الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الطب
6421 -
عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إذا اشتَكى المؤمنُ أخلَصَهُ ذلكَ كما يُخْلِصُ الكيرُ خبثَ الحديدِ» .
جزء ابن فيل (112) حدثنا مسلم بن عمرو الحذاء: حدثنا عبدالله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن هشام بن عروة، وأمالي الشجري (2/ 281) أخبرنا أبوالقاسم الأزجي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر المفيد قال: حدثنا عبدالله بن الصقر السكري قال: حدثنا إبراهيم بن منذر الحزامي قال: حدثنا عيسى بن المغيرة، عن جبير بن أبي صالح، عن ابن شهاب،
كلاهما (هشام بن عروة والزهري) عن عروة، عن عائشة .. (1).
6422 -
عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الطاعونُ شهادةٌ لأُمتي، وخزُ أعدائِكم مِن الجِنِّ، غُدةٌ كغُدةِ البعيرِ تخرجُ بينَ الآباطِ والمَرَاقِّ، مَن ماتَ مِنه ماتَ شهيداً، ومَن أقامَ مِنه كانَ كالمرابطِ في سبيلِ اللهِ، ومَن فرَّ مِنه كانَ كالفرارِ مِن الزحفِ» .
معجم ابن الأعرابي (2456) حدثنا يوسف: حدثنا فروة يعني ابن المغراء: حدثنا علي بن مسهر، عن يوسف بن ميمون، عن عطاء، عن ابن عمر، عن عائشة .. (2).
(1) المجمع (2/ 302): رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات إلا أني لم أعرف شيخ الطبراني.
وصححه الألباني في الصحيحة (1257).
(2)
نسبه في المجمع (2/ 314 - 315) للطبراني في الأوسط بهذا اللفظ.
وأورده الألباني في الصحيحة (1928).
وهو عند أحمد من وجه آخر عن عائشة مرفوعاً: لا تفنى أمتي إلا بالطعن والطاعون .. غدة كغدة البعير، فذكره بنحوه دون قوله: ومن أقام منه كان كالمرابط في سبيل الله، انظره في المسند الجامع (16916).
6423 -
عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الكَمْأَةُ مِن المَنِّ، وماؤها شفاءٌ للعينِ» .
أمالي ابن سمعون (235) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (259) -: حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا أحمد بن عبدالله بن زياد: حدثنا بشر بن مهران: حدثنا محمد بن دينار، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (1).
6424 -
عن عائشةَ قالتْ: دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَنا أُوعكُ، فقالَ:«مالَكِ يا حُميراءُ أو يا ابنةَ أبي بكرٍ؟» قلتُ: الحمَّى، وسَببتُها، فقالَ:«لا تَسُبيها فإنَّها مأمورةٌ، ولكنْ قُولي: اللهمَّ ارحمْ عظميَ الدَّقيقَ، وجلديَ الرقيقَ مِن شدةِ الحريقِ، يا أم مِلْدَم إنْ كنتِ آمنتِ باللهِ الأعظمِ فلا تُصدِّعى الرأسَ، ولا تُنفِّري الفمَ، ولا تَمصي الدمَ، ولا تَأكلي اللحمَ، وتحوَّلي مِني إلى مَن اتخذَ مع اللهِ آلهةً شَتى» -وربَّما قالَ: آلهةً أُخرى- قالتْ: فما زالَ يقولُهُ عليَّ حتى برأتُ، وما قلتُهُ على مَوعوكٍ قطُّ إلا برأَ.
العمدة في مشيخة شهدة (64) أخبرنا أبوعبدالله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي بقراءة الحافظ أبي محمد السمرقندي في شهر ربيع الأول سنة سبع وتسعين: أخبرنا الشيخ أبوالقاسم عبدالملك بن محمد بن عبدالله بن بشران قراءة في يوم السبت سابع جمادى الأولى من ثمان وعشرين وأربعمئة: أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان: حدثنا أبوعمارة محمد بن أحمد بن المهدي: حدثنا محمد بن عبدالله أبوعبدالله: حدثنا وكيع بن الجراح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن عائشة .. .
حسن مشهور (2).
(1) محمد بن دينار الأزدي صدوق سيئ الحفظ وتغير قبل موته، وخولف في وصله.
(2)
كيف ذلك وفيه محمد بن أحمد بن المهدي أبوعمارة متروك. وابن أبي ليلى سيئ الحفظ.
6425 -
عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن أحدٍ إلا وفي رأسِهِ عِرْقٌ مِن الجُذامِ تَنْعَرُ، فإذا هاجَ سلَّطَ اللهُ عليه الزُّكامَ، فلا تَداوَوا مِنه» .
معجم السمعاني (ص 297 - 298) أخبرنا أبوالعباس المقرئ المغازلي بقراءتي عليه بأصبهان: أخبرنا أبوسعيد رجاء بن عبدالواحد بن قولويه الأصبهاني: حدثنا أبوسعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش إملاء: حدثنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي: حدثنا محمد بن يونس الكديمي: حدثنا بشر بن حجر: حدثنا فضيل بن عياض، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن عائشة .. (1).
6426 -
عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكتحلُ كلَّ ليلةٍ، ويحتجمُ كلَّ شهرٍ، ويشربُ الدواءَ في كلِّ سَنةٍ (2).
ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (13) حدثنا عبدالله بن محمد بن شاذان المغازلي: حدثنا أبوغسان عبدالله بن محمد بن يوسف القلزمي: حدثنا أبي: حدثنا سيف بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (3).
6427 -
عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«الخاصرةُ عِرْقُ الكليةِ، إِذا تَحركتْ آذتْ صاحبَها، فداووها بالماءِ المُحَرَّقِ والعسلِ» .
جزء حنبل (60) حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا مسلم بن خالد، عن عبدالرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .. (4).
(1) قال الألباني في الضعيفة (190): موضوع.
(2)
في المطبوع: سَمَّةٍ.
(3)
أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (1723): وقال: هذا حديث لا يصح .. .
وقال الألباني في الضعيفة (4286): موضوع.
(4)
نسبه في الإتحاف (4640/ 3913) للحارث، وقال في المجمع (5/ 87): رواه الطبراني في الأوسط وفيه مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف وقد وثقه جماعة. وضعفه الألباني في الضعيفة (1223)(2998).
6428 -
عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى صبياً قد أُعلِقَ عنه، فقالَ:«علامَ تقتلونَ صبيانَكم! عليكم بالكُسْتِ الهنديِّ بماءٍ ثم تُسْعِطُهُ» .
حديث الفاكهي (47) حدثنا يحيى بن محمد الجاري، وفوائد تمام (1399) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أبوعبدالله سعد بن يحيى إمام الرقة إملاء: حدثنا مصعب بن عبدالله الزبيري،
كلاهما (يحيى بن محمد ومصعب بن عبدالله) عن عبدالعزيز بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله، عن عائشة .. (1).
6429 -
عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دخلَ على عائشةَ وعندَها امرأةٌ تَرقيها مِن النَّملةِ، فقالَ:«ارْقيها بكتابِ اللهِ عز وجل» .
المزكيات (128) أخبرنا إبراهيم: حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن إدريس: حدثنا أحمد بن سنان الواسطي: حدثنا زيد بن الحباب: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة .. (2).
تفرد به أحمد بن سنان.
6430 -
عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ مِن الجُذامِ» .
وفي روايةٍ: «الشَّعرُ في الأنفِ أَمانٌ مِن الجُذامِ» .
1 -
معجم ابن الأعرابي (316) حدثنا محمد بن خلف، وفوائد تمام (244)
(1) الروض البسام (1026): وسنده حسن لولا عنعة أبي الزبير فهو مدلس.
ونسبه في المجمع (5/ 89) للبزار.
(2)
أعله الدارقطني في علله (61). وصححه ابن حبان (6098) من وجه آخر عن الثوري.
وأورده الألباني في الصحيحة (1931).