‌التحريض على صدقةالتطوع - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٣

عمامة نحوا من ذراع فأجلسه بين يديه (ونقض عمامته)

(4)

بيده فعممها إياه وأرسل منها نحوا من أربع أصابع ثم قال: هكذا أعرف ثم سرحه. إسناده ضعيف.

3316 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري نا أبو العباس الأصم أنا الخضر بن أبان أنا سيار أنا جعفر قال: كنا نكون عند مالك [يعني]

(1)

ابن دينار وكانت الغيوم تجيء وتذهب ولا تمطر. قال: فقال مالك ترون ولا تذاقون أنتم تستبطئون [المطر]

(2)

وأنا أستبطئ (الحجارة)

(3)

.

وبهذا الإسناد قال: سمعت مالكا يقول ما سقطت أمة من عين الله إلا ضرب الله أكابرها (الجوع)

(4)

.

3317 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا أنا أبو العباس الأصم نا هارون بن سليمان نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن مجاهد:

{أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ} .

قال: دواب الأرض الخنافس والعقارب يقولون منعنا القطر بخطايا بني آدم.

‌

‌التحريض على صدقة

التطوع

قال الله عز وجل:

{لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} الآية.

فأبان بذكر الزكاة مع الصلاة في آخر الآية أن المراد بقوله {وَآتَى الْمالَ}

{عَلى حُبِّهِ} غير الزكاة وليس ذلك إلا صدقة التطوع.

وقال: {لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتّى تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ} .

وقال: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ} .

وقال: {وَأَقْرِضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً} .

وقال: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} .

إلى غير ذلك من آيات كثيرة فيها الندب إلى الصدقة والترغيب فيها.

3318 -

أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان أنا أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز.

وأخبرنا أبو محمد المؤملي أخبرنا أبو عثمان البصري نا موسى بن هارون بن عبد الله نا أبو عمر حفص بن عمر نا أبو إسماعيل المؤدب عن عيسى بن المسيب عن نافع عن ابن عمر قال: لما نزلت هذه الآية.

{مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ} .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«رب زد أمتي» فنزلت {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً} .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«زد أمتي» فنزلت {إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ} .

3319 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني أنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود أنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال:

سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه جرير بن عبد الله قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في صدر النهار فجاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء

وقال: متقلدي السيوف عامتهم من مضر [بل] كلهم من مضر فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأقام فصلى الظهر فخطب فقال:

{يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ} إلى آخر الآية.

ثم قال: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد) الآية.

تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال: ولو بشق تمرة قال: وأتاه رجل من الأنصار بصرة قد كادت كفه أن تعجز بل قد عجزت عنها فدفعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتتابع الناس في الصدقات فرأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كومين من طعام وثياب وجعل وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبه وقال: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقض من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة.

3320 -

وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن أبي بكر نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن المنذر بن جرير عن أبيه قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه قوم مجتابي النمار متقلدي السيوف ليس عليهم أزر ولا شيء غيرها عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بهم من الجهد والعري والجوع تمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام فدخل بيته ثم راح إلى المسجد فصلى الظهر ثم صعد المنبر منبرا صغيرا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد ذلكم إن الله عز وجل أنزل في كتابه:

{يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ} .

إلى قوله:

{رَقِيباً} .

{اِتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ} .

إلى قوله:

{تَعْمَلُونَ} .

{وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ} .

إلى قوله:

{الْفاسِقُونَ} .

{لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ} الآية.

تصدقوا قبل أن لا تصدقوا تصدقوا قبل أن يحال بينكم وبين الصدقة تصدق امرأ من ديناره تصدق امرأ من درهمه من برة من تمرة من شعيرة لا يحقرن شيئا من الصدقة ولو بشق تمرة فقام رجل من الأنصار بصرة فناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على منبره فقبضها وهو على منبره يعرف السرور في وجهه ثم قال: من سن [سنة] حسنة فعمل بها كان له أجرها وأجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا فقام الناس فتفرقوا فمن ذي دينار ومن ذي درهم ومن ذي طعام ومن ذي ومن ذي فاجتمع فقسمه بينهم.

رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري وغيره عن أبي عوانة.

3321 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حليم المروزي نا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله نا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة بن حذيفة بن اليمان قال: قام سائل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسأل فسكت القوم ثم إن رجلا أعطاه فأعطاه القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«من استن خيرا فاستن به فله أجره ومثل أجور من اتبعه غير منتقص من [أجورهم شيئا ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير منتقص من أوزارهم]

(1)

شيئا». وتلا حذيفة بن اليمان هذه الآية: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ} .

3322 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل» (ح).

3323 -

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزار نا عبد الله بن محمد بن شاكر نا أبو أسامة نا الأعمش فذكره غير أنه زاد وينظر أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر أمامه فلا يرى إلا النار فاتقوا النار ولو بشق تمرة.

رواه البخاري عن يوسف بن موسى عن أبي أسامة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الأعمش.

3324 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى نا الفضل بن محمد الشعراني نا أبو الوليد الطيالسي نا شعبة عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بن حاتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه ثم قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة.

رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة.

3325 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس قال ما يعدل بين اثنين صدقة ويعين الرجل في دابته ويحمله عليها صدقة أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة ويميط الأذى عن الطريق صدقة» .

أخرجاه في الصحيح من حديث عبد الرزاق.

3326 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن أبي إياس نا سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«على كل مسلم صدقة» .

قالوا: فإن لم يجد قال: فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا: فإن لم يستطع إذ لم يفعل قال: فيعين ذا الحاجة الملهوف.

قالوا: فإن لم يفعل قال: فيأمر بالخير أو قال بالمعروف قالوا: فإن لم يفعل قال: فيمسك عن الشر فإنه له صدقة.

رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة.

3327 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن بن الحسين السلمي قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي حدثني أبو كثير عن أبيه وكان يجالس أبا ذر قال: فجمع حديثا فلقي أبا ذر وهو عند الجمرة الوسطى وحوله الناس قال:

فجلست إليه حتى مست ركبتي ركبته فنسيت ذلك الحديث فرفعت رأسي إلى السماء فجعلت أتذكر فقلت يا أبا ذر دلني على عمل إذا عمل به العبد دخل الجنة. قال أبو ذر: سألت عن ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله دلني على عمل إذا عمل به العبد دخل الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«تؤمن بالله» .

قلت: يا رسول الله إن مع الإيمان عمل.

قال: «يرضخ مما رزقه الله عز وجل» .

قلت: يا رسول الله فإن كان معدما لا شيء معه.

قال: «يقول معروفا بأسنانه» .

قلت يا رسول الله فإن كان عبدا لا يبلغ عنده لسانه.

قال: «فليعن معدوما» .

قلت: فإن كان ضعيفا لا قوة به.

قال: «فيصنع لأخرق» .

قلت: يا رسول الله فإن كان أخرق.

قال: فالتفت إلي فقال: «أما تريد أن تدع في صاحبك خيرا فليدع الناس من أذاه» .

قلت: يا رسول الله إن هذا كله ليسير.

قال: «فو الذي نفسي بيده ما منها من خصلة يعمل بها العبد يريد بها ما عند الله إلا أخذت بيده يوم القيامة فلم يفارقه حتى يدخله الجنة» .

3328 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الأسفاطي وهو عباس بن الفضل نا أبو الوليد نا عكرمة بن عمار نا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر يرفعه قال: لا أعلمه إلا رفعه «وافراغك من دلوك في إناء أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإماطة الحجر والشوك والعظم عن طريق الناس صدقة وهدايتك الرجل في أرض الضالة صدقة» .

وبه عن أبي ذر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ينجي العبد من النار؟

قال: «الإيمان بالله» .

قلت: يا نبي الله مع الإيمان عمل.

قال: «أن ترضخ مما خولك الله أو ترضخ بما رزقك» .

قلت: يا نبي الله فإن كان فقيرا لا يجد ما يرضخ قال:

«يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر» .

قلت: إن كان لا يستطيع أن يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر.

قال: «فليعن الأخرق» .

قلت: يا رسول الله أرأيت إن كان لا يحسن أن يصنع.

قال: «فليعن مظلوما» .

قلت: يا نبي الله أرأيت إن كان ضعيفا لا يستطيع أن يعين مظلوما.

قال: «ما تريد أن تترك لصاحبك من خير ليمسك أذاه عن الناس» .

قلت: يا رسول الله أرأيت إن فعل هذا يدخله الجنة.

قال: «ما من مؤمن يصيب خصلة من هذه الخصال إلا أخذت بيده حتى تدخله الجنة» .

3329 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي نا الفضل بن عبد الجبار نا النضر بن شميل عن قرة قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ذكر لي أن الأعمال تباهي فتقول الصدقة أنا أفضلكم.

3330 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب املاء ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا يزيد بن هارون نا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«كل معروف صدقة» .

أخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي مالك وأخرجه البخاري من حديث جابر بن عبد الله.

3331 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله» قالوا: ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اعلموا أن ليس منكم أحد إلا ومال وارثه أحب إليه من ماله. مالك ما

قدمت ومال وارثك ما أخرت».

رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش.

3332 -

حدثنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير أن أباه حدثه قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ ألهاكم التكاثر وهو يقول: «يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت» .

رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام.

3333 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عيسى بن مينا نا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [قال]

«يقول العبد مالي مالي إنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأمضى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس» .

أخرجه مسلم في الصحيح عن الصنعاني عن أبي مريم عن محمد بن جعفر.

3334 -

أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني عن محمد بن زكريا ابن أبي بكير نا وكيع بن الجراح نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف فقير متعفف وذو عيال وعبد أحسن عبادة الله وأدى حق مواليه وأول ثلاثة يدخلون النار أمير متسلط وذو ثروة لا يؤدي حقه وفقير فخور» .

ورويناه من حديث الطيالسي في باب حق السادة على المماليك.

3335 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا

إسماعيل بن الفضل البلخي وجعفر بن محمد (القاضي)

(*)

قالا: نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن (ح)(1) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا أبو قصي إسماعيل بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن (أخبرني خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا بن عوف إنك من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفا فأقرض الله يطلق لك قدميك قال:

وما الذي أقرض الله يا رسول الله.

قال: نثيرا مما أمسيت فيه.

قال: أمن كله أجمع يا رسول الله؟ قال: نعم.

قال: فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فأتاه جبريل عليه السلام فقال: مر ابن عوف وفي رواية الماليني فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن جبريل قال: مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم (المسكين)

(5)

وليعط السائل ويبدأ بمن يعول فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه.

3336 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن صالح بن عبد الرحمن الأنماطي نا أبو (النعمان)

(1)

عارم بن الفضل نا الصعق بن حزن ثنا عن الحسن عن قيس بن عاصم قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما المال الذي لا تبعة فيه لضيف ولا غيره فقال:

نعم المال الأربعون والأكثر الستون وويل لأصحاب المئين إلا من نحر السمين فأكل وأطعم وأعطى الكريمة.

قال: قلت يا رسول الله إنه لا يجد بالوادي الذي أنا فيه من كثرة نعمي.

قال: كيف تصنع في المنيحة.

قال: قلت إني لأمنح المائة.

قال: كيف تصنع بالطروقة.

قال: يعدوا الناس بحبالهم فلا يوزع عنها رجل عن حمل بخطمه فيمسكه ما بدا له حتى يكون هو الذي يرده.

قال: فما لك أحب إليك أم مال مواليك؟ قلت: مالي.

قال: فإن لك من مالك ما أكلت فأفنيت (وأعطيت فأمضيت)

(2)

وسائره لمواليك قال:

قلت: والله يا رسول الله لئن رجعت إليها لأقلن عددها.

قال: فلما حضرته الوفاة جمع بيته فقال: خذوا عني فإنكم لن تأخذوا عن أحد أنصح لكم مني لا تنوحوا علي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهي عن النوح وإياكم والمسئلة فإن آخر كسب المرء وسودوا أكبركم لا يزال فيكم خليفة.

قيل للصعق أسمعته من الحسن قال: لا يونس بن عبيد عن الحسن قيل له: أسمعته من يونس قال: لا حدثني القاسم بن مطيب عن يونس عن الحسن عن قيس بن عاصم

(*)

.

3337 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا يحيى بن جعفر نا علي بن عاصم نا داود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا متبانسا من العرب فقال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: ممن أنت؟ من بني قشير قال: ما مالك قال: لا يسعه واد، قال: كيف تصنع في منحتها؟ قال: أمنح المائة ناقة قال: فكيف يصنع في طروقها؟ قال: يغدوا الناس بخطمهم فيخطموا الفحولة فإذا قضوا حاجتهم منها أعادوها إلي بعد.

قال: كيف تصنع في (أكولتها)

(1)

قال: أعمد إلى الضرع الصغير والسن الفاتية.

قال: مالك أحب إليك أم مال مواليك؟ قال: مالي.

قال: إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت واعلم أن لك في مالك ثلاث إما لك وإما لمواليك وإما للثرى فلا تكونن أعجز الثلاث.

3338 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا موسى بن داود الضبي نا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على بلال وعنده (صرة)

(1)

من تمر فقال ما هذا يا بلال قال: شيء ادخرته لغد فقال: أما تخشى أن ترى له غدا بخارا في نار جهنم يوم القيامة أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا. خالفه بشر بن المفضل ويزيد بن زريع فروياه عن يونس بن عبيد مرسلا دون ذكر أبي هريرة.

3339 -

حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله نا أبو حامد بن الشرقي الحافظ نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: سمعت أنس بن مالك يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: يتبع المؤمن بعد موته ثلاث أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحد يرجع أهله وماله ويبقى عمله. رواه البخاري عن الحميدي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره كلهم عن سفيان.

3340 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا محمد بن أيوب

أنا عمرو بن مرزوق وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقريء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق الأسفرايني نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من عبد إلا وله ثلاثة أخلاء فإما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فذاك ماله وإما خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت باب الملك رجعت وتركتك فذاك أهله وخدمه وإما خليل فيقول: أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول إن كنت لأهون الثلاثة عليك.

وكذلك بمعناه روى إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المستدرك ورواه سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم ورويناه في باب قصر الأمل والزهد في الدنيا من حديث أبي هريرة.

3341 -

أخبرنا أبو الحسن

(1)

علي بن أحمد المقري ببغداد أنا أحمد بن سلمان النجاد نا (عبد الملك بن محمد نا وهب بن جرير نا شعبة عن يزيد بن حصيفة عن المغيرة بن عبد الله الجعفي)

(2)

قال: جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: حصفه أو ابن حصفة فجعل ينظر إلى رجل سمين فقلت له ما ينظر إليه فقال: ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول: هل تدرون ما الشديد؟ قلت: الرجل يصرع الرجل. قال: إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. تدرون ما الرقوب؟ قلنا: الرجل لا يولد له. قال: إن الرقوب الرجل له الولد لم يقدم منهم شيئا ثم قال: تدرون ما الصعلوك؟ قال:

قلنا الرجل لا مال له قال: إن الصعلوك كل الصعلوك الرجل له المال لم يقدم منه شيئا.

3342 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى (قالا)

(1)

نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب أنا عوف عن الحسن قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يروي ذلك عن ربه عز وجل أنه يقول يا ابن آدم أودع من كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا سرق (أو تيكه)

(2)

أحوج ما تكون إليه. هذا مرسل.

وقد روينا عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله إذا استودع شيئا حفظه.

3343 -

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى (قالا)

(1)

نا أبو العباس هو الأصم [نا] أبو زرعة الدمشقي نا محمد بن عثمان التنوخي نا الهيثم بن (حميد)

(2)

نا المطعم بن المقدام عن مجاهد عن ابن عمر فذكره.

3344 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد بن حاتم الدوري نا أبو داود الحفري عن سفيان عن نهشل عن أبي غالب عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لقمان الحكيم كان يقول إن الله إذا استودع شيئا حفظه.

3345 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن عيسى الواسطي نا عمرو بن عون نا هشيم عن منصور ويونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال: لقيت أبا ذر فقلت (ما مالك)

(1)

فقال:

مالي عملي قلت: حدثني رحمك الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل (رحمته إياهم)

(2)

وما من عبد مسلم ينفق من ماله زوجين في

سبيل الله (استقبلته حجبة الجنة)

(3)

كلهم يدعوه إلى ما قبله. قلت كيف ذاك؟ قال: إن كان رجالا فرجلين وإن كان إبلا فبعيرين وإن كان غنما فشاتين.

3346 -

أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور نا أحمد بن سلمة نا قتيبة بن سعيد نا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب إلا أخذها الله بيمينه يربيها كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصه حتى يكون له مثل الجبل أو أعظم. رواه مسلم عن قتيبة وأخرجاه من حديث سعيد بن يسار عن أبي هريرة وفيه من الزيادة «ولا يقبل الله إلا الطيب» .

3347 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي

(1)

نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبو صالح كاتب الليث حدثني ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الحسن عن ثوبان عن عمرو بن الحارث ويزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الصدقة لتطفيء على أهلها حر القبور وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته» .

3348 -

أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة أنا أبو حفص عمر بن محمد الجمحي نا علي بن العزيز نا عارم نا ابن المبارك نا حرملة بن عمران عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس أو قال يحكم بين الناس» .

قال يزيد: وكان أبو الخير يعني لا يأتي عليه يوم إلا تصدق فيه ولو بكعكة أو ببصلة.

3349 -

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنا أحمد بن سلمان نا عبد الملك بن محمد نا أبو زيد نا شعبة عن الحكم عن

عروة بن النزال أو النزال بن عروة يحدث عن معاذ بن جبل قال: قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عز وجل تعبد الله ولا تشرك (به)

(1)

شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة (المفروضة)

(2)

أولا أدلك على رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل وتلا:

{تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ} .

ثم ذكر الحديث في حفظ (اللسان)

(3)

كما مضى في أول كتاب الصلاة (من هذا الكتاب)

(4)

.

3350 -

وأخبرنا أبو الحسن المقريء

(1)

أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب نا محمد بن عبيد نا محمد بن ثور عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقال: ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا الآية:

{تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ} .

3351 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن غالب بن حرب نا عقبة بن مكرم نا عبد الله بن عيسى نا يونس عن الحسن عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الصدقة تطفيء غضب الرب وتدفع ميتة السوء» .

3352 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا أبو الأزهر ثنا أبو النضر نا الأشجعي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يرون أن الرجل الظلوم إذا تصدق بشيء رفع عنه.

3353 -

حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد أنا أبو عمرو بن مطر [نا] إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهروزي بحلوان نا محمد بن (المؤمل)

(1)

العبسي البصري نا بشر بن عبيد نا أبو يوسف القاضي عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة» .

3354 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عوف الطائي نا ابن المصفي نا يحيى بن سعيد عن المختار بن فلفل عن أنس فذكره (موقوفا)

(1)

.

3355 -

أخبرنا أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد الفلكي الحافظ بالدامغان وهو معنا في الطريق أنا أبو الحسين أحمد بن إبراهيم (العطار)

(1)

أنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم نا أبو صالح محمد بن (زنبور)

(2)

المكي نا الحارث بن عمير عن حميد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار» .

3356 -

أخبرنا أبو (القاسم)

(1)

بن أبي هاشم العلوي أنا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن عبد الله أنا وكيع عن الأعمش قال: سمعت رجلا أظنه طلحة يحدث عن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنها ذبحت شاة فقالت: يا رسول الله تصدقنا بها إلا كتفها فقال: (هي لكم كلها)

(2)

إلا كتفها.