذكوانُ أبوصالحٍ السَّمانُ، عن بعضِ أصحابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[555] راشدُ بنُ سعدٍ، عن عمِّه

- ‌[556] ربيعةُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ، عن رجلٍ مِن الأنصارِ، عن أبيهِ

- ‌[557] زيدُ بنُ أَسلمَ، عن رجلٍ

- ‌[558] زيدُ بنُ الحواري، عن أَربعينَ شيخاً، عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[559] زيدُ بنُ أبي عِقالٍ، عن أبيهِ، عن آبائِهِ

- ‌[560] زيدُ بنُ عليٍّ، عن آبائِهِ

- ‌[561] السَّعديُّ عن أبيهِ

- ‌[562] سفيانُ بنُ عيينةَ، عن رجلٍ مِن أهلِ المدينةِ

- ‌[563] سهلٌ، عن أبيهِ

- ‌[564] أبوحمزةَ طلحةُ بنُ يزيدَ مَولى الأنصارِ، عن رجلٍ، عن امرأةٍ

- ‌[565] طلقُ بنُ حبيبٍ، عن رجلٍ

- ‌[566] العاصُ بنُ عَمرو الطُّفاويُّ، عن عمَّتِهِ

- ‌[567] عبدُاللهِ بنُ الحسنِ بنِ الحسنِ بنِ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ، عن آبائه

- ‌[568] عبدُاللهِ بنُ زيدٍ أبوقِلابةَ، عن رجلٍ مِن أهلِ الشامِ، عن أبيهِ

- ‌[569] عبدُاللهِ بنُ عباسٍ، عن رجالٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[570] عبدُالرحمنِ البَيلمانيُّ، عن أبيهِ

- ‌[571] عبدُالرحمنِ بنُ زيادٍ، عن رجلٍ

- ‌[572] عبدُالرحمنِ بنُ صفوانَ عن رَجلينِ

- ‌[573] عبدُالرحمنِ، عن أبيهِ

- ‌[574] عبدُالمجيدِ بنُ أبي عبسٍ، عن أبيه، عن جدِّه

- ‌[575] عطاءُ بنُ يسارٍ عن فلانِ بنِ فلانٍ

- ‌[576] عليُّ بنُ الحسينِ زينُ العابدينَ، عن رجالٍ مِن أهلِ العلمِ

- ‌[577] علقمةُ، عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[578] عمرُ بنُ حفصٍ، عن أبيهِ وجدِّه

- ‌[579] عَمرو بنُ عبدِاللهِ أبوإسحاقَ، عن رجلٍ

- ‌[580] عَمرو بنُ مرةَ، عن رجلٍ مِن بَني هاشمٍ

- ‌[581] قزعةُ، عن صاحبٍ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم

- ‌[582] مالكُ بنُ دينارٍ، عن شيخٍ أدركَ الصَّدرَ

- ‌[583] مجاهدٌ عن رجلٍ

- ‌[584] محمدُ بنُ إسحاقَ، عمَّن حدَّثه

- ‌[585] محمدُ بنُ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن امرأةٍ مِن بَني الحارثِ

- ‌[586] محمدُ بنُ شهابٍ الزُّهريُّ، عن رجلٍ مِن بَليٍّ

- ‌[587] الزُّهريُّ، عن رجلٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونساءٍ مِن أزواجِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم

- ‌[588] محمدُ بنُ أبي عاصمٍ، عمَّن رَأى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[589] محمدُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ أبوجعفرٍ الباقرُ، عن آبائِهِ

- ‌[590] موسى بنُ يَسارٍ، عن بعضِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[591] الهيثمُ، عن رجلٍ

- ‌[592] يزيد الرَّقَاشي، عن بعضِ أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌[593] يزيدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ قُسيطٍ وإسحاقُ بنُ يسارٍ

- ‌[594] أبوالأسودِ المالكيُّ، عن أبيهِ، عن جدِّه

- ‌[595] أبوأُمامةَ بنُ سهلِ بنِ حُنيفٍ، عن رهْطٍ مِن الأنصارِ

- ‌[596] أبوبكرٍ الهُذليُّ، عن رجالٍ مِن قومِهِ

- ‌[597] أبوبكرِ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ

- ‌[598] أبوحمرانَ المعافريُّ، عن رجلٍ مِن بَني عامرٍ

- ‌[599] أبوالخَريفِ، عن أبيهِ

- ‌[600] أبوعاصمٍ الشاميُّ، عن رجلٍ مِن أهلِ الشامِ

- ‌[601] أبوالعُشَراءِ، عن أبيهِ

- ‌[602] أبومروانَ الأَسلميُّ، عن أبيهِ، عن جدِّه

- ‌[603] أبوالمُصبِّحِ الجُهني، عن نفرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[604] زينبُ بنتُ نُبيطٍ، عن أمِّها، عن خالَتِها

- ‌المراسيل

- ‌[605] مرسلُ أبانَ بنِ صالحٍ

- ‌[606] مرسلُ إبراهيمَ بنِ أَدهمَ

- ‌[607] مرسلُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ الحربيِّ

- ‌[608] مرسلُ إبراهيمَ بنِ عبدِاللهِ بنِ حُنينٍ

- ‌[609] مرسلُ إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ العُذريِّ

- ‌[610] مرسلُ إبراهيمَ بنِ محمدٍ أبي إسحاقَ الفَزاريِّ

- ‌[611] مرسلُ إبراهيمَ بنِ هشامٍ

- ‌[612] مرسلُ إبراهيمَ بنِ يزيدَ النَّخعيِّ

- ‌[613] مرسلُ الأحنفَ بنِ قيسٍ

- ‌[614] مرسلُ أحمدَ بنِ المُعَذِّلِ

- ‌[615] مرسلُ إسماعيلَ بنِ أُميةَ

- ‌[616] مرسلُ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ

- ‌[617] مرسلُ إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ

- ‌[618] مرسلُ الأشعثِ بنِ إسحاقَ بنِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ

- ‌[619] مرسلُ أَعينَ مَولى مسلمِ بنِ عبدِالرحمنِ

- ‌[620] مرسلُ إياسِ بنِ معاويةَ

- ‌[621] مرسلُ أيوبَ بنِ أبي تميمةَ السختيانيِّ

- ‌[622] مرسلُ بُريدِ بنِ أبي مريمَ السَّلوليِّ

- ‌[623] مرسلُ بشرِ بنِ الحارثِ الحافي

- ‌[624] مرسلُ بشيرِ بنِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ

- ‌[625] مرسلُ بشيرٍ والدِ معنٍ

- ‌[626] مرسلُ بقيةَ بنِ الوليدِ

- ‌[627] مرسلُ بكرِ بنِ عبدِاللهِ المُزنيِّ

- ‌[628] مرسلُ بكرِ بنِ أبي الفراتِ

- ‌[629] مرسلُ بهلولٍ

- ‌[630] مرسلُ جُبيرِ بنِ نُفيرٍ

- ‌[631] مرسلُ جعفرِ بنِ بُرقانَ و صالحِ بنِ مسمارٍ

- ‌[632] مرسلُ جعفرِ بنِ عونٍ

- ‌[633] مرسلُ جعفرِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بن أبي طالبٍ

- ‌[634] مرسل جعفرِ بنِ نسطور الرُّوميِّ

- ‌[635] مرسلُ جعفرِ بنِ أبي وَحشيةَ أبي بشرٍ

- ‌[636] مرسلُ الحارثِ بنِ عُبيدٍ

- ‌[637] مرسلُ حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ

- ‌[638] مرسلُ حبيبٍ مَولى عروةَ

- ‌[639] مرسلُ حجاجِ بنِ أَرطاةَ

- ‌[640] مرسلُ حَريزِ بنِ عثمانَ الرَّحَبيِّ

- ‌[641] مرسلُ حزامِ بنِ خالدٍ

- ‌[642] مرسلُ حسانِ بنِ عطيةَ

- ‌[643] مرسلُ الحسنِ بنِ أبي الحسنِ البصريِّ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[644] مرسلُ الحسنِ بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[645] مرسلُ الحسنِ بنِ حيِّ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[646] مرسلُ الحسنِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[647] مرسلُ الحسنِ بنِ مسلمٍ المكيِّ

- ‌[648] مرسلُ حَضرميِّ بنِ لاحقٍ أو أبي سلمةَ

- ‌[649] مرسلُ حفصِ بنِ ميسرةَ أبي عمرَ الصنعانيِّ

- ‌[650] مرسلُ الحكمِ بنِ عُتيبةَ

- ‌[651] مرسلُ حمرانَ بنِ أَعينَ

- ‌[652] مرسلُ حميدِ بنِ عبدِالرحمنِ

- ‌[653] مرسلُ حميدٍ المقرئِ

- ‌[654] مرسلُ خالدِ بنِ بابٍ الربعيِّ

- ‌[655] مرسلُ خالدِ بنِ محمدٍ الثقفيِّ

- ‌[656] مرسلُ خالدِ بنِ مَعدانَ

- ‌[657] مرسلُ خالدِ بنِ ميمونَ الخُراسانيِّ

- ‌[658] مرسلُ خالدِ بنِ يزيدَ

- ‌[659] مرسلُ خيثمةَ بنِ عبدِالرحمنِ

- ‌[660] مرسلُ دخانٍ الذهليِّ

- ‌[661] مرسلُ ذكوانٍ أبي صالحٍ السمانِّ

- ‌[662] مرسلُ راشدِ بنِ سعدٍ

- ‌[663] مرسلُ رافعِ بنِ بكارٍ ونوحِ بنِ دراجٍ

- ‌[664] مرسلُ رفيعِ بنِ مهرانَ أبي العاليةِ

- ‌[665] مرسلُ زرِّ بنِ حُبيشٍ

- ‌[666] مرسلُ زُرارةَ بنِ أَوفى

- ‌[667] مرسلُ زُرعةَ بنِ عبدِاللهِ البياضيِّ

- ‌[668] مرسلُ زكريا بنِ سلامٍ

- ‌[669] مرسلُ زيدِ بنِ أسلمَ

- ‌[670] مرسلُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[671] مرسلُ سالمِ بنِ أبي أميةَ أبي النضرِ

- ‌[672] مرسلُ سالمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ

- ‌[673] مرسلُ السائبِ بنِ مالكٍ

- ‌[674] مرسلُ سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ

- ‌[675] مرسلُ سعدِ بنِ هشامٍ الأنصاريِّ

- ‌[676] مرسلُ سعيدِ بنِ جُبيرٍ

- ‌[677] مرسلُ سعيدِ بنِ حيانَ

- ‌[678] مرسلُ سعيدِ بنِ خالدٍ

- ‌[679] مرسلُ سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المقبريِّ

- ‌[680] مرسلُ سعيدِ بنِ سويدٍ

- ‌[681] مرسلُ سعيدِ بنِ عَمرو بن العاصِ

- ‌[682] مرسلُ سعيدِ بنِ المسيبِ

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[683] مرسلُ سعيدِ بنِ أبي هلالٍ

- ‌[684] مرسلُ السَّفرِ بنِ نُسيرٍ الأَسديِّ

- ‌[685] مرسلُ سفيانَ بنِ سعيدٍ الثوريِّ

- ‌[686] مرسلُ سفيانَ بنِ عُيينةَ

- ‌[687] مرسلُ سلمةَ بنِ دينارٍ أبوحازمٍ

- ‌[688] مرسلُ سلمةَ بنِ كُهيلٍ

- ‌[689] مرسلُ سليمانَ بنِ الجهمِ أبي الجهمِ

- ‌[690] مرسلُ سليمانَ بنِ سالمٍ الأنصاريِّ

- ‌[691] مرسلُ سليمانَ بنِ مِهرانَ الأعمشِ

- ‌[692] مرسلُ سليمانَ بنِ موسى

- ‌[693] مرسلُ سويدِ بنِ غَفلةَ

- ‌[694] مرسلُ شرحبيلَ بنِ سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عبادةُ

- ‌[695] مرسلُ شُريحِ بنِ الحارثِ القاضي

- ‌[696] مرسلُ شُريحِ بنِ عُبيدٍ

- ‌[697] مرسلُ شريكِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي نمرٍ

- ‌[698] مرسلُ شريكٍ العبسيِّ

- ‌[699] مرسلُ شقيقِ بن سلمةَ أبي وائلٍ

- ‌[700] مرسلُ صالحِ بنِ بشيرِ بنِ فديكٍ

- ‌[701] مرسلُ الصلتِ بنِ عبدِالرحمنِ

- ‌[702] مرسلُ الضحاكِ بنِ مزاحمٍ

- ‌[703] مرسلُ ضمرةَ بنِ حبيبٍ

- ‌[704] مرسلُ طاوسِ بنِ كَيسانَ

- ‌[705] مرسلُ طلحةَ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ كَريزٍ

- ‌[706] مرسلُ طلحةَ بنِ مصرفٍ

- ‌[707] مرسلُ عامرِ بنِ شُراحيلٍ الشَّعبيِّ

- ‌الحج

- ‌النكاح والطلاق

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[708] مرسلُ عامرِ بنِ عبدِاللهِ بنِ لُحَيٍّ

- ‌[709] مرسلُ عبادٍ

- ‌[710] مرسلُ عُبادةَ بنِ نُسَيٍّ

- ‌[711] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي أحمدَ بنِ جحشٍ

- ‌[712] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ باباه

- ‌[713] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ بريدةَ

- ‌[714] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ الأنصاريِّ

- ‌[715] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي زكريا الخزاعيِّ

- ‌[716] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ زيدٍ الجرميِّ أبي قِلابةَ

- ‌[717] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي سلمةَ الماجِشونِ

- ‌[718] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ شدادٍ

- ‌[719] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ صُحارٍ العبديِّ

- ‌[720] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ

- ‌[721] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ أبي الحسينِ

- ‌[722] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدٍ بنِ عُميرٍ

- ‌[723] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدِاللهِ ابنِ أبي مُليكةَ

- ‌[724] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ

- ‌[725] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ

- ‌[726] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ كعبِ مالكٍ

- ‌[727] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ أبي جعفرٍ المنصورِ

- ‌[728] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ جُبيرِ بنِ نُفيرٍ

- ‌[729] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ الحكمِ

- ‌[730] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي الزِّنادِ

- ‌[731] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ سابطٍ

- ‌[732] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ عائذٍ

- ‌[733] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ عبدِاللهِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ

- ‌[734] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ عَمرو الأَوزاعيِّ

- ‌[735] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عَمرةَ الأنصاريِّ

- ‌[736] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ غَنمٍ

- ‌[737] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي لَيلى

- ‌[738] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ مطرفٍ

- ‌[739] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ ملٍّ أبي عثمانَ النَّهديِّ

- ‌[740] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ هُرمزٍ الأعرجِ

- ‌[741] مرسلُ عبدِالرحمنِ بنِ يعقوبَ

- ‌[742] مرسلُ عبدِالعزيزِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الماجِشونِ

- ‌[743] مرسلُ عبدِالكريمِ بنِ أبي المُخارقِ

- ‌[744] مرسلُ عبدِالكريمِ بنِ مالكٍ الجَزريِّ

- ‌[745] مرسلُ عبدِالملكِ بنِ أبي بشيرٍ

- ‌[746] مرسلُ عبدِالملكِ بنِ قريبٍ الأَصمعيِّ

- ‌[747] مرسلُ عبدِالملكِ بنِ يحيى

- ‌[748] مرسلُ عُبيدِ بنِ عُميرٍ

- ‌[749] مرسلُ عُبيدِاللهِ بنِ الحرِّ

- ‌[750] مرسلُ عُبيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عتبةَ

- ‌[751] مرسلُ عثمانَ بنِ إبراهيمَ الحاطبيِّ

- ‌[752] مرسلُ عثمانَ بنِ البَهيِّ بنِ أبي رافعٍ

- ‌[753] مرسلُ عثمانَ بنِ محمدِ بنِ المغيرةِ بنِ أخنس

- ‌[754] مرسلُ عديِّ بنِ ثابتٍ

- ‌[755] مرسلُ عراكِ بن مالكٍ

- ‌[756] مرسلُ عروةَ بنِ الزبيرِ

- ‌الصلاة

- ‌الأشربة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[757] مرسلُ عطاءِ بنِ دينارٍ الهذليِّ

- ‌[758] مرسلُ عطاءِ بنِ أبي رباحٍ

- ‌[759] مرسلُ عطاءِ بنِ أبي مسلمٍ الخراسانيِّ

- ‌[760] مرسلُ عطاءِ بنِ يسارٍ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الظهار

- ‌العتق

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[761] مرسلُ عطيةَ بنِ قيسٍ

- ‌[762] مرسلُ عكرمةَ مَولى ابنِ عباس

- ‌[763] مرسلُ علقمةَ بنِ شهابٍ القُشيريِّ

- ‌[764] مرسلُ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌المزارعة

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌صفة الجنة

- ‌[765] مرسلُ عليِّ بنِ رباحٍ اللخميِّ

- ‌[766] مرسلُ عليِّ بنِ زيدِ بنِ جُدعانَ

- ‌[767] مرسلُ عليِّ بنِ صالحٍ

- ‌[768] مرسلُ عمارةَ بنِ معمرٍ

- ‌[769] مرسلُ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ

- ‌[770] مرسلُ عَمرو بنِ دينارٍ

- ‌[771] مرسلُ عَمرو بنِ شُرحبيلَ أبي ميسرةَ

- ‌[772] مرسلُ عَمرو بنِ شُعيبٍ

- ‌[773] مرسلُ عَمرو بنِ عُبيدٍ

- ‌[774] مرسلُ عَمرو بنِ قيسِ بنِ ثورٍ

- ‌[775] مرسلُ عمرانَ بنِ مياحٍ

- ‌[776] مرسلُ عُميرِ بنِ إسحاقَ

- ‌[777] مرسلُ عُميرِ بنِ يزيدَ أبي جعفرٍ الخَطْميِّ

- ‌[778] مرسلُ غُضيفِ بنِ أبي سفيانَ

- ‌[779] مرسلُ الفضيلِ بنِ عياضٍ

- ‌[780] مرسلُ القاسمِ بنِ محمدِ بنِ أبي بكرٍ

- ‌[781] مرسلُ القاسمِ بنِ معنٍ

- ‌[782] مرسلُ القاسمِ

- ‌[783] مرسلُ قبيصةَ بنِ ذؤيبٍ

- ‌[784] مرسلُ قتادةَ بنِ دِعامةَ

- ‌[785] مرسلُ قدامةَ بنِ إبراهيمَ

- ‌[786] مرسلُ قيسِ بنِ أبي حازمٍ

- ‌[787] مرسلُ قيسِ بنِ السكنِ

- ‌[788] مرسلُ كعبِ الأحبارِ

- ‌[789] مرسلُ الليثِ بنِ سعدٍ

- ‌[790] مرسلُ مالكِ بنِ دينارٍ

- ‌[791] مرسلُ مجاهدِ بنِ جبرٍ المكيِّ

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الحج

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[792] مرسلُ مُحْصِنٍ الفِهْريِّ

- ‌[793] مرسلُ محمدِ بنِ إسحاقَ

- ‌[794] مرسلُ محمدِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ

- ‌[795] مرسلُ محمدِ بنِ خلفٍ وكيعٍ

- ‌[796] مرسلُ محمدِ بنِ الزبيرِ الحنظليِّ

- ‌[797] مرسلُ محمدِ بنِ زياد ابنِ الأَعرابيِّ

- ‌[798] مرسلُ محمدِ بنِ السائبِ الكلبيِّ

- ‌[799] مرسلُ محمدِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ

- ‌[800] مرسلُ محمدِ بنِ سلامٍ الجُمحيِّ

- ‌[801] مرسلُ محمدِ بنِ سيرينَ

- ‌[802] مرسلُ محمدِ بنِ عبادٍ المخزوميِّ

- ‌[803] مرسلُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ عثمانَ بنِ عفانَ

- ‌[804] مرسلُ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ ثوبانَ

- ‌[805] مرسلُ محمدِ بنِ عبدِالرحمنَ بنِ نوفلٍ أبي الأسودِ

- ‌[806] مرسلُ محمدِ بنِ عجلانَ

- ‌[807] مرسلُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أبوجعفرٍ الباقِرِ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الحدود والديات

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[808] مرسلُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ابنِ الحَنفيةِ

- ‌[809] مرسلُ محمدِ بنِ عمرانَ قاضي المدينةِ

- ‌[810] مرسلُ محمدِ بنِ قيسٍ

- ‌[811] مرسلُ محمدِ بنِ كعبٍ القُرَظيِّ

- ‌[812] مرسلُ محمدُ بنِ مسلمِ بنِ تَدرسٍ أبي الزبيرِ

- ‌[813] مرسلُ محمدِ بنِ مسلمِ بنِ شهابٍ الزُّهريِّ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[814] مرسلُ محمدِ بنِ المنكدرِ

- ‌[815] مرسلُ محمدِ بنِ يحيى بنِ حَبَّانَ

- ‌[816] مرسلُ محمدِ بنِ يزيدَ المُبردِ

- ‌[817] مرسلُ محمدِ بنِ يزيدَ بنِ سنان

- ‌[818] مرسلُ محمودِ بنِ عَمرو الأنصاريِّ

- ‌[819] مرسلُ محمودِ بنِ عَميرِ بنِ سعدٍ

- ‌[820] مرسلُ مرثدِ بنِ عبدِاللهِ أبي الخيرِ

- ‌[821] مرسلُ مسلمِ بنِ يسارٍ

- ‌[822] مرسلُ المسورِ

- ‌[823] مرسلُ مصعبِ بنِ عبدِاللهِ عمِّ الزبيرِ بنِ بكارٍ

- ‌[824] مرسلُ المطلبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ حَنطبٍ

- ‌[825] مرسلُ معاويةَ بنِ قُرةَ

- ‌[826] مرسلُ معبدٍالجُهنيِّ

- ‌[827] مرسلُ معمرِ بنِ راشدٍ

- ‌[828] مرسلُ مكحولٍ

- ‌[829] مرسلُ ممطورٍ أبوسلامٍ

- ‌[830] مرسلُ المنذرِ بنِ مالكٍ أبي نَضرةَ

- ‌[831] مرسلُ منصورٍ

- ‌[832] مرسلُ المنكدرِ بنِ حميدٍ الأَنصاريِّ

- ‌[833] مرسلُ مُهاجرٍ الكَلاعيِّ

- ‌[834] مرسلُ موسى بنِ أنسٍ

- ‌[835] مرسلُ موسى بنِ عُقبةَ

- ‌[836] مرسلُ موسى بنِ عُليٍّ

- ‌[837] مرسلُ ميمونَ بنِ مهرانَ

- ‌[838] مرسلُ نافعِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ

- ‌[839] مرسلُ نافعِ بنِ زائدةَ

- ‌[840] مرسلُ نافعٍ مَولى ابنِ عمرَ

- ‌[841] مرسلُ النعمانِ بنِ ثابتٍ أبي حنيفةَ الإمامِ

- ‌[842] مرسلُ النعمانِ بنِ أبي عياشٍ

- ‌[843] مرسلُ هاشمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ

- ‌[844] مرسلُ هشامِ بنِ عبدِالملكِ

- ‌[845] مرسلُ هشامِ بنِ محمدِ بنِ السائبِ الكلبيِّ

- ‌[846] مرسلُ هلالِ بنِ إسافٍ

- ‌[847] مرسلُ الهيثمِ بنِ أبي الهيثمِ حبيبٍ الصيرفيِّ

- ‌[848] مرسلُ الهيثمِ بنِ معاويةَ

- ‌[849] مرسلُ الوليدِ السوائيِّ

- ‌[850] مرسلُ لاحقِ بنِ حُميدٍ أبومِجلزٍ

- ‌[851] مرسلُ يحيى بنِ صَيفي

- ‌[852] مرسلُ يحيى بنِ قيسٍ

- ‌[853] مرسلُ يحيى بنِ أبي كثيرٍ

- ‌[854] مرسلُ يحيى بنِ محمدٍ

- ‌[855] مرسلُ يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ

- ‌[856] مرسلُ يزيدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ الشِّخيرِ أبي العلاءِ

- ‌[857] مرسلُ يعقوبَ بنِ إبراهيمَ أبي يوسفَ القاضي

- ‌[858] مرسلُ يعقوبَ بنِ شيبةَ

- ‌[859] مرسلُ يعقوبَ بنِ عتبةَ بنِ المغيرةِ بنِ الأَخنسِ

- ‌[860] مرسلُ يوسفَ بنِ مِهرانَ

- ‌[861] مرسلُ أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ

- ‌[862] مرسلُ أبي بُردةَ بنِ أبي موسى الأَشعريِّ

- ‌[863] مرسلُ أبي بكرِ بنِ حزمٍ

- ‌[864] مرسلُ أبي بكرِ بنِ سليمانَ بنِ أبي حَثمةَ

- ‌[865] مرسلُ أبي بكرٍ الهذليِّ

- ‌[866] مرسلُ أبي ثابتِ بنِ شدادِ بنِ أوسٍ

- ‌[867] مرسلُ أبي حسانَ الأعرجِ

- ‌[868] مرسلُ أبي رجاءٍ

- ‌[869] مرسلُ أبي ساج

- ‌[870] مرسلُ أبي السائبِ الأَنصاريِّ المدنيِّ

- ‌[871] مرسلُ أبي سعيدٍ الغفاريِّ

- ‌[872] مرسلُ أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌النكاح

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[873] أبو طالبٍ

- ‌[874] مرسلُ أبي عُبيدةَ بنِ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ

- ‌[875] مرسلُ أبي عَمرو بن حِمَاسٍ الليثيِّ

- ‌[876] مرسلُ أبي عَمرو بنِ العلاءِ

- ‌[877] مرسلُ أبي غالبٍ

- ‌[878] مرسلُ أبي قتادةَ العدويِّ

- ‌[879] مرسلُ أبي القَموصِ زيدِ بنِ عليٍّ العبديِّ

- ‌[880] مرسلُ أبي المتوكلِ النَّاجي

- ‌[881] مرسلُ أبي معنٍ الإسكندرانيِّ

- ‌[882] مرسلُ أبي المَليحِ الهُذليِّ

- ‌[883] مرسلُ أبي نصرٍ

- ‌[884] مرسلُ أبي الوليدِ

- ‌[885] مرسلُ أبي وهبٍ مَولى أبي هريرةَ

- ‌[886] مرسلُ أبي اليقظانِ

- ‌[887] مرسلُ فاطمةَ بنتِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[888] مرسلُ أم ذَرَّةَ

الفصل: ‌ ‌الصلاة 6299 - عن عائشةَ قالتْ: كانَ أحبَّ الأعمالِ إلى رسولِ

‌الصلاة

6299 -

عن عائشةَ قالتْ: كانَ أحبَّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أربعةٌ: عَملانِ يُجهِدانِ جسَدَه، وعملانِ يُجهِدانِ مالَه، فأمَّا اللذانِ يُجهِدانِ جسَدَه: فالصومُ والصلاةُ، وأمَّا اللذان يُجهِدانِ مالَه: فالجهادُ والصدقةُ.

مسند الشاميين (2462) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي: حدثنا أبي: حدثنا أحمد بن شعيب، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي عمران الجوني، عن عائشة .. (1).

6300 -

عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَبرِدوا بالصلاةِ إذا اشتدَّ الحرَّ» .

وفي روايةِ ابنِ أبي الزنادِ: «أَبرِدوا بالظهرِ في الحَرِّ» .

1 -

حديث السراج (1562) حدثنا عبدالأعلى بن حماد، وحديث أبي القاسم الحامض (8) حدثنا القاسم بن محمد، قالا (عبدالأعلى والقاسم): حدثنا عبدالله بن داود،

2 -

مجلس القزويني المطبوع مع أمالي ابن بشران (1527) أخبرنا محمد بن المظفر: حدثنا أبوالعباس أحمد بن زنجويه بن موسى القطان المخرمي: حدثنا عبدالأعلى بن حماد قال: قرأت على عبدالرحمن بن أبي الزناد،

كلاهما (عبدالله بن داود وابن أبي الزناد) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (2).

6301 -

عن عبدِاللهِ بنِ وهبٍ قالَ: أخبَرَنيهِ أسامةُ بنُ زيدٍ، عن ابنِ شهابٍ،

(1)[عثمان بن عطاء ضعيف].

(2)

المطالب (280)، والإتحاف (895/ 803)، وقال في المجمع (1/ 307): رواه البزار وأبويعلى ورجاله موثقون.

ص: 50

عن عروةَ، عن عائشةَ رحمةُ اللهِ عليها، قالَ: وحدَّثني أسامةُ بنُ زيدٍ، أنَّ حفصَ بنَ عُبيدِاللهِ بنِ أنسٍ حدَّثه قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا أُخبرُكم بصلاةِ المُنافقِ! يدعُ العصرَ حتى إذا كانَ بينَ قرْني الشيطانِ أو على قَرْنِ الشيطانِ قامَ فنقرهُنَّ كنَقَراتِ الديكِ، لا يذكُرُ اللهَ فيهنَّ إلا قليلاً» .

معجم أبي يعلى (314) حدثنا هارون بن معروف أبوعلي قال: حدثنا عبدالله بن وهب .. (1).

6302 -

عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: أُمرَ بلالٌ أنْ يَشفعَ الأذانَ ويُوترَ الإقامةَ.

الأفراد لابن شاهين (43) حدثنا محمد بن جعفر بن زيد العسكري قال: حدثنا يحيى بن عياش قال: حدثنا أبوزيد الهروي قال: حدثنا شعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (2).

وهذا حديث غريب من حديث شعبة، لا أعلم رواه عنه إلا أبوزيد الهروي.

6303 -

عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُصلِّي في موضعِ بولِ الحسنِ والحسينِ، فقالتْ له عائشةُ: ألا نَحوطُ لكَ جانباً مِن الحُجرةِ فهو أنظفُ لكَ مِن هذا؟ فقالَ: «يا حُميراءُ، أمَا علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجدَ للهِ سجدةً طهَّرَ اللهُ له موضعَ سُجودِه» .

المجالسة (2615)(2889) حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الوراق: حدثنا عبدالرحمن بن المبارك العيشي: حدثنا بزيع أبوالخليل الخصاف، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (3).

(1)[إسناده حسن]. وحديث أنس في المسند الجامع (374).

(2)

[قد خولف أبوزيد الهروي في إسناده، فرواه جمع عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس به].

(3)

المجمع (2/ 6 - 7): رواه الطبراني في الأوسط وبزيع اتهم بالوضع.

وقال الألباني في الضعيفة (2653): موضوع.

ص: 51

6304 -

عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَرهِقوا القبلةَ» .

الأربعين لأبي بكر المقرئ (31) أخبرنا أبويعلى الموصلي: حدثنا هارون بن معروف: حدثنا بشر بن السري: حدثنا مصعب بن ثابت، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (1).

6305 -

عن عائشةَ رحمةُ اللهِ عليها، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قسَمَ سورةَ البقرةِ بينَ رَكعتينِ.

معجم أبي يعلى (155) حدثنا الحسن بن حماد: حدثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (2).

6306 -

عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يقولُ في ركوعِهِ:«ربِّ لكَ ركعتُ، وبكَ آمنتُ، ربِّ عليكَ توكلتُ» . وفي سجودِهِ: «ربِّ لك سجدتُ، وبكَ آمنتُ، وأنتَ ربِّي عليكَ توكلتُ» .

حديث مجاعة بن الزبير (74) عن أبان، عن أبي الجوزاء، عن عائشة .. (3).

6307 -

عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أقربُ ما يكونُ العبدُ مِن اللهِ إذا كانَ ساجداً» .

مشيخة ابن شاذان الصغرى (23) أخبرنا أبوبكر محمد بن الحسن بن محمد بن

(1) المطالب (309)، ونسبه في المجمع (2/ 59) لأبي يعلى والبزار.

وقال في الإتحاف (1273/ 1120): هذا إسناد ضعيف لضعف مصعب بن ثابت.

وضعفه الألباني في الضعيفة (2746).

(2)

المطالب (581)(3550)، والإتحاف (1998/ 1710)(6335/ 5611)، وقال في المجمع (2/ 274): رواه أبويعلى ورجاله ثقات.

(3)

[إسناده ضعيف جداً].

ص: 52

زياد المعروف بالنقاش: أخبرنا أحمد بن عبدالرحيم بن عبدالرزاق الجرجاني: أخبرنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .. (1).

6308 -

عن عائشةَ قالتْ: كانَ أكثرُ انصرافِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى حجرةِ عائشةَ عن يسارِهِ.

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (30) حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة: حدثنا محمد بن المغيرة الهمداني: حدثنا القاسم بن الحكم: حدثنا الحسن بن عمارة، عن عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة .. (2).

6309 -

عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «سجدَتا السَّهوِ تُجزئانِ عن كلِّ زيادةٍ ونُقصانٍ» .

جزء بيبي (97) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن عقيل بن الأزهر الفقيه البلخي: حدثنا عبدالصمد بن الفضل أبويحيى: حدثنا المنجوري يعني علي بن محمد، عن أبي جعفر الرازي، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: سمعت عائشة تقول .. (3).

6310 -

عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أنا خاتمُ الأنبياءِ، ومَسجدي خاتمُ مساجدِ الأنبياءِ، وأحقُّ المساجدِ أَن يُزارَ وتُشدَّ إليه الرَّواحلُ مسجدُ الحرامِ ومَسجدي، وصلاةٌ في مَسجدي أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ إلا المسجدَ الحرامَ» .

مصنفات ابن البختري 216 - (17) حدثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز

(1)[إسناده تالف، والحديث صحيح من غير هذا الوجه].

(2)

الحسن بن عمارة متروك.

(3)

إسناده إلى هشام بن عروة ضعيف. ونسبه في المطالب (672)، والإتحاف (1681/ 1462)، والمجمع (2/ 151) لأبي يعلى والبزار والطبراني في الأوسط من طريق حكيم بن نافع عنه، وقال الحافظ: حكيم ضعيف. وأورده الألباني في الصحيحة (1889).

ص: 53

قال: حدثنا مكي بن إبراهيم قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن داود بن مدرك، عن عروة، عن عائشة .. (1).

6311 -

عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لأَن تُصلِّيَ المرأةُ في بيتِها خيرٌ لها مِن أَن تُصلِّيَ في حُجرتِها، ولأنْ تُصلِّيَ في حُجرتِها خيرٌ لها مِن أَن تُصلِّيَ في الدارِ، ولأنْ تُصلِّيَ في الدارِ خيرٌ لها مِن أَن تُصلِّيَ في المسجدِ» .

الغيلانيات (770) حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال، و (771) حدثنا الهيثم بن خلف: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس،

كلاهما (أيوب بن سليمان وإسماعيل بن أبي أويس) عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن شريك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبدالرحمن بن لبيبة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة .. (2).

6312 -

عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ حينَ أُقيمت الصلاةُ فرأَى ناساً يُصلُّون فقالَ:«صَلاتانِ معاً!» .

حديث السراج (2120) حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن حماد بن زيد: حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا عبدالعزيز بن محمد: حدثني شريك بن أبي نمر، عن أبي سلمة، عن عائشة .. (3).

6313 -

عن عائشةَ قالتْ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا رجعَ مِن المسجدِ صلَّى بنا.

(1) المجمع (4/ 4): رواه البزار وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف.

وشطره الأخير في مسند أحمد، انظر المسند الجامع (16172).

(2)

[إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبدالرحمن بن لبيبة]. وله شاهد من حديث أم سلمة حسنه به الألباني في الصحيحة (2142).

(3)

شريك سيئ الحفظ، وقد اضطرب في هذا الحديث. فأخرجه مالك (1/ 128) عنه عن أبي سلمة مرسلاً، وأخرجه ابن خزيمة (1126) عنه عن أنس.

ص: 54

معجم الإسماعيلي (190) حدثنا أبوالقاسم إبراهيم بن السري بن يحيى التميمي بن أخي هناد بن السري بالكوفة: حدثنا محمد بن إسحاق العامري: حدثنا عبيدالله، عن أبي الأحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة .. (1).

6314 -

عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المقدَّمَ بينَ يَدي أبي بكرٍ رحمةُ اللهِ عليه.

حديث شعبة لابن المظفر (31) حدثنا أبوالحسين علي بن إسماعيل بن حماد قال: حدثنا أبوموسى محمد بن المثنى قال: حدثنا أبوداود قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة .. (2).

6315 -

عن عائشةَ قالتْ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عز وجل وملائكتَه يُصلُّون على الصُّفوفِ الأُولِ» .

معجم ابن المقرئ (1218) حدثنا علي بن أحمد الطلاس الرازي بالري يوم موت ابن أبي حاتم: حدثنا عباس بن الفضل بن شاذان: حدثنا رستة: حدثنا حسين بن حفص: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. .

6316 -

عن عروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «غُسلُ يومِ الجمعةِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ» .

معجم السمعاني (1/ 254 - 255) أخبرنا أبوالعباس الأديب المعروف بودجه بقراءتي عليه بأصبهان: أخبرنا أبومنصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه القاضي

(1)[في إسناده انقطاع بسبب عنعنة مغيرة، وقد اختلف العلماء في قبول عنعنته، وجميع رجال الإسناد ثقات].

(2)

في الصحيحين من طريق الأعمش في حديث طويل: .. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار أبي بكر، فكان أبوبكر يصلي قائماً، وكان صلى الله عليه وسلم يصلي قاعداً، يقتدي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة أبي بكر. انظر المسند الجامع (16250).

ص: 55

قراءة عليه: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن عبدالله التاجر: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن إسماعيل المحاملي: حدثنا أبوموسى محمد بن المثنى: حدثنا أبوعامر: حدثنا عبدالواحد بن ميمون، عن عروة .. (1).

6317 -

عن عائشةَ قالتْ: كانَ أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لا يأتونَ الجمعةَ مِن أرضِهم بأَيديهم أثرُ الطينِ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«مَن أَتى مِنكم الجمعةَ فليَغتسِلْ» .

وفي روايةٍ: كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعالِجونَ أرضَهم بأَيديهم، وكانَ الرجلُ يَروحُ إلى الجمعةِ وقد عرقَ وتلطَّخَ بالطينِ، فكانَ يُقالُ:«مَن راحَ إلى الجمعةِ فليَغتسلْ» .

زادَ يحيى بنُ نصرٍ فقالَ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن راحَ إلى الجمعةِ فليَغتسلْ» .

1 -

مسند أبي حنيفة (ص 180) حدثنا أبوبكر الجرجاني الوراق: حدثنا محمد بن مخلد بن الحسين المطوعي: حدثنا محمد بن حازم البصري: حدثنا جامع بن إبراهيم: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني: حدثنا محمد بن منصور الكرماني: حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، عن أبي حنيفة، عن عبيدالله بن عمر ويحيى بن سعيد،

2 -

مسند أبي حنيفة (ص 268) حدثنا محمد بن علي بن حبيش: حدثنا عبدالله بن إسحاق المدائني قال: حدثنا أبوفروة الرهاوي: حدثنا أبي: حدثنا سابق (ح) وحدثنا الحسن بن علان قال: حدثنا محمد بن مسلمة: حدثنا محمد بن الجارود: حدثنا يحيى بن نصر بن الحاجب (ح) وحدثنا ابن حميد الجرجاني: حدثنا قاسم بن زكريا: حدثنا شعيب بن أيوب: حدثنا أبويحيى الحماني (ح) وحدثنا أبوبكر بن المقرئ قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن مكحول: حدثنا محمد بن غالب الأنطاكي:

(1) هو في المجمع (2/ 173) بلفظ: «من أتى الجمعة فليغتسل» وقال: رواه البزار وفيه عبدالواحد بن ميمون أبوحمزة ضعفه البخاري والدارقطني. وانظر ما بعده.

ص: 56

حدثنا سعيد بن مسلمة (ح) وحدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا محمد بن أحمد بن معدان: حدثنا عبدالصمد بن عبدالرحمن: حدثنا جدي شعيب بن إسحاق،

والأربعين من حديث أبي حنيفة (1) أخبرنا جدي: أخبرنا الصلاح بن أبي عمر: أخبرنا الفخر ابن البخاري: أخبرنا ابن الجوزي: أخبرنا أبومنصور القزاز: أخبرنا أبوالغنائم ابن الدجاجي: أخبرنا أبونصر ابن الشاه: حدثنا أبونصر الحيري: حدثنا أبوطالب علي بن محمد الحراني: حدثنا أبوفروة يزيد بن محمد: حدثنا سابق،

كلهم عن أبي حنيفة، عن يحيى بن سعيد،

كلاهما (عبيدالله بن عمر ويحيى بن سعيد) عن عمرة، عن عائشة .. (1).

مشهور من حديث يحيى بن سعيد عن عمرة، غريب من حديث عبيدالله.

6318 -

عن عائشةَ قالتْ: كانَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثوبانِ يلبسُهما يومَ الجمعةِ، فإذا انصرفَ مِن الجمعةِ طَواهما ورفعَهما.

مصنفات ابن البختري 441 - (197) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا عبدالله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند، عن ذكوان أبي عمرو، عن عائشة .. (2).

6319 -

عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأَ في الركعةِ الأُولى مِن صلاةِ العيدِ:{ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} [ق: 1]، وفي الآخِرةِ:{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1].

(1) هو في الصحيح - كما في المسند الجامع (16254) - بنحوه، وفيه: فقيل لهم: لو اغتسلتم. وفي رواية: فقال: أولا يغتسلون. وانظر ما قبله.

(2)

الواقدي متروك.

والحديث رواه الحارث والطبراني في الصغير والأوسط كما في المطالب (710)، والإتحاف (1728/ 1507)، والمجمع (2/ 176).

ص: 57

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (28) وبهذا الإسناد (حدثنا علي بن محمد بن أحمد الواعظ: حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين: حدثنا سعيد بن عفير: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود)، عن عروة، عن عائشة .. .

تفرد به ابن لهيعة (1) عن أبي الأسود.

6320 -

عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي بعدَ كلِّ فريضةٍ ركعتينِ إلا الفجرَ والعصرَ.

مصنفات ابن البختري 380 - (136) حدثنا أحمد: حدثنا أبي: حدثنا صباح المزني، عن أبي إسحاق، عن مضاء، عن عائشة .. (2).

6321 -

عن ابنِ رُميثةَ، عن أمِّه قالتْ: دخلتُ على عائشةَ فصلَّتْ ثمانِ ركعاتٍ مِن الضُّحى، فسألتُها: أُمّ أخبِريني عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في هذه الصلاةِ بشيءٍ، قالتْ: ما أنا بِمُخبرتِكِ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيها بشيءٍ، ولكنْ لو نُشرَ لي أَبي على أَن أدعَهُن ما تركتُهنَّ.

وفي روايةِ المحامليِّ: عن ابنِ رُميثةَ، عن جدَّتِه [قالتْ]: دخلتُ على عائشةَ وهي تُصلِّي الضُّحى، فصلتْ ثمانِ ركعاتٍ، فقلتُ: أخبِريني عن هذه الصلاةِ، هلْ سمعتِ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فيها شيئاً؟ قالتْ: ومَن يُطيقُ صَلاتَك (3)، يا هناه، لو نُشرَ لي أَبي على أَن أترُكَها ما تركتُها، وما أُخبرُكِ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيها بشيءٍ.

جزء سعدان (92)، والمحامليات (95) حدثنا هارون بن إسحاق،

(1) وفيه مقال مشهور، وابن رشدين ضعيف.

(2)

صباح بن يحيى المزني قال أبوحاتم: شيخ. وخالفه غيره فرواه عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي، أخرجه أبوداود وغيره، انظر المسند الجامع (10069).

(3)

[كذا، و لعل الصواب: صلاته، يعني النبي صلى الله عليه وسلم ليستقيم الكلام].

ص: 58

قالا (سعدان وهارون): حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن ابن رميثة .. (1).

6322 -

عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عَليكُم بقيامِ الليلِ، فإنَّه دأبُ الصالِحينَ قبلَكم، وهو قُربةٌ إلى ربِّكم، وتكفيرٌ لسَيئاتِكم، ومَنهاةٌ عن الإثمِ» .

فوائد الكوفيين لأبي الغنائم النرسي (38) حدثنا محمد بن عبدالرحمن ومحمد ومحمد ابنا عيسى ابن حازم قالوا: أخبرنا علي بن الحسين بن أبي الجراح: حدثنا أبومليل محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي: حدثنا سفيان بن وكيع: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .. (2).

6323 -

عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ: «ثلاثةٌ عليَّ فريضةٌ وهي سُنةٌ لكم: الوِترُ، والسواكُ، وقيامُ الليلِ» .

مصنفات الأصم (287) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالغني بن سعيد الثقفي: حدثنا موسى بن عبدالرحمن الصنعاني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (3).

6324 -

عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يُصلِّي صلاتَه مِن الليلِ وعائشةُ نائمةٌ مُعترضةٌ بينَه وبينَ القبلةِ على الفراشِ الذي ينامُ عليهِ هو وأهلُهُ، حتى إِذا أَرادَ أَن يُوترَ أَيقظَها فأَوترَتْ، ولم يَكن يَرى للوترِ فضلاً على سائرِ صلاتِهِ.

أمالي ابن بشران (49) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي:

(1) نسبه في المطالب (650)، والإتحاف (2053/ 1754) لمسدد.

وفي الصحيحين من طريق عروة عن عائشة قالت: ما رأيته يصلي سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها، انظر المسند الجامع (16302).

(2)

[إسناده ضعيف].

(3)

المجمع (8/ 264): رواه الطبراني في الأوسط وفيه موسى بن عبدالرحمن الصنعاني وهو كذاب.

ص: 59

حدثنا الحسن بن علي بن زياد السري المعروف بالطاحولي: حدثنا محمد بن يوسف بن أسوار الزبيدي: حدثنا أبوقرة موسى بن طارق، عن زمعة بن صالح، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (1).

6325 -

عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذا قامَ في آخِرِ الليلِ يُريدُ الخروجَ إلى الصلاةِ يُفتشُ في رِباعِ نسائِه، حتى يجدَ طِيباً فيَمسَّه.

أمالي ابن سمعون (136) حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني: أخبرنا يحيى بن إسماعيل الجريري: حدثنا جعفر بن علي: حدثنا سيف، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (2).

6326 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: بعثَني النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى عائشةَ فقلتُ لها: أسرِعي، فإنِّي تركتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يحدِّثُهم بحديثِ ليلةِ النصفِ مِن شعبانَ، فقالتْ: يا أُنيسُ، اجلسْ حتى أحدِّثَكَ عن ليلةِ النصفِ مِن شعبانَ، قالتْ: كانتْ ليلةُ النصفِ مِن شعبانَ ليلَتي، قالتْ: فجاءَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى دخلَ معي في لحافٍ، قالتْ: فانتبهتُ مِن الليلِ فلم أجدْهُ، قالتْ: فطُفتُ في حُجراتِ نسائِه فلم أجدْهُ، قالتْ: قلتُ: ذهبَ إلى جاريتِهِ ماريةَ القبطيةِ.

قالتْ: فخرجتُ فمررتُ في المسجدِ فوقعَتْ رِجلي عليه وهو ساجدٌ وهو يقولُ: «سجدَ لكَ خَيالي وسَوَادي، وآمنَ بكَ فُؤادي، وهذه يَدي التي جنيتُ بها على نَفسي، فيا عظيمُ هل يغفرُ الذنبَ العظيمَ إلا الربُّ العظيمُ؟ اغفرْ لي الذنبَ العظيمَ» ، قالتْ: ثم رفعَ رأسَه فقالَ: «اللهمَّ هبْ لي قلباً تقيّاً نقيّاً، مِن الفقر برياً،

(1) زمعة بن صالح ضعيف.

والحديث في الصحيحين وغيرهما من طريق هشام بن عروة دون طرفه الأخير: ولم يكن يرى للوتر .. ، انظر المسند الجامع (16218).

(2)

[إسناده ضعيف].

ص: 60

لا كافراً ولا شقيّاً»، قالتْ: ثم عادَ فسجدَ فقالَ: «أقولُ كما قالَ أخي داودُ: أُعفرُ وَجهي في الترابِ لسيِّدي، وحُقِّ لوجهِ سيِّدي أَن تُعفَّرَ الوجوهُ لوجهِه» ، قالتْ: ثم رفعَ رأسَه فقلتُ: بأبي أنتَ وأُمي، أنتَ في وادٍ وأنا في وادٍ.

قالتْ: فسمعَ حِسَّ قدمي فدخلَ الحُجرةَ وقالَ: «يا حُميراءُ، أَما تَدرينَ ما هذه الليلةُ؟ هذه ليلةُ النصفِ مِن شعبانَ، إنَّ للهِ عز وجل في هذه الليلةِ عُتقاءُ مِن النارِ بعددِ شعرِ غنمِ كلبٍ» ، قالتْ: قلتُ: يا نبيَّ اللهِ، وما بالُ غنمِ كلبٍ؟ قالَ:«ليسَ اليومَ في العربِ قومٌ أكثرُ غنماً مِنهم، لا أقولُ فيهم ستةُ نفرٍ: مدمنُ خمرٍ، ولا عاقّ والديهِ، ولا مُصرٌّ على رباً أو زناً، ولا مُصارِمٌ، ولا مُصوّرٌ، ولا قَتّاتٌ» .

أمالي ابن بشران (1416) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري: حدثنا عبدالله بن الجراح: حدثنا سعيد بن عبدالكريم الواسطي، عن أبي نعمان السعدي، عن أبي رجاء العطاردي، عن أنس بن مالك .. (1).

6327 -

عن عائشةَ رضي اللهُ تعالى عنها قالتْ: كانتْ ليلةُ النصفِ مِن شعبانَ ليلَتي، فباتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِندي، فلمَّا كانَ في جوفِ الليلِ فقدتُه، فأخَذَني ما يأخُذُ النساءَ مِن الغيرةِ، فتلففتُ بمِرْطي، واللهِ ما كانَ مِرْطي قزّاً ولا خزّاً ولا حريراً ولا دِيباجاً ولا قُطناً ولا كِتاناً ولا صُوفاً، قيلَ: فمِمَ كانَ يا أمَّ المؤمنينَ؟ قالتْ: كانَ سَداهُ شعراً ولُحْمتُه مِن أوبارِ الإبلِ.

(1) أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (918) وقال: وهذا الطريق لا يصح، قال أبوالفتح الأزدي الحافظ: سعيد بن عبدالكريم متروك. وبعضه في المجمع (2/ 127 - 128).

وذكر ليلة النصف من شعبان عند الترمذي وغيره - كما في المسند الجامع (16395) - من وجه آخر عن عائشة. وانظر ما بعده.

ص: 61

قالتْ: فطفتُ فطلبتُه في حُجَرِ نسائِه فلم أجدْه، فرجعتُ فانصرفتُ إلى حُجرتي فإذا به كالثوبِ الساقطِ على وجهِ الأرضِ وهو ساجدٌ يقولُ في سجودِه:«سجدَ لكَ سَوَادي وخَيالي، وآبي بكَ فُؤادي، هذه يَدي وما جنيتُ بِها على نَفسي، يا عظيمُ يُرجى لكلِّ عظيمٍ، اغفرْ لي الذنبَ العظيمَ، أقولُ كما قالَ أخي داودُ: أُعفِّرُ وَجهي في الترابِ لسيِّدي، وحُقَّ له أَن يُسجَدَ، سجدَ وَجهي للذي خلقَه وشقَّ سمعَه وبصرَه» ، ثم رفعَ رأسَه فقالَ:«اللهمَّ ارزُقني قلباً مِن الشركِ نقيّاً، لا كافراً ولا شقيّاً» ، ثم سجدَ فقالَ:«أعوذُ برضاكَ مِن سخطِكَ، وأعوذُ بمعافاتِكَ مِن عقوبتِكَ، وأعوذُ بكَ مِنكَ، لا أُحصي ثناءً عليكَ، أنتَ كما أَثنيتَ على نفسِكَ» .

ثم انصرفَ فدخلَ مَعي في الخَميلةِ ولي نفسٌ عالٍ، فقالَ:«ما هذه النفسُ يا حُميراءُ؟» فأخبرتُه، فطفقَ يمسُّ رُكبتي بيديهِ ويقولُ:«وَيْسَ هاتينِ الرُّكبتينِ ماذا لَقيتا في هذه الليلةِ ليلةِ النصفِ مِن شعبانَ، ينزلُ اللهُ ليلةَ النصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا فيغفرُ اللهُ لعبادِهِ إلا لمشركٍ أو مُشاحِنٍ» .

الأمالي المطلقة (ص 119 - 121) أخبرنا أبوإسحاق بن الحريري وأبوهريرة بن الذهبي سماعاً على الأول وإجازة من الثاني قالا: أخبرنا أبومحمد بن أبي غالب قال الأول إجازة والثاني سماعاً قال: أخبرنا محمد بن غسان قال: أخبرنا الحافظ أبوالقاسم بن عساكر (ح) وقرأت على الحافظ أبي الفضل بن الحسين قال: قرأت على أبى محمد بن القيم، أن علي بن أحمد أخبرهم قال: أخبرنا عمر بن محمد بن معمر قال: أخبرنا أبوبكر بن عبدالباقي قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المقرئ قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق إملاء قال: حدثنا علي بن محمد الفقيه ومحمد بن علي بن إسماعيل قالا: حدثنا بكر بن سهل (ح) وأخبرني به عالياً الحافظ أبوالحسين أيضاً قال: أخبرنا عبدالله بن محمد العطار قال: أخبرنا أبوالحسن السعدي قال: أخبرنا

ص: 62