الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال أبو القاسم يعني المحرم ينكشف للشمس ولا يستظل.
4029 -
أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق أنا أبو بكر الاسماعيلي نا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد المجدر نا محمد بن ابان البلخي نا عبد الرزاق نا سفيان عن محمد بن المنكدر عن محرز عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما أهل مهل قط إلا آبت الشمس بذنوبه» .
فضيلة الحجر الأسود
والمقام [والاستسلام]
(1)
والطواف بالبيت
والسعي بين الصفا والمروة
4030 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أيوب بن سويد نا يونس بن يزيد عن الزهري عن مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب» .
4031 -
ورواه أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس وقال في متنه ان الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني آدم لأضاء ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم إلا شفي.
4032 -
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي نا أحمد بن شبيب نا أبي عن يونس عن الزهري حدثني مسافع الحجبي سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
4033 -
أخبرنا علي بن محمد المقريء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا مسدد نا حماد بن زيد عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمر رفعه قال: لولا ما مسه من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة
(1)
-في ب واستلام.
إلا شفي وما على الأرض شيء من الجنة غيره.
4034 -
أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا محمد بن يحيى بن الحسين العمي نا عبيد الله العيشي سنة ثمان وعشرين ومائتين نا حماد بن سلمة نا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك» .
4035 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عبد الصمد بن علي البزار ببغداد نا جعفر بن محمد بن شاكر نا الحسن بن موسى الأشيب نا ثابت بن يزيد عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن لهذا الحجر للسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق» .
4036 -
وأخبرنا مجالد بن عبد الله بن مجالد بالكوفة نا مسلم بن محمد التميمي نا الحضرمي نا سعيد بن عمرو الأشعثي نا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الله بن عثمان بن خيثم بهذا الإسناد غير أنه قال ليأتين هذا الحجر الأسود يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق وكذلك رواه حماد بن سلمة عن ابن خيثم.
4037 -
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسحاق بن الحسن الحربي، نا عفان نا حماد بن سلمة نا عبد الله بن عثمان بن خيثم فذكره غير أنه قال: ليبعثن الله الحجر يوم القيامة.
4038 -
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقريء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا مسدد نا عبد الواحد بن زياد نا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال: رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه انتهى إلى الحجر الأسود فقال:
4034 - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (2/ 679).
إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع وإن الله عز وجل رب ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك.
4039 -
قال: وحدثنا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن عاصم الأحول بإسناده نحوه وحديث عبد [الواحد]
(1)
أتم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن زيد وأخرجاه من وجه آخر عن عمر.
4040 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل من أصل كتابه نا محمد بن صالح الكنليني نا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني نا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن أبي هارون العبري عن أبي سعيد الخدري قال: حججنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما دخل الطواف استقبل الحجر، فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله. فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه [بلى]
(1)
يا أمير المؤمنين إنه يضر وينفع قال: ثم؟ قال: بكتاب الله عز وجل. قال: وأين ذلك من كتاب الله. قال: قال الله عز وجل:
{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} .
إلى قوله:
{بَلى} .
خلق الله آدم ومسح على ظهره [فقرره]
(2)
بأنه الرب وأنهم العبيد وأخذ عهودهم ومواثيقهم [وكتب]
(3)
ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له: افتح قال: ففتح فاه فالتقمه ذلك الرق فقال: اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة وإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا أمير المؤمنين يضر وينفع. فقال عمر: أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن قال الشيخ أحمد: أبو
4039 -
(1)
في (أ) عبد الدائم وهو خطأ.
4040 -
(1)
سقط من أوأثبتناه من ب.
(2)
في ب فقررهم.
(3)
في ب فكتب.
هارون العبدي غير قوي فإن صح فأمير المؤمنين عمر رضي الله عنه كان قد عبد الحجر فحين أهوى إلى الركن كأنه هاب ما كان عليه في الجاهلية فتبرأ من كل شيء سوى الله وأخبره بأنه حجر لا يضر ولا ينفع يريد ما كان على هيئته حجرا وإنه إنما يقبله متابعة للسنة. وقول أمير المؤمنين علي أنه يضر وينفع يريد به إذا خلق الله تعالى فيه حياة وأذن له في الشهادة وذلك أنه يعلم بخبر الرسول صلى الله عليه وسلم وكان عنده في ذلك خبر فأخبر به فقبله عمر رضي الله عنهما.
4041 -
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني أنا يونس بن حبيب أنا أبو داود الطيالسي نا همام عن عطاء بن السائب عن [عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي]
(1)
عن أبيه قال: قلت لابن عمر: أراك تزاحم على مسح هذين [الركنين]
(2)
فقال: إني أفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
وبإسناده عن أبيه عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من طاف بالبيت سبعا يحصيه كتبت [الله]
(3)
له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيئة ورفعت له به درجة وكان له عدل رقبة.
4042 -
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو محمد عبد الله بن شعيب البزمهراني نا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عمير الليثي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«من طاف بالبيت سبعا وركع ركعتين [كان]
(1)
كعتاق رقبة».
4043 -
أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو يعلى
4041 -
(1)
في ب عبد الله بن عبيد بن عمر والصحيح ما أثبتناه.
(2)
ما بين المعكوفتين زيادة من ب.
(3)
زيادة ليست في ب.
أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (1899).
4042 -
(1)
في ب كانت.
نا العباس النرسي نا داود بن عجلان نا أبو عقال قال: طفت مع أنس والحسن بن أبي الحسين في مطر فقال لنا أنس استأنفوا العمل فقد غفر لكم طفت مع نبيكم صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم فقال:
«استأنفوا العمل فقد غفر لكم» .
تفرد به داود بن عجلان المكي عن أبي عقال.
4044 -
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا المثنى بن معاذ نا أبي عن المسعودي حدثني عبد الأعلى التيمي قال: قالت خديجة بنت خويلد يا رسول الله ما أقول وأنا أطوف بالبيت. قال:
قولي اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي وعمدي وإسرافي في أمرى إنك إن لا تغفر لي تهلكني هكذا جاء مرسلا.
4045 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن مكرم نا عثمان بن عمر أنا ابن جريج.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر القطيعي أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا محمد بن بكر نا ابن جريج أخبرني يحيى بن عبيدة مولى السائب أن أباه أخبره أن عبد الله بن السائب أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم فيما بين ركن بني جمح والركن الأسود يقول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
4046 -
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا إبراهيم بن الحارث نا يحيى بن أبي بكير نا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن ملكا موكلا بالركن اليماني منذ خلق الله السموات والأرض يقول:
آمين آمين. فقولوا ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
4047 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا سعيد بن زيد نا عطاء بن السائب نا سعيد بن جبير قال: كان ابن عباس يقول احفظوا هذا الحديث وكان يرفعه إلى
النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بين الركنين رب قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل عافية لي بخير.
4048 -
أخبرنا أبو محمد بن فراس الجمحي [ثنا أبو حفص الجمحي]
(1)
نا علي بن عبد العزيز نا القعنبي نا إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي عن محمد بن حبان عن أبي سعيد الخدري قال: من طاف بهذا البيت سبعا لا يتكلم فيه إلا بتكبير أو تهليل كان عدل رقبة.
4049 -
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو نعيم قال: وقال حريث بن السائب. وأخبرني محمد بن المنكدر عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طاف حول هذا البيت أسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها.
4050 -
وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي بمكة نا محمد بن عبيد الله بن أسباط الكوفي نا أبو نعيم الفضل بن دكين نا حريث [بن] السائب نا محمد بن المنكدر فذكره لم يقل يعتقها.
4051 -
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا بهلول بن إسحاق بن بهلول حدثني محمد بن معاوية (ح).
[وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن يحيى بن أبي زكريا الفقيه بهمدان نا موسى بن إسحاق الأنصاري نا محمد بن معاوية]
(1)
.
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق السراج نا محمد بن معاوية النيسابوري.
ونا أبو الحسن العلوي أنا محمد بن محمد بن سعد الهروي نا محمد بن عبد الرحمن الشامي نا محمد بن معاوية نا محمد بن صفوان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
4048 -
(1)
ما بين المعكوفتين سقط من أوأثبت من ب.
4051 -
ما بين المعكوفتين سقط من ب.
قال الشيخ أبو أحمد وكما رواه بهلول رواه يوسف بن السفر وهو ضعيف عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس وفي رواية الماليني مائة وخمسة وعشرين رحمة منها على الطائفين ستون وأربعون على المصلين وعشرون على الناظرين.
4052 -
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا سفيان الثوري عن ابن جريج عن عطاء قال: النظر إلى البيت عبادة.
4053 -
أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن عبد الكريم نا محمد بن إسماعيل البخاري نا سعيد بن سالم عن عبد الله بن المؤمل عن ابن محيصن عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة»
ورواه غيره عن سعيد من [دخل البيت]
(1)
دخل في حسنة وخرج من سيئة وخرج مغفورا له.
4054 -
أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان أنا أبو عمرو بن مطر نا الحسن بن سفيان النسوي
(1)
نا إسماعيل بن إبراهيم القطيعي نا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم عن عبد الرحمن بن الزجاج قال: أتيت شيبة بن عثمان، فقلت له [يا أبا]
(2)
عثمان زعم ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة ولم يصل فيه؟ قال: بلى قد صلى فيه ركعتين بين العمودين ثم ألصق بهما ظهره وبطنه.
4055 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب
4053 -
(1)
ما بين المعكوفتين زيادة من ب.
4054 -
(1)
في (أ) الثوري وهو خطأ.
(2)
في الأصل يابا وهو خطأ.
نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا إسحاق بن سعيد عن أبيه سعيد قال: اعتمر معاوية فدخل البيت فأرسل إلى عبد الله بن عمر ينتظره حتى جاءه فقال: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم دخل البيت. فقال ما كنت معه ولكنني دخلت بعد أن أراد الخروج فلقيت بلالا فسألته أين صلى فأخبرني أنه صلى بين الأسطوانتين فقام معاوية فصلى [بينهم]
(1)
.
4056 -
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا علي بن الحسن الدار بجردي نا يعلى بن عبيد ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصفهاني الزاهد املاء نا أحمد بن يونس الضبي نا يعلى بن عبيد الطنافسي نا محمد بن عون عن نافع عن ابن عمر قال: استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر فاستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فإذا عمر يبكي. فقال: يا عمر ها هنا تسكب العبرات.
قال الشيخ أحمد: وفي رواية الفقيه طويلا يبكي ثم التفت فإذا بعمر يبكي ثم ذكره تفرد به محمد بن عون والله أعلم.
4057 -
أخبرنا أبو الحسن المقريء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان [أو صفوان بن عبد الرحمن]
(1)
. قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، قلت: لا لبسن ثيابي ولأنظر كيف يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت داري على الطريق فانطلقت فوافقت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو وأصحابه وقد استلموا البيت من الباب إلى الحطيم وقد وضعوا خدودهم على البيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم وسطهم هكذا.
4058 -
حدثنا [أبو الحسن] المقريء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا مسدد نا عيسى بن يونس نا المثنى بن الصباح عن
(2)
4055 -
(1)
في ب بينهما.
4057 -
(1)
في ب أو ابن أبي صفوان.
عمرو بن شعيب عن أبيه. قال: طفت مع عبد الله فلما جئنا دبر الكعبة قلت له ألا تتعوذ؟ قال: أعوذ بالله من النار ثم مضى حتى استلم الحجر قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه وبسطهما بسطا ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة يفعله.
4059 -
أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا دعلج بن أحمد أنا محمد بن غالب نا أبو حذيفة نا سفيان عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلزق وجهه وصدره بالملتزم.
4060 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن عبد الله بن عباس أنه كان يلزم ما بين الركن والباب وكان يقول ما بين الركن والباب هنا [يدعى]
(1)
الملتزم لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه.
4061 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب املاء نا إبراهيم بن محمد نا أحمد بن عبدة الضبي نا سفيان عن عمر عن عطاء عن ابن عباس قال: إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليرى المشركين قوته. رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عبدة ورواه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان.
4062 -
وروينا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم [وأصحابه]
(1)
قدموا مكة وقد وهنتهم حمى يثرب فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يرملوا ثلاثة أشواط ليرى المشركين جلدهم وكان ذلك في عمرة القضاء.
4063 -
وروينا عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أنه قال مم الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أظهر الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
4060 -
(1)
ما بين المعكوفتين سقط من أ.
4062 -
(1)
ما بين المعكوفتين سقط من أ.
4064 -
وروينا في بدء السعي بين الصفا والمروة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن إبراهيم عليه السلام جاء بأم إسماعيل وابنها إسماعيل عليه السلام وهي ترضعه فوضعها عند البيت وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء ووضع عند هما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء [ثم]
(1)
قفا منطلقا فتبعته أم إسماعيل وقالت: يا إبراهيم أين تذهب [و]
(2)
تتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه أنيس [ولا شيء
(3)
قالت ذلك ثلاث مرات [وجعل لا يلتفت]
(4)
فقالت له الله آمرك بهذا قال: نعم. قالت: [نعم]
(5)
إذا لا يضيعنا ثم رجعت وانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند البيت استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يده وقال:
{رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ} الآية.
فجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب مرة من ذلك الماء حتى إذا انفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها [وجاع]
(6)
وجعلت تنظر إليه يلتوي أو قال يتلبط فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا فلم تر أحدا فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها وسعت سعي الإنسان المجهود حتى إذا جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها فنظرت هل ترى أحدا فلم تر أحدا ففعلت ذلك سبع مرات. قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«[فذلك]
(7)
سعي الناس بينهما».
فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت: صه تريد نفسها ثم [سمعت]
(8)
4064 -
(1)
ما بين المعكوفتين سقط من أ.
(2)
ما بين المعكوفتين سقط من أ.
(3)
ما بين المعكوفتين سقط من أ.
(4)
ما بين المعكوفتين سقط من أ.
(5)
زيادة غير موجودة في ب.
(6)
سقطت من أ.
(7)
في ب فلذلك.
(8)
في ب تسمعت.