المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فضل الأذان والإقامةللصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٣

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌«المحافظة على الوضوء واسباغه»

- ‌فضل الوضوء

- ‌فصل في الصلواتوما في أدائهن من الكفارات

- ‌فصلالصلوات الخمس في الجماعةوما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهيةوما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى

- ‌فصل المشي إلى المساجد

- ‌فضل الجمعة

- ‌فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلمليلة الجمعة ويومها وفضل قراءةسورة الكهف

- ‌فضل الأذان والإقامةللصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين

- ‌تحسين الصلاة والإكثار منهاليلا ونهارا وما حضرنا عن السلفالصالحين في ذلك

- ‌فضل قيام شهر رمضان

- ‌التشديد على من منع (زكاة)(2)ماله

- ‌التحريض على صدقةالتطوع

- ‌فصلما جاء في إطعام الطعاموسقي الماء

- ‌علاج القرحة

- ‌فصلما جاء في المنيحة

- ‌فصلما جاء في كراهية إمساك الفضلوغيره مما يحتاج إليه

- ‌فصلما جاء في كراهية رد من جاء سائلا وأنه لا يهلك على اللهإلا هالك

- ‌فصلفي الاختيار في صدقة التطوع

- ‌فصلالتصدق من كسب طيب

- ‌فصلما جاء في الإيثار

- ‌فصلفي الاعتذار إذا سئل ولم يكنعنده ما يعطي منه

- ‌فصل في الاستعفاف عن المسألة

- ‌فصل فيمن أتاه الله مالامن غير مسألة

- ‌فصل في القرض

- ‌فضائل الصوم

- ‌فضائل شهر رمضان

- ‌«الصائم ينزه صيامه عن اللغطوالمشاتمة وما لا يليق به»

- ‌الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان

- ‌فصلفي ليلة القدر

- ‌التماس ليلة القدرمن ليالي شهر رمضان

- ‌التماس ليلة القدر في الوتر من العشرالأواخر من [شهر] رمضان

- ‌في ليلة [العيد](1)ويومهما

- ‌صوم ستة أيام من شوال

- ‌الصوم في الأشهر الحرم

- ‌تخصيص أيام العشر من ذي الحجةبالاجتهاد بالعمل فيهن

- ‌تخصيص يوم عرفة بالذكر

- ‌«تخصيص شهر المحرم بالذكر»

- ‌تخصيص عاشوراء بالذكر

- ‌صوم التاسع مع العاشر

- ‌تخصيص شهر رجب بالذكر

- ‌صوم شعبان

- ‌ما جاء في ليلة النصف من شعبان

- ‌صوم ثلاثة أيام من كل شهروما جاء في صوم الاثنين والخميس والجمعةوما جاء في صوم داود عليه السلام

- ‌صوم شوال والاربعاء والخميس والجمعة

- ‌الصوم في سبيل الله

- ‌القصد في العبادة

- ‌فصلمن لم ير بسرد الصيام بأسا

- ‌فصلما يفطر الصائم عليه وما يقول عند فطره

- ‌فصلأخبار وحكايات في الصيام

- ‌فصلفيمن فطر صائما

- ‌حديث الكعبة والمسجد الحرام والحرم كله

- ‌فصل في الإحرام والتلبيةورفع الصوت بها

- ‌فضيلة الحجر الأسودوالمقام [والاستسلام](1)والطواف بالبيتوالسعي بين الصفا والمروة

- ‌الوقوف يوم عرفة بعرفات وما جاء في فضلهوالأصل في رمي الجمار والذبح

- ‌فضل الحج والعمرة

- ‌قبر أبي بكر الصديققبر عمر بن الخطاب

الفصل: ‌فضل الأذان والإقامةللصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين

دخل البيت في الشتاء استحب أن يدخل [البيت]

(1)

ليلة الجمعة.

تفرد به الزبيري عن هشام وروي أيضا من وجه آخر أضعف منه عن عكرمة عن ابن عباس وهو في مسند الصفار.

3045 -

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا (أبو بكر)

(1)

محمد بن عبيد الله بن الشخير ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عمرو بن علي ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة ثنا يعلى بن عطاء قال: سمعت الوليد بن عبد الرحمن يحدث أن ابن عمر قال لحمران: ما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة» .

3046 -

أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي وأنا سألته على شط النيل بأخميم فأملى عليّ من حفظه ثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن لكم في كل جمعة حجة وعمرة فالحجة الهجيرة للجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة» .

‌فضل الأذان والإقامة

للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين

3047 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وإسحاق بن الحسن قالا: ثنا القعنبي عن مالك (ح).

وأخبرنا (أبو أحمد المهرجاني)

(1)

أنبا أبو بكر محمد بن جعفر المزكى ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن

(1)

3044 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3045 -

(1)

في (ب): أبو بكير وهو خطأ أنظر تاريخ بغداد (2/ 333).

3047 -

(1)

في (ب): أبو علي المهرجاني.

ص: 115

أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا نودي [للصلاة]

(2)

أدبر الشيطان [و]

(3)

له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يضل الرجل أن يدري كم صلى».

رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من حديث المغيرة عن أبي الزناد قال البيهقي رحمه الله: والمراد بالتثويب ههنا الإقامة وقد رويناه من حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مفسرا.

3048 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي إملاء ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن سهيل (بن)

(1)

أبي صالح [قال]

(2)

أرسلني أبي إلى بني حارثة قال ومعي غلام لنا أو صاحب لنا فناداه مناد من حائط باسمه قال فأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا فذكرت ذلك لأبي فقال لو شعرت أنك (تلقى هذا لم أبعثك)

(3)

ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فإني سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [أنه]

(4)

قال:

«إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص» رواه مسلم عن أمية بن بسطام.

3049 -

أخبرنا أبو بكر القاضي ثنا خلف بن أحمد الطوسي ثنا محمد بن

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

(3)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

3048 -

(1)

في (أ): عن.

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(3)

في (ب): تلقى هذا لم أرسلك.

(4)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

الحديث أخرجه مسلم (1/ 291) عن أمية بن بسطام-به.

3049 -

أخرجه مسلم (1/ 291).

ص: 116

حماد (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار قالا: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية العطاردي إذا أذن المؤذن هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء وهي من المدينة ثلاثون ميلا. رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب عن أبي معاوية.

3050 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ثنا إبراهيم بن معقل ثنا حرملة حدثني مالك قال: استعمل زيد بن أسلم على معدن بني سليم وكان معدنا لا يزال يصاب فيه الإنسان من قبل الجن فشكوا ذلك إلى زيد بن أسلم فأمرهم بالأذان وأن يرفعوا أصواتهم ففعلوا فانقطع ذلك عنهم فهم عليه حتى اليوم قال مالك: وأعجبني ذلك من مشورة زيد بن أسلم.

3051 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ثنا يعلى بن عبيد ثنا طلحة بن يحيى قال:

حدثني عيسى بن طلحة قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«المؤذنون أطول أعناقا يوم القيامة» .

أخرجه مسلم في الصحيح من حديث طلحة بن يحيى.

3052 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء حدثني عمرو بن الحارث أخبرني عبد الله بن سالم حدثني محمد بن الوليد بن عامر ثنا أبو عمران محمد بن أبي سفيان الثقفي حدثهم أن قبيصة بن ذوئب الخزاعي حدثه عن بلال أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الناس يتجرون ويبيعون معايشهم ويمكثون في بيوتهم ولا نستطيع أن نفعل ذلك فقال: ألا ترضى يا بلال المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة.

3053 -

أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا أبو الشيخ قال: قال أبو بكر بن أبي داود السجستاني سمعت أبي يقول معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم:

«المؤذنون أطول أعناقا يوم القيامة» .

ص: 117

أن الناس يعطشون يوم القيامة فإذا عطش الإنسان انطوت عنقه والمؤذنون لا يعطشون فأعناقهم قائمة.

3054 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك (ح) قال:

وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا. أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.

3055 -

أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال: إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو [في]

(1)

باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا أنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري من حديث مالك.

3056 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا أحمد بن منصور المروزي عن النضر بن شميل أنا شعبة عن موسى بن أبي عثمان قال: سمعت أبا يحيى قال: قال سمعت أبا هريرة يقول: سمعت من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«المؤذن يغفر له مد صوت ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة» .

3054 - الموطأ (ص 68).

والبخاري الأذان باب الاستهام في الأذان ومسلم الصلاة باب تسوية الصفوف وإقامتها.

وانظر مسند أحمد (2/ 278).

3055 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

ص: 118

3057 -

أخبرنا (أبو عبد الله الحافظ)

(1)

ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو طاهر وأبو الربيع قالا: ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل أذان ستون حسنة وبكل إقامة ثلاثون حسنة» .

3058 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا: ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن أبي قيس الدمشقي عن عبادة بن نسي عن أبي مريم السكوني عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم [قال قال:

رسول الله صلى الله عليه وسلم]

(1)

:

«من حافظ على الأذان سنة أوجب [له]

(2)

الجنة».

3059 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه كل مرة ستين [حسنة]

(1)

وبكل إقامة ثلاثين [حسنة]

(2)

.

3060 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم المروزي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا الفضل بن ميمون السلمي ثنا منصور بن زاذان عن أبي عمر الكندي أنه سمع أبا هريرة وأبا سعيد الخدري يقولان: سمعنا [من]

(1)

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

3057 -

(1)

في (ب): محمد بن عبد الله الحافظ.

3058 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3059 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

الحديث صححه الحاكم (1/ 204 و 205) ووافقه الذهبي.

3060 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

ص: 119

«إن ثلاثة يوم القيامة على كثيب من مسك أسود لا يهولهم فزع ولا ينالهم حساب حتى يفرغ مما بين الناس رجل قرأ القرآن فأم به قوما وهم به راضون ورجل اذن ودعا إلى الله ابتغاء وجه الله تعالى، ورجل مملوك ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن طلب الآخرة» .

3061 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله أحمد بن قانع بن مرزوق القاضي ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهوية قال: قلت لأبي قرة حدثكم سفيان عن أبي اليقظان عن زاذان عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاثة لا يهولهم الفزع [الأكبر]

(1)

يوم القيامة إمام قوم يبتغي به وجه الله وهم به راضون ورجل أذن خمس ساعات يبتغي به وجه الله عز وجل وعبد أدى حق الله وحق مواليه»

(*)

.

3062 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا يحيى بن أيوب ثنا ابن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر ثنا سهيل بن أبي صالح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين» .

3063 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا عمرو بن عبد الغفار ومحمد بن عبيد قالا: ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

3061 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(*) في (ب) ما نصه:

أخبرنا الشيخ الإمام الأوحد الحافظ الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام جمال الإسلام أبو محمد القاسم بن الإمام الحافظ تقي الدين أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده الله بقراءتي عليه بجامع دمشق في جمادي الآخرة سنة خمس وتسعين وخمس مائة فأقر به قال أخبرنا الشيخان أبو عبد الله محمد بن الفضل ابن أحمد الصاعدي وأبو القاسم زاهر بن ماهر بن محمد المستملي من كتابيهما وحدثنا أبي رحمه الله وأبو الحسن علي بن سليمان الزاهد قراءة عليه قالا ثنا زاهر قال ثنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي رضي الله عنه قال.

ص: 120

«الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين» .

3064 -

وروى عبد الله بن ذكوان وهو منكر الحديث قال: سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن جابر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس يدخل الجنة أولا قال: الأنبياء ثم الشهداء ثم مؤذنو مسجدي ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم.

3065 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي كوفي ثنا أسيد بن زيد حدثني عدي بن الفضل عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يحافظ على ركعتي الفجر إلا أوّاب» .

عدي بن الفضل ليس بالقوي.

3066 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث عن أبي الأزهر المغيرة بن مروة قال: من ركع بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كانت له عدل عمرة. قال يحيى.

3067 -

وأخبرني القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«صلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين» .

3068 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاني ثنا (تميم بن محمد الطوسي)

(1)

ثنا سويد بن سعيد ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن أبي العالية عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

3067 - أخرجه أبو داود (558) أثناء حديث أوله: «من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة

» الخ.

3068 -

(1)

في (ب): عثمان بن محمد الطوسي.

عزاه السيوطي إلى المصنف ورواه ابن نصر عن حذيفة بلفظ:

عجلوا الركعتين بعد المغرب فإنهما ترفعان مع المكتوبة.

ص: 121

«عجلوا الركعتين بعد المغرب ليرفعا مع العمل» .

3069 -

أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا أبو الأزهر ثنا أبو أسامة ثنا جرير بن أيوب البجلي ثنا أبو زرعة قال: سمعت أبا هريرة يقول: ثلاث أحفظهن من خليلي أبي القاسم صلى الله عليه وسلم نبي التوبة. الوتر قبل النوم وصلاة الضحى في السفر والحضر وصوم ثلاثة أيام من الشهر وهو صوم الدهر.

3070 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عباس بن محمد ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من خاف أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر [قبل]

(1)

من أول الليل ثم (يرقد)

(2)

ومن طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قيام آخر الليل محضور وذلك أفضل». أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش.

3071 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث حدثني يونس عن ابن شهاب أخبرني السائب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الرحمن بن عبد القاريء قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من نام عن حزبه أو شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل» .

أخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن يونس.

3072 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا دعلج بن أحمد ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم ثنا أبي

(1)

علي بن عاصم أخبرني يحيى البكاء

3070 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

(2)

في (ب): ليرقد.

أخرجه مسلم (1/ 520) من طريق حفص وأبي معاوية عن الأعمش.

3071 -

أخرجه مسلم (1/ 515).

3072 -

(1)

في (أ) أبي عن علي وهو خطأ.

ص: 122

حدثني عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«أربع ركعات بعد الزوال قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر» .

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«وليس شيء إلا وهو يسبح الله [تلك]

(2)

الساعة.

3073 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم أنبا العباس بن الوليد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني بعض أخوالي عن أبي (مجلز)

(1)

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا زالت الأفياء وراحت الأرواح فاطلبوا إلى الله حوائجكم فإنها ساعة الأوابين وإنه كان للأوابين غفورا» .

3074 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن فريع عن أبي أيوب قال: نزل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي أربعا قبل الظهر فسألته عن ذلك. فقال: إن أبواب السماء تفتح فما تغلق حتى يصلى الظهر.

قال: قلت يا رسول الله أنسلم بينهن؟

قال: لا إلا في آخرهن. زاد فيه غيره عن عبيدة وأحب أن يصعد لي فيها خير قال البيهقي رضي الله عنه: وهذا أوضح ففيه دلالة على أن ذلك كان في أول ما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ونزل على أبي أيوب ثم صار الأمر إلى قوله صلى الله عليه وسلم:

«صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» والله أعلم.

3075 -

أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي السيرافي ثنا معاذ بن شعبة بن ميمون بن صقر أبو سهل ثنا (عبيدة بن حميد)

(1)

عن حميد

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3073 -

(1)

في (أ): الحلد.

3074 -

أخرجه المصنف من طريق أبي داود (597).

3075 -

(1)

في (أ)(أبو عبيدة بن حمد).

ص: 123

عن أنس قال: لم يكن شيء أحب إليهم من صلاة الليل أو صلاة النهار بالهاجرة قبل الظهر.

3076 -

أخبرنا أبو الحسن المقريء أنبا الحسن بن الحمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا ابن شهاب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه قال: كان أحب صلاة النهار إليهم تطوعا قبل الظهر.

3077 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس هو الأصم ثنا سعيد بن عثمان (عن)

(1)

سعيد بن كثير بن دينار ثنا جرير عن ابن أبي عوف عن أبي فاطمة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يكثر السجود. فقال له رجل من الناس يا أبا فاطمة أشفعت أم أوترت قال لكن الله يدري.

3078 -

أخبرنا القاضي أبو بكر ثنا حاجب بن أحمد ثنا محمد بن يحيى ثنا معاذ بن فضالة الزهراني (ح).

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أبو زيد معاذ بن فضالة أنا [أبو]

(1)

يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن صفوان بن سليم قال بكر: حسبته عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا خرجت من منزلك إلى الصلاة فصل ركعتين يمنعانك (مخرج)

(2)

السوء [وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء]

(3)

.

3079 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا حذيفة بن الحسين وغيره قالوا: أنبا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا سعيد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا إبراهيم بن يزيد بن قديد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

3077 -

(1)

في (ب): بن.

3078 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

في (ب): مدخل وهو خطأ.

(3)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

ص: 124

«إذا دخل (أحد)

(1)

المسجد فلا يجلس حتى (يركع)

(2)

ركعتين وإذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين فإن الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا».

أنكره البخاري بهذا الإسناد والإسناد الذي تقدم له شاهد.

3080 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنا حاجب بن أحمد (الطوسي)

(1)

ثنا محمد بن رافع حدثني إبراهيم بن الحكم حدثني أبي عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

يا عباس يا عم رسول الله ألا أهدي لك ألا أمنحك ألا أزودك ألا أهب لك ألا أعطيك ألا أحبوك. صل أربع ركعات من ليل شئت أو من نهار فإذا كبرت فاقرأ ما شئت فإذا فرغت من قراءتك فقل خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ثم اركع فإذا ركعت فقل عشر مرات وأنت راكع ثم ارفع رأسك فقل عشر مرات قبل أن تخر ساجدا ثم اسجد فقلها (عشرا)

(2)

وأنت ساجد ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد الثانية فقلها عشرا وأنت ساجد ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم ثم قم فاقرأ كما قرأت ثم قلها خمس عشرة مرة بعد أن تقرأ ثم قلها عشرا كما فعلت في الركعة الأولى ثم الباقي فإنه يغفر لك ذنبك صغيره وكبيره وحديثه وقديمه وعمده وجهله وسره وعلانيته صلها إن استطعت كل يوم مرة وإلا ففي كل جمعة مرة وإلا ففي كل شهر مرة وإلا ففي كل سنة مرة وإلا ففي عمرك من الدنيا مرة واحدة.

هكذا رواه محمد بن رافع مرسلا ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن إبراهيم بن الحكم عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

3081 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم فذكره قال مثله حديث القنباري [عن الحكم وقد

(3)

3079 -

(1)

في (ب): أحدكم.

(2)

في (ب): يصلي.

3080 -

(1)

في (أ) الطويل.

(2)

في (ب): عشر مرات.

ص: 125

رويناه من حديث عبد الرحمن بن بشر عن موسى بن عبد العزيز القنباري]

(1)

عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم غير أنه زاد في غفران الذنب أوله وآخره. قال البيهقي رحمه الله: وقد ذكرناه في كتاب السنن وفي الدعوات وقد رأيت حديث إسحاق بن إبراهيم في موضع آخر مرسلا والمرسل أصح.

3082 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبر أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم العدل أنا أبو الموجه أنا عبدان [ثنا عبد الله]

(1)

بن المبارك أنا عكرمة بن عماد أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن أم سليم غدت على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: علمني كلمات أقولهن في صلاتي قال: كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شئت يقول: نعم نعم.

3083 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد القاضي قالوا:

ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن علي بن عفان أخو الحسن ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن علي بن الأقمر عن الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استيقظ من الليل فأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.

3084 -

أخبرنا أبو الحسن المقريء المهرجاني أنا الحسين بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن العباس الجرايري عن أبي عثمان قال: تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا ثم سمعته يقول: قسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات أحدهن حشفة رواه البخاري عن مسدد.

3085 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في الفوائد أنبا أبو العباس محمد بن

(2)

3081 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

الحديث أخرجه المصنف من طريق الحاكم (1/ 319).

3082 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

الحديث أخرجه المصنف من طريق الحاكم (1/ 318 و 319) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

ص: 126

يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري أخبرتني هند بنت الحارث القرشي أن أم سلمة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم [ليلة]

(1)

فزعا يقول سبحان الله ماذا أنزل من الخزائن وماذا أنزل من الفتنة من يوقظ صواحب الحجرات-يريد أزواجه-لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة.

رواه البخاري عن أبي اليمان عن شعيب.

3086 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك قال: وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال: كان عمر بن الخطاب يصلي من الليل ما شاء الله أن يصلي حتى إذا كان [من]

(1)

آخر الليل أيقظ أهله للصلاة ويقول:

لهم الصلوة الصلاة ويتلو هذه الآية {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ} .

3087 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا خالد أبو عبد الله عن يزيد بن ربيعة عن أبي إدريس الخولاني عن بلال بن رباح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين من قبلكم وقربة إلى الله وتكفير للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء عن الجسد» .

3088 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير ثنا مكي ثنا أبو عبد الله خالد بن أبي خالد فذكره بمثله غير أنه قال: وإن قيام الليل قربة إلى الله. ورواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن أبي أمامة.

3089 -

أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا الوليد بن عتبة عن الوليد بن مسلم أخبرني

(1)

3085 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3086 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3087 -

رواه الحاكم (1/ 308) عن أبي أمامة رضي الله عنه وصححه ووافقه الذهبي.

ص: 127

عبد الرحمن بن سليمان (بن)

(1)

أبي الجون العبسي عن الأعمش عن أبي العلاء العنبري عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومنهاة عن الإثم وقربة إلى الله عز وجل وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد» .

3090 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا إبراهيم بن يونس السنجاني ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو ثنا ابن وهب ثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها» .

قال أبو [مالك]

(1)

الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟

قال: لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قانتا والناس نيام.

3091 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن [محمد]

(1)

المقريء أنا الحسين بن محمد ابن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«أفضل صلاة بعد المفروضة الصلاة جوف الليل وأفضل الصوم بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم» .

ورواه أيضا أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح.

3092 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن عمرو بن

3087 - 3089 -

(1)

في (أ) عن وهو خطأ.

أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (4/ 1597).

3090 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

أخرجه المصنف من طريق الحاكم (1/ 321).

3091 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

ص: 128

أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أحب الصيام إلى الله صيام داود وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وكان ينام شطر الليل الأول ويقوم الثلث وينام السدس» .

أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار.

3093 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر قال: وأنبا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد قالا:

ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا عوف الأعرابي عن أبي الجلد عن أبي العالية عن أبي مسلم قال: قلت لأبي ذر: أي صلاة أفضل؟.

قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: نصف الليل. لفظ حديث محمد وفي رواية سعدان عن عوف الأعرابي وقال حدثني أبو مسلم وقال في آخره [فقال]

(1)

نصف الليل وقليل فاعله.

3094 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا بقي ثلث الليل قال الله تبارك وتعالى من ذا الذي يستكشف الضر [أكشف عنه]

(1)

من ذا الذي يسترزقني ارزقه من ذا الذي يسألني (اعطه)

(2)

.

3095 -

أخبرنا أبو [محمد]

(1)

الحسن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب قاضي الكوفة ببغداد ثنا ثابت بن موسى الضبي ثنا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار» .

3093 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

3094 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

في الأصل: أعطيه.

أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (2516).

3095 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

ص: 129

قال: وثنا أبو عثمان ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا ثابت بن موسى ثنا شريك بمثله سواء.

3096 -

أخبرنا أبو محمد نا أبو عثمان قال: سمعت الفضل بن محمد البيهقي ثنا ثابت بن موسى ثنا شريك بمثله يقول لثابت: أين ابن الأصبهاني؟ وابن الحماني؟ عن هذا الحديث.

قال: يا بني كم من أشياء سمعوا هؤلاء لم أسمع إنما قال: سمعت أنا فإن سمعت أنا حديثا واحدا ألا أقبل

(1)

.

3097 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبد الرحمن بن كامل أبو الأصبع قال: قلت لمحمد بن عبد الله بن نمير ما تقول في ثابت بن موسى؟ قال: شيخ له فضل وإسلام ودين وصلاح وعبادة.

قلت: ما تقول في حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم من كثر [ت]

(1)

صلاته بالليل قال غلط من الشيخ وأما غير ذلك فلا يتوهم عليه.

3098 -

أخبرنا أبو عبد الله بن الحافظ ثنا [أبو علي الحسين بن علي الحافظ]

(1)

ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الحميد بن المستام ثنا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية» .

قال أبو علي: لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح موقوف.

3099 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحافظ ثنا إبراهيم بن شريك الأسدي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا محمد بن طلحة (ح).

3096 -

(1)

هذا الحديث في (ب) هكذا:

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد ثنا أبو عثمان قال سمعت الفضل بن محمد يقول قلت لثابت اين ابن الأصبهاني وابن الحماني عن هذا الحديث قال يا بني كم من أشياء سمعوا هؤلاء لم أسمع أنا فإن سمعت أنا حديثا وحدا لا أقبل.

3097 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3098 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

ص: 130

وأخبرنا أبو علي ثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة (ح) قال وأنا أبو علي ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا شيبان بن فروح ثنا جرير بن حازم [كلهم]

(1)

عن زبيد عن مرة نحوه موقوف.

وكذلك قاله منصور والأعمش عن زبيد موقوفا.

3100 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو عباس [الأصم]

(1)

ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا المسعودي عن زبيد اليامي فذكره موقوفا.

3101 -

أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن [يحيى]

(1)

ثنا يحيى بن منصور وأبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى قالا: ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: كنت أبيت في المسجد ولم يكن لي أهل فرأيت في المنام كأنه انطلق بي إلى بئر فيها رجال معلقين فقيل انطلقوا [به]

(2)

إلى ذات اليمين فذكرت الرؤيا لحفصة قلت: قصيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصتها عليه فقال:

من رأى هذه الرؤيا؟

فقالت: أبن عمر.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الفتى أو نعم الرجل لو كان يصلي من الليل.

قال: وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح.

قال نافع: وكان ابن عمر [بعد]

(3)

يصلي بالليل. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي إسحاق الفزاري.

3102 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن منصور عن

(1)

3099 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3100 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

3101 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(3)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

ص: 131

سفيان عن عبد الله قال: ذكر رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم [فقيل يا رسول الله إن فلانا نام بالليل حتى أصبح ما صلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم]

(1)

: ذاك رجل بال الشيطان في أذنه أو أذنيه أخرجاه من حديث [جرير]

(2)

عن منصور.

3103 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا وكيع عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن للشيطان كحلا ولعوقا فيكحله فتثقل عينيه عن الصلاة ويلعقه فيذوب لسانه» .

وفي حديث سعيد بن خالد بن عمرو بن حزم عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما هب النبي صلى الله عليه وسلم من نوم قط إلا وقع ساجدا.

3104 -

أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا البخاري قال: قال لي عبيد [قال]

(1)

ثنا يونس أنا ابن إسحاق يعني عن سعيد بن خالد بن عمرو.

3105 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا عبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن أبيه [عن]

(1)

أعين الحارثي عن المنهال بن عمرو عن زر عن حذيفة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب فلم يزل يصلي حتى جاء بلال فآذنه بصلاة العشاء.

3106 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا: أنبا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنا

(3)

3102 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

أخرجه مسلم (1/ 537).

3103 -

أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (3/ 1210).

3104 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

3105 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

ص: 132

المعتمر بن سليمان قال: قال أبي حدثني عبد الله قال: سئل عبيد الله مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالصلاة بعد المكتوبة قال: نعم بين المغرب والعشاء.

3107 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الأصم محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا الأشعث ثنا ابن لهيعة قال: وقال أبو عقيل زهرة بن معبد سمعت ابن المنكدر وأبا حازم يقولان: {تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ} (فيما)

(1)

بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الأوابين.

وروينا عن ابن عباس وابن الزبير وأنس بن مالك رضي الله عنهم في ناشئة الليل أنها بين المغرب والعشاء.

وكان الحسن لا يعد ذلك في صلاة الليل حتى ينام نومة ثم يقوم.

3108 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: {كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} قال لا تمر بهم ليلة ينامون حتى يصبحوا إلا يصلون فيها.

3109 -

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمر

(1)

محمد بن عبد الواحد الزاهد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا ابن أبي ليلى عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: {كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} . قال: كانوا كل ليلة تمر بهم ينامون فيها حتى يصبحوا لا يصلون فيها.

3110 -

وروينا عن قتادة عن أنس بن مالك في هذه الآية قال: يصلون بين العشاء والمغرب.

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس فذكره.

3107 -

(1)

في (ب): هي ما.

3108 -

أخرجه المصنف من طريق الحاكم (2/ 467).

3109 -

(2)

في الأصل (أبو عمرو).

ص: 133