‌[850] مرسل لاحق بن حميد أبومجلز - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٧

اللهِ عز وجل ليسَ لغيرِهِ وعدَه اللهُ إيَّاها، فهي تُقرأُ - يَعني إلى يومِ القيامةِ - تكونُ له ولولدِهِ مِن بعدِهِ، قالَ اللهُ تبارك وتعالى في كتابِه:{إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} [الأنفال: 70]، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للعباسِ عليه السلام:«وَفيتَ فوَفى اللهُ عز وجل لكَ، وذلكَ أَنَّ الإيمانَ كانَ في قلبِهِ» .

مصنفات ابن البختري 154 - (22) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال: حدثنا أبي قال: سمعت الهيثم بن معاوية يقول .. .

‌

‌[849] مرسلُ الوليدِ السوائيِّ

(1)

7379 -

عن الوليدِ السوائيِّ قالَ: لَغطَ قومٌ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ لو نَهيتَهم، فقالَ:«لو نَهيتُهم أنْ يَأتوا الحَجونَ لأَتاهُ بعضُهم ولو لم تكنْ لَه حاجةٌ» .

عيون الأخبار (2/ 3) وحدثني محمد بن داود قال: حدثنا الصلت بن مسعود قال: حدثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبيدة، أن الوليد السوائي قال .. .

‌

‌[850] مرسلُ لاحقِ بنِ حُميدٍ أبومِجلزٍ

7380 -

عن أبي مِجلزٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمرَ صاحبَ بُدْنِهِ:«ما عطبَ مِنها فانحَرْهُ، ثم اضربْ خُفَّه أو نعلَهُ في دمِهِ، ثم اضربْ به صَفحتَهُ» .