قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٣

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة.

هكذا جاء مرسلا.

2963 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر ثنا سهل بن عمار ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي ثنا إسحاق بن أبي بكر بن أبي الفرات عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول لا يقربون المساجد إلا هجرا ولا الصلاة إلا دبرا لا يألفون ولا يؤلفون (خشب)

(1)

بالليل سخب بالنهار. تابعه سليمان بن بلال عن عبد الملك بن قدامة.

2964 -

أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنبا أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا ابن وهب عن مالك بن خير الزيادي عن أبي قبيل عن عقبة بن عامر الجهني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«سيهلك من أمتي أهل الكتاب وأهل اللبن» . قال عقبة: فقلت ما أهل الكتاب يا رسول الله؟

قال: «قوم يتعلمون كتاب الله يجادلون به الذين آمنوا» .

قال فقلت: فما أهل اللبن يا رسول الله؟

قال: «قوم يلزمون الشهوات ويضيعون الصلوات» .

‌

‌فضل الجمعة

قال الله عز وجل

{إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ} .

وقال: {وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} .

روينا عن أبي هريرة أنه قال: الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة.

وروي ذلك عنه مرفوعا.

2965 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن مرزوق أنبا شعبة عن يونس بن عبيد عن عمار مولى بني هاشم عن أبي هريرة {وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قال: الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة.

2966 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنبا عبد الوهاب قال: سئل سعيد بن أبي عروبة عن فضل يوم الجمعة فأخبرنا قتادة أنه كان يقول في هذه الآية {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ} [إن كنتم تعلمون]

(1)

قال: فالسعي [أن]

(2)

تسعى يا ابن آدم بقلبك وعملك وهو المشي إليها قال: وكان يتأول هذه الآية {فَلَمّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ} يقول: فلما مشى معه.

قال الكلبي: فلما بلغ معه السعي يقول فلما عمل مثل عمله اظنه عبد الوهاب يرويه عن الكلبي.

2967 -

أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي [يحيى]

(1)

بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا هناد بن السري ثنا ابن فضيل (ح).

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو كريب وواصل بن عبد الأعلى قالا: ثنا محمد بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي عن حذيفة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت

والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق».

رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وواصل وأخرجاه من حديث الأعرج وغيره عن أبي هريرة.

2968 -

أخبرنا أبو سعيد علي بن عبدوس (بن)

(1)

محفوظ الفقيه الحنزروذي وأبو عبد الرحمن السلمي قالا: ثنا أبو محمد يحيى بن منصور الحاكم ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن كثير أنا سليمان بن كثير عن حصين عن عمرو بن قيس عن محمد بن الأشعث قال: دخلنا على عائشة رضي الله عنها فحدثتني فقالت بينا أنا قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء نفر من اليهود فاستأذن أحدهم فدخل فقال السام عليكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«وعليك» ثم دخل آخر فقال السام عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «وعليك» فلم أملك نفسي قلت بل عليكم (السام)

(2)

وفعل الله بكم وفعل. قالت فأظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم فعلمت أنه وجد علي فلما خرجوا قال لي: ما حملك على ما صنعت؟ قلت يا رسول الله سمعت الذي قالوا فلم أملك نفسي.

فقال: ألم ترني قد رددت عليهم لم يضرنا ولزمهم إلى يوم القيامة (تدرين)

(3)

على ما حسدونا؟ قلت الله ورسوله أعلم.

قال: فإنهم حسدونا على القبلة التي هدينا إليها وضلوا عنا وعلى الجمعة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلى قولنا خلف الإمام آمين.

2969 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا ابن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الصمد ثنا زربي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أعطاني ثلاث خصال لم يعطها أحد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية أهل الجنة وآمين إلا أنه أعطى موسى أن يدعو موسى ويؤمن هارون.

2970 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا تميم بن محمد ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني عبد الرحمن الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة» .

رواه مسلم عن حرملة.

2971 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«سيد الأيام يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج [منها]

(1)

ولا تقوم الساعة إلا [في]

(2)

يوم الجمعة.

2972 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبا أبو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك قال: وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:

«فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه» .

وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يقللها. رواه البخاري عن القعنبي ومسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك.

2973 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد [بن]

(1)

يوسف قالا: ثنا أبو

بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي (ح).

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن عقيل وفي رواية الفقيه [عن عبد الله بن محمد بن عقيل]

(2)

عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية أو قال: خارجة عن أبي لبابة بن عبد المنذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها (عندي)

(3)

وأعظم عند الله تعالى من يوم الفطر ويوم الأضحى وفيه خمس خصال خلق الله فيه آدم وفيه أهبط الله آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا إلا أتاه ما لم يسأل حراما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا جبال ولا بحر إلا وهم يشفقون من يوم الجمعة (إن)

(4)

تقوم فيه الساعة».

2974 -

وأخبرنا أبو القاسم (عبد الرحمن بن عبيد الله)

(1)

الحرفي ببغداد ثنا أحمد بن سلمان ثنا هلال بن العلاء ثنا المعافى بن سليمان ثنا زهير بن محمد (عن)

(2)

عبد الله بن محمد بن عقيل عن عمرو بن سعيد بن شرحبيل عن أبيه عن جده سعد بن عبادة «أن رجلا من الأنصار قال: يا رسول الله أخبرنا عن يوم الجمعة، قال: فيه خمس خصال فيه خلق آدم، وفيه أهبط آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها إلا أتاه ما لم يسأل مأثما أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا ريح ولا جبل ولا بحر إلا وهم مشفقون من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة» .

2975 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا ابن بكير ثنا ملك قال: وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه قال: خرجت إلى الطور فلقيت كعب

الأحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثته أن قلت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة إلا وهي مسبحة يوم الجمعة من حين (تصبح)

(1)

حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا الجن والإنس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه الله إياه».

فقال كعب ذلك في كل سنة يوم قلت بلى في كل جمعة قال: فقرأ كعب الأحبار التوراة فقال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة: فلقيت نضرة بن أبي نضرة الغفاري فقال من أين أقبلت قال: فقلت من الطور. فقال لو أدركتك قبل أن تخرج إليه ما خرجت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام أو إلى مسجدي هذا أو إلى مسجد إيلياء أو بيت (المقدس)

(2)

» شك أيهما قال.

قال: فقال أبو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي من كعب الأحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب: ذلك في كل سنة يوم فقال عبد الله: كذب كعب فقلت نعم ثم قرأ كعب التوراة فقال: بل [هي]

(3)

في كل جمعة. فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام: قد علمت أية ساعة هي.

قال أبو هريرة: فقلت له أخبرني بها ولا تصرعني قال: عبد الله بن سلام هي آخر ساعة في يوم الجمعة. قال أبو هريرة: وكيف تكون آخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي» وتلك ساعة لا يصلى فيها.

فقال عبد الله: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي.

قال أبو هريرة: قلت بلى قال هو ذلك.

2976 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر قال: قرأ علي ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن الجلاح مولى عبد العزيز أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«يوم الجمعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر» .

وروى بإسناد ضعيف عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال هي إذا تدلى عين الشمس للغروب.

2977 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن صالح الأنماطي ثنا حسين بن عبد الأول ثنا المحاربي ثنا الأصبع عن سعيد بن راشد عن زيد بن علي عن مرجانة عن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيها قال:

«إن في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا إلا أعطاه إياه.

قلت: يا أبه أية ساعة هي؟

قال: إذا دلى نصف الشمس للغروب. وكانت فاطمة إذا كان يوم الجمعة تأمر غلاما لها يقال له زيد يصعد الطلال، فتقول إذا تدلى نصف الشمس للغروب أعلمني، فكان يصعد فإذا تدلى نصف الشمس للغروب أعلمها فتقوم فتدخل المسجد حتى تغرب [الشمس]

(1)

وتصلي.

قال البيهقي رضي الله عنه:

ورواه أحمد بن عمر الوكيعي عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي بإسناده ومعناه وكان في كتاب أحمد تلا وأظنه تل نصف الشمس للغروب يعني سقط وفي رواية أحمد بن عمر قال عن زيد بن علي عمن حدثه ولم يقل عن

مرجانة وقال فإذا رأيت الشمس قد تدلى نصفها للغروب فآذني.

2978 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا أحمد بن عمر الوكيعي فذكره ورواه سلم بن قتيبة [عن الأصبغ بن زيد عن سعيد عن زيد بن علي عن أبيه عن فاطمة أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا سعيد بن عثمان ثنا علي بن يحيى ثنا سلم بن قتيبة]

(1)

فذكره بمعناه.

2979 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليج بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن أبي سلمة قال: قلت والله لو جئت أبا سعيد الخدري فسألته عن هذه الساعة لعله أن يكون عنده منها علم فأتيته فقلت يا أبا سعيد إن أبا هريرة حدثنا عن هذه الساعة التي في الجمعة فهل عندك منها علم.

فقال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فقال إني كنت أعلمها ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر ثم خرجت من عنده فدخلت على عبد الله بن سلام فذكر حديثه.

2980 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الله الجويني ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا أحمد بن عيسى ثنا ابن وهب قال وأخبرني عبد الأعلى بن عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أبي أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال: قال لي عبد الله بن عمر أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعة الجمعة. قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة» .

رواه مسلم عن أحمد بن عيسى وغيره عن ابن وهب وهذا أصح ما روي في بيان ساعة الجمعة ويحتمل أن يكون أبو موسى (جعله)

(1)

عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن أنسيت والله أعلم وروي من وجه آخر.

2981 -

أخبرناه أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب أنبا

أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا ابن أبي أويس ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجمعة ساعة من نهار لا يسأل الله عبد شيئا إلا أعطاه إياه فقيل أي ساعة هي يا رسول الله؟

قال: هي حين تكاد الصلاة إلى انصراف منها.

قال كثير يعني صلاة الجمعة. ورواه الدراوردي عن كثير وقال: ما بين نزول الإمام من المنبر إلى الانصراف.

2982 -

أخبرنا أبو نصر محمد بن إسماعيل البزاز بطابران ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصايغ ثنا روح ثنا هشام عن أبي هريرة قال: الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن (إذا)

(1)

اجتنبت الكبائر هكذا رواه روح بن عبادة موقوفا.

2983 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا الحسن بن محمد بن زياد ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الأعلى ثنا هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم [قال:

«الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن» .

رواه مسلم عن نصر بن علي وكذلك رواه عبد الرحمن بن يعقوب وإسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم]

(1)

مرفوعا وذكر أن حديثهما اجتناب الكبائر.

2984 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر النحوي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع عن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أتدرون ما يوم الجمعة؟» .

قال: (قلنا) الله ورسوله أعلم. قال ثم قال أتدرون ما يوم الجمعة؟ قال: قلت الله ورسوله أعلم [قال ثم قال أتدرون ما يوم الجمعة؟ قال قلت الله ورسوله أعلم]

(1)

قال فقلت في الثالثة أو في الرابعة هو اليوم الذي جمع فيه أبوك أو أبوكم. قال: إني أخبركم عن يوم الجمعة ما من مسلم يتطهر ثم يمشي إلى المسجد ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت له كفارة ما بينه وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنبت المقتلة وهكذا رواه سهل بن بكار عن أبي عوانه بهذا المعنى وزاد قال لا ولكن أحدثكم عن يوم الجمعة.

2985 -

وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس ثنا (أبو قلابة)

(1)

ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة فذكره بإسناده غير أنه قال: قلت الله ورسوله أعلم.

قال هو اليوم الذي جمع فيه بين أبويكم لا يتوضأ عبد مسلم فيحسن الوضوء ثم يأتي المسجد لجمعة إلا كانت كفارة ما بينها وبين الجمعة الأخرى ما اجتنبت المقتلة والأول أصح.

2986 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا وأنصت واستمع غفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام وإن مس الحصى فقد لغا» .

رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره عن أبي معاوية.

2987 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن أبي عبد الرحمن وأبي أمامة بن سهل عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج الإمام حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي (كانت)

(1)

قبلها». يقول أبو هريرة: وزيادة ثلاثة أيام إن الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها.

2988 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا عبدان أنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر فدنا فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة أجر صيامها وقيامها» .

قال البيهقي رضي الله عنه: قوله: غسل يريد والله أعلم غسل رأسه من الدهن والخطى وما كانوا يجعلونه في رؤوسهم.

2989 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان ثنا علي بن حوشب قال: سألت مكحولا عن هذا القول غسل واغتسل فقال: غسل رأسه وجسده.

قال أبو داود ثنا محمد بن الوليد الدمشقي ثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز في غسل واغتسل فقال سعيد: غسل رأسه وغسل جسده.

قال البيهقي رحمه الله: وقد روينا في بعض طرق هذا الحديث من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل.

2990 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن طاوس اليماني قال: قلت لعبد الله بن

عباس زعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب» .

قال فقال ابن عباس: أما الطيب فلا أدري وأما الغسل فنعم. وكذا رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري وفيه تأكيد ما قلنا من معنى قوله من غسل وقد قيل من غسّل بالتشديد واغتسل يعني أوجب الغسل على امرأته بوطئها والأول أصح وأما الحديث الذي.

2991 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأحمد بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا يزيد بن سنان عن بكير بن فيروز عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أيعجز أحدكم أن يجامع أهله في كل جمعة فإن له أجرين [اثنين]

(1)

أجر غسله وأجر غسل امرأته».

قال البيهقي رضي الله عنه: ففي روايات بقية نظر فإن صح ففيه المعنى المنقول في الخبر وأيضا فإنه إذا فعل ذلك كان أغض للبصر حال الرواح إلى الجمعة ففي القديم كن النساء يحضرن الجمعة والله أعلم.

2992 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان (بن)

(1)

صالح [ثنا أبي]

(2)

ثنا ابن لهيعة ثنا عقيل أن ابن شهاب أخبره عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجمعة من الجمع:

«يا معشر المسلمين ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته ويمس من طيب إن كان لأهله وعليكم بالسواك» .

2993 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك قال: وثنا القعنبي فيما قرأ على

مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر.

2994 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي ثنا داود بن الحسين بن عقيل ثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فذكره بإسناده مثله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك.

2995 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ثنا أبو الفضل العباس بن محمد ثنا أبو هباد ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارايجردي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا مروان بن سالم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن قيس قال: رحت مع عبد الله بن مسعود إلى الجمعة فوجد ثلاثة سبقوه فقال رابع أربعة وما رابع أربعة ببعيد ثم قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن الناس يجلسون يوم القيامة من الله على قدر رواحهم إلى الجمعة الأول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع قال وما رابع أربعة ببعيد» .

قال البيهقي رضي الله عنه: [قوله من الله]

(1)

يحتمل أن يريد به من عرش [الله]

(2)

أو من كرامة الله.

2996 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد

الصفار ثنا يوسف القاضي ثنا أبو الربيع ثنا يعقوب القمي ثنا عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله قال دخل ابن مسعود المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس إلى جنب أبي فسأله عن شيء أو كلمه بشيء فلم يرد عليه فظن ابن مسعود أنه من موجدة عليه فمكث حتى صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل فقال ابن مسعود يا أبي ما منعك أن ترد علي قال: إنك لم تشهد معنا الجمعة. قال ولم؟ قال: تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام ابن مسعود ودخل على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له الذي ذكر أبي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«صدق أبي أو أطع أبيا» .

هكذا روي عن جابر ورواه عطاء بن يسار عن أبي ذر أنه قال: دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلست قريبا من أبي بن كعب فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم سورة براءة فقال لأبي متى نزلت هذه السورة فحصر ولم يكلمني فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قلت لأبي إني سألتك فنجهتني ولم تكلمني فقال أبي: مالك من صلاتك إلا ما لغوت فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«صدق أبي» .

2997 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي ذر فذكره.

2998 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند عن بكر بن عبد الله المزني قال: أتيت المدينة فأمرت أصحابنا بشيء من أمرهم ثم أتيت المسجد فجلست فجاء صاحبي الذي أوصيت فجعل يحدثني كيف صنع وأنا ساكت ثم قلت له اسكت فلما أنصرفنا أتيت عبد الله بن عمر فذكرت ذلك له فقال أما أنت فلا جمعة لك وأما صاحبك فحمار.

قال البيهقي رضي الله عنه: ويشبه أن يكون ابن عمر إنما أخذ هذا من

الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت.

2999 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أنه قال:

أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، فذكره غير أنه لم يذكر قوله والإمام يخطب وذكره غيره أخرجاه في الصحيح.

قال البيهقي رحمه الله: ويشبه أن يكون معنى قوله لا جمعة لك أي لا أجر لك ولا يريد به وجوب الإعادة.

3000 -

أخبرنا أبو نصر منصور بن الحسين المفسر المقبري ثنا أبو العباس الأصم ثنا سعد بن محمد قاضي بيروت ثنا ابن أبي السري ثنا رشدين بن سعد ثنا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ [عن أبيه]

(1)

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ له جسرا إلى جهنم» .

ورواه أيضا عن ابن لهيعة عن زبان بن فائد.

3001 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا ابن أبي قماش ومحمد بن عبيد الله الدينوري قالا ثنا سعيد بن موسى عن موسى بن خلف العمي عن القاسم العجلي عن أنس بن مالك قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ جاء رجل يتخطى رقاب الناس ويؤذيهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال:

«يا فلان ما منعك أن تجمع معنا قال: يا رسول الله لقد حرصت أن أضع نفسي بالمكان الذي رأيتني. قال قد رأيتك تتخطى رقاب الناس وتؤذيهم من آذى المسلمين فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل» .

3002 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج ثنا أبو شعيب عبد الله بن أحمد الحراني ثنا أحمد بن عبيد الله البصري ثنا يزيد بن ذريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«يحضر الجمعة ثلاث نفر رجل حضرها يلهو فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا بدعاء فإن شاء أعطاه وإن شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة مثلها لأن الله عز وجل يقول: الحسنة بعشر أمثالها» .

3003 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبا عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه» .

3004 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا:

ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر قال: قرأ علي ابن وهب أخبرك ابن أبي ذئب عن أسيد بن أبي أسيد (ح).

وأخبرنا العباس أحمد بن محمد بن أحمد الشاذياخي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن أبي فديك ثنا ابن أبي ذئب (عن)

(1)

أسيد بن أبي أسيد البراد عن عبد الله بن أبي قتادة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة طبع الله على قلبه» .

وليس في رواية ابن وهب متواليات.

3005 -

أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي أنا أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا حميد بن زنجويه ثنا النضر بن شميل أنا شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن قال: سمعت عمر ولم أر رجلا منا به

شبيها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأتها ثم سمعه فلم يأتها ثم سمعه فلم يأتها طبع الله على قلبه وجعل قلبه قلب منافق» .

3006 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا عوف بن أبي جميلة قال: سمعت سعيد بن أبي الحسن قال: سمعت ابن عباس يقول من ترك أربع جمع متواليات من غير عذر فقد نبذ الإسلام وراء ظهره.

قال ثنا أسد ثنا سعيد بن عامر ثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن نحوه [وقد قيل عن عوف من هذا من ترك الجمعة ثلاثا متواليات]

(1)

.

3007 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس أنا العباس بن الوليد ثنا عقبة ثنا الفزاري حدثني عوف الأعرابي فذكره.

3008 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أنا محمد بن شعيب بن شابور أخبرني معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام أنه أخبره عن جده أبي سلام عن الحكم بن مينا أنه حدثه (ح).

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا أبو توبة ثنا معوية بن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني الحكم بن مينا أن عبد الله بن عمر وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: لينتهين أقوام عن ودعهم (الجمعات)

(1)

أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين.

وفي رواية ابن شعيب أو ليختمن الله على قلوبهم (أو)

(2)

ليكتبن من الغافلين.

رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة.

3009 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح حدثني الليث عن أبي قبيل الغافري قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«هلال أمتي في الكتاب واللبن» .

فقيل يا رسول الله ما الكتاب واللبن؟

قال: يتعلمون القرآن ويتأولونه على غير ما أنزله الله عز وجل ويحبون اللبن ويدعون الجماعات والجمع ويبدون قال أبو قبيل:

لم أسمع من عقبة بن عامر إلا هذا الحديث. قال أبو عبد الرحمن وثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد عن عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال يعقوب: ولفظ الحديث للمقرئ.

3010 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن إبراهيم بن مرثد عن أيوب بن موسى عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا هل عسى رجل يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميلين أو ثلاثة فتأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها فيطبع الله على قلبه» .

3011 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الفقيه نيسابور ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن بشار (ح).

وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ أنا أبو أحمد بن إسحاق الحافظ أنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر بحران ثنا بندار محمد بن يسار أبو بكر ثنا معدي بن سليمان ثنا ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس الميل أو ميلين فيتعذر عليه الكلأ فيرتفع حتى تجيء الجمعة فلا يشهدها ثم تجيء الجمعة فلا

يشهدها ثم تجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع الله على قلبه».

3012 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد [الصفار]

(1)

ثنا ابن ناجية ثنا سفيان بن وكيع ثنا سعيد بن عبيد الأزدي ثنا الفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال:

«عسى رجل يحضر الجمعة وهو على قدر ميل من المدينة لا يحضر الجمعة ثم قال في الجمعة الثانية: عسى رجل يحضر الجمعة وهو على قدر ميلين من المدينة لا يحضر الجمعة ثم قال في الجمعة الثالثة: عسى رجل يكون على قدر ثلاثة أميال من المدينة لا يحضر الجمعة فيطبع الله على قلبه» .

3013 -

أخبرنا أبو سعيد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي ثنا البغوي ثنا كامل بن طلحة ثنا ابن لهيعة ثنا معاذ بن محمد الأنصاري عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريض (أو صبي أو مسافر)

(1)

أو مملوك ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد».

3014 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبا (أبو بكر أحمد بن طاهر النسوي)

(1)

بنسأ نا أبو عبد الله محمد بن أيوب البجلي أنا عبيد بن يعيش ثنا الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة فقال:

«يا أيها الناس توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا وبادروا الأعمال الزاكية من [قبل]

(2)

أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم إياه والصدقة في

السر والعلانية تجبروا وتنصروا وترزقوا واعلموا أن الله عز وجل افترض عليكم الجمعة في يومي هذا في شهري هذا فمن تركها في حياتي أو بعد موتي وله إمام عادل أو جائر استخفافا بها أو جحودا (بها)

(3)

فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة [له]

(4)

ألا ولا زكاة له ألا ولا صيام له ألا ولا حج له إلا أن يتوب فإن تاب تاب الله عليه ألا ولا يؤم أعرابي مهاجرا ألا ولا تؤم امرأة رجلا ألا ولا يؤم فاجر مؤمنا إلا أن يخاف سيفه وسوطه».

وروى بعضهم هذا عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد.

3015 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه أنا مهدي عن خالد بن عبد الرحمن السلمي عن نافع عن ابن عمر قال: إنما الغسل لمن تجب عليه الجمعة والجمعة على من يأتي أهله.

3016 -

أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن سلمة الهمداني بها أنبا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي ثنا أبو سلمة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام (ح).

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي محمد بن سليمان ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي ثنا همام عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار» .

3017 -

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن داود الضبي ثنا همام بن يحيى فذكره بإسناده مثله.

3018 -

(وأخبرنا علي بن عبدان)

(1)

أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن العباس المؤدب ومحمد بن غالب (ح).

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا عبد الله بن أبي

سعيد (قالوا)

(2)

وأنبا شريح بن النعمان ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«احضروا الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة حتى إنه ليتخلف عن الجنة وإنه لمن أهلها» .

3019 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر قال: ثنا يعقوب بن سفيان حدثني العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني داود بن علي أنه سمع الحسن بن أبي الحسن يقول: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أقبل شاء وشيء من سمن فجعل الناس يقومون إليه حتى لم يبق إلا قليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لو تتابعتم لتأجج الوادي نارا» .

هكذا جاء مرسلا.

3020 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا داود بن الحسين ثنا محمد بن هشام البعلبكي ثنا سويد عن أبي نصيرة الواسطي عن أبي رجاء العطاردي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله بلغني

(1)

عنك أنك تقول الجمعة إلى الجمعة والصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ثم زاده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الغسل يوم الجمعة كفارة والمشي إلى الجمعة كل قدم منها كعمل عشرين سنة فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة. وكذلك رواه علي بن بحر عن سويد بن عبد العزيز وقال عن أبي بصيرة الواسطي.

3021 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن يعقوب بن إسحاق

البيهسي ثنا عمار بن نصر أبو ياسر المروزي ثنا (بقية بن الوليد)

(1)

الحمصي عن الضحاك بن حمزة عن أبي بصيرة عن أبي رجاء العطاردي عن أبي بكر الصديق وعمران بن حصين رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة فله بكل خطوة عمل عشرين سنة فإذا فرغ من الجمعة أجير بعمل مائتي سنة» .

3022 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا ابن وهب ثنا أبو صخر أن ابن قسيط حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول: ما أحب

(1)

مائة ناقة كلهن سود الحدق يعني الإبل وأني أترك الغسل يوم الجمعة.

3023 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله (ح).

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن (نصر)

(1)

ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان بن سعيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن زادان استب رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: أنا إذا كمثل الذي لا يغتسل يوم الجمعة.

3024 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس الضبعي ثنا سهل بن عمار ثنا عبيد الله بن موسى أنا موسى بن عبيدة عن أبي عبد الله القراظ قال: قال كعب ما أحب أن الجمعة تفوتني من غير عذر ثم أخرج وقد قضى الناس الصلاة فأجد مائة ناقة أدما سود الحدق أحمل عليها في سبيل الله مكان حظي من الجمعة.

3025 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا (عبد الله)

(1)

أنا يعقوب ثنا عبيد الله بن موسى ثنا بدر بن خليل قال: دخلت على شقيق وهو يسخن قمقما له فقلت: أنت شيخ لا تأتي الجمعة. فقال: إني سمعت عبد الله بن