المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصلالصلوات الخمس في الجماعةوما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهيةوما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٣

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌«المحافظة على الوضوء واسباغه»

- ‌فضل الوضوء

- ‌فصل في الصلواتوما في أدائهن من الكفارات

- ‌فصلالصلوات الخمس في الجماعةوما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهيةوما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى

- ‌فصل المشي إلى المساجد

- ‌فضل الجمعة

- ‌فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلمليلة الجمعة ويومها وفضل قراءةسورة الكهف

- ‌فضل الأذان والإقامةللصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين

- ‌تحسين الصلاة والإكثار منهاليلا ونهارا وما حضرنا عن السلفالصالحين في ذلك

- ‌فضل قيام شهر رمضان

- ‌التشديد على من منع (زكاة)(2)ماله

- ‌التحريض على صدقةالتطوع

- ‌فصلما جاء في إطعام الطعاموسقي الماء

- ‌علاج القرحة

- ‌فصلما جاء في المنيحة

- ‌فصلما جاء في كراهية إمساك الفضلوغيره مما يحتاج إليه

- ‌فصلما جاء في كراهية رد من جاء سائلا وأنه لا يهلك على اللهإلا هالك

- ‌فصلفي الاختيار في صدقة التطوع

- ‌فصلالتصدق من كسب طيب

- ‌فصلما جاء في الإيثار

- ‌فصلفي الاعتذار إذا سئل ولم يكنعنده ما يعطي منه

- ‌فصل في الاستعفاف عن المسألة

- ‌فصل فيمن أتاه الله مالامن غير مسألة

- ‌فصل في القرض

- ‌فضائل الصوم

- ‌فضائل شهر رمضان

- ‌«الصائم ينزه صيامه عن اللغطوالمشاتمة وما لا يليق به»

- ‌الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان

- ‌فصلفي ليلة القدر

- ‌التماس ليلة القدرمن ليالي شهر رمضان

- ‌التماس ليلة القدر في الوتر من العشرالأواخر من [شهر] رمضان

- ‌في ليلة [العيد](1)ويومهما

- ‌صوم ستة أيام من شوال

- ‌الصوم في الأشهر الحرم

- ‌تخصيص أيام العشر من ذي الحجةبالاجتهاد بالعمل فيهن

- ‌تخصيص يوم عرفة بالذكر

- ‌«تخصيص شهر المحرم بالذكر»

- ‌تخصيص عاشوراء بالذكر

- ‌صوم التاسع مع العاشر

- ‌تخصيص شهر رجب بالذكر

- ‌صوم شعبان

- ‌ما جاء في ليلة النصف من شعبان

- ‌صوم ثلاثة أيام من كل شهروما جاء في صوم الاثنين والخميس والجمعةوما جاء في صوم داود عليه السلام

- ‌صوم شوال والاربعاء والخميس والجمعة

- ‌الصوم في سبيل الله

- ‌القصد في العبادة

- ‌فصلمن لم ير بسرد الصيام بأسا

- ‌فصلما يفطر الصائم عليه وما يقول عند فطره

- ‌فصلأخبار وحكايات في الصيام

- ‌فصلفيمن فطر صائما

- ‌حديث الكعبة والمسجد الحرام والحرم كله

- ‌فصل في الإحرام والتلبيةورفع الصوت بها

- ‌فضيلة الحجر الأسودوالمقام [والاستسلام](1)والطواف بالبيتوالسعي بين الصفا والمروة

- ‌الوقوف يوم عرفة بعرفات وما جاء في فضلهوالأصل في رمي الجمار والذبح

- ‌فضل الحج والعمرة

- ‌قبر أبي بكر الصديققبر عمر بن الخطاب

الفصل: ‌فصلالصلوات الخمس في الجماعةوما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهيةوما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى

2823 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ المصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري عن سعيد بن أبي أيوب حدثني كعب بن علقمة عن قيس بن هلال عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوما فقال:

من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف الجمحي.

قال البيهقي رضي الله عنه:-وهذا إذا لم يرحمه وبيانه في حديث عبادة بن الصامت (إذا)

(1)

أراد تركها وهو لا يرى في تركها إثما ولا في فعلها برا.

2824 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن حنظلة الأسدي وكان يقال له كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-

من حافظ على الصلوات الخمس أو الصلاة المكتوبة على وضوئها وعلى مواقيتها وركوعها وسجودها يراها حقا عليه حرم على النار.

‌فصل

الصلوات الخمس في الجماعة

وما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهية

وما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى

2825 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالوا ثنا [أبو]

(1)

العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد [عن

2823 -

(1)

في (ب): أو.

2824 -

أخرجه أحمد (4/ 267) من طريق قتادة-به.

2825 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

ص: 46

عبيد]

(2)

الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«صلاة الجماعة تفضل على صلاة أحدكم بسبع وعشرين درجة» .

أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبيد الله بن عمر.

2826 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: أنبا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك (ح).

وأخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو وموسى بن محمد وإبراهيم بن علي قالوا أنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة» .

لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.

2827 -

وأخبرنا أبو الحسن العلوي ثنا عبد الله بن محمد [بن الحسن]

(1)

أخو أبي حامد ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أيوب بن أبي تميمة عن نافع عن ابن عمر أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين» .

2828 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا ابن بكير ثنا مالك (ح).

وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

أخرجه مسلم (1/ 451).

2826 -

أخرجه مالك (ص 129).

2827 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

ص: 47

«صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده (بخمس)

(1)

وعشرين جزءا».

2829 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ومحمد بن عمرو الحرشي وإبراهيم بن علي وموسى بن محمد الذهليان قالوا أنبا يحيى بن يحيى فيما قرأه على مالك فذكره بإسناده مثله رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى.

2830 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة» .

رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث.

2831 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنبا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن هلال بن ميمونة عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«الصلاة في الجماعة تعدل (خمسا)

(1)

وعشرين [صلاة]

(2)

فإذا صلاها الفلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة».

2832 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا أحمد بن ملاعب ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«صلاة الرجل في جماعة أفضل من صلاته في بيته وفي سوقه خمسا

(1)

2828 -

(1)

في (ب): بخمسة.

أخرجه مالك (ص 129).

2829 -

مسلم (1/ 450).

2830 -

البخاري (2/ 131 - فتح) عن عبد الله بن يوسف عن الليث-به.

2831 -

(1)

في (ب): خمس.

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

أخرجه الحاكم (1/ 208) بنفس الإسناد وصححه ووافقه الذهبي.

ص: 48

وعشرين صلاة وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة (لا)

(1)

ينهزه إلا ذلك لم يخط خطوة إلا (كتب) له حسنة وحط عنه بها خطيئة ولا تزال الملائكة تصلي عليه ما كان في مصلاه اللهم اغفر له اللهم إرحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة».

2833 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش فذكره بإسناده ومعناه زاد عند قوله اللهم ارحمه اللهم إغفر له ما لم يؤذ فيه ما لم يحدث أخرجاه في الصحيح من حديث أبي معاوية ورواه البخاري عن موسى بن إسماعيل عن عبد الواحد.

2834 -

وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ أنبا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه العدل أنا علي بن عيسى الخزاعي أنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-

«تفضل صلاة الجماعة صلاة أحدكم وحده (بخمس)

(1)

وعشرين جزءا وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر» ثم يقول أبو هريرة: اقرأوا إن شئتم «وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا» رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق عن أبي اليمان.

2835 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن [أبي]

(1)

عمرو الحرشي ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:-

(2)

2832 -

(1)

في (ب): لم.

2833 -

البخاري (1/ 129) من طريق أبي معاوية عن الأعمش.

2834 -

(1)

في (ب): بخمسة.

أخرجه مسلم (1/ 450).

2835 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

أخرجه الحاكم (1/ 211) وصححه ووافقه الذهبي.

ص: 49

«إن قرآن الفجر كان مشهودا» قال تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار تجتمع فيها.

2836 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن عقيل ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة أخبرني أبو الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أنه سمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي» ؟.

قالوا:-تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون. قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه وتقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث» رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.

2837 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح [الزعفراني]

(1)

ثنا وكيع بن الجراح قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال [لنا]

(2)

:-إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا.

2838 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا صبهان ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد فذكره بإسناده ومعناه [و]

(1)

زاد ثم قرأ «فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس

2836 - أخرجه مسلم (1/ 439).

2837 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

2838 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

ص: 50

وقبل الغروب» أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن إسماعيل بن أبي خالد.

2839 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا إسماعيل بن أبي خالد ثنا أبو بكر بن عمارة بن رؤيبة عن أبيه أنه قال:-جاء شيخ من أهل البصرة إلى أبي فقال: حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-

«ألا لا يلجن النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. فقال الشيخ أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟.

قال:-نعم وسمعته أذناي ووعاه قلبي.

قال: الشيخ فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كما قلت:-

«ما واطأني عليه غيرك» أخرجه مسلم من حديث وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد.

2840 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن جارود بن دينار القطان ثنا عطاء بن مسلم (ح).

وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا علي بن عبد العزيز [و]

(1)

أبو شعيب الحراني قالا: ثنا عفان همام بن يحيى ثنا أبو جمرة عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«من صلى البردين دخل الجنة» وفي رواية القطان عن أبي بكر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره أخرجاه في الصحيح من حديث همام بن يحيى.

2841 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن سلمان الفقيه وأبو

2839 - مسلم (1/ 440).

2840 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

مسلم (1/ 440).

2841 -

مسلم (1/ 455).

ص: 51

سهل بن زياد القطان قالا: ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب عن سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:-

«من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك الله بشيء من ذمته» رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون.

2842 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود عن نوفل بن معاوية.

بمثل حديث أبي هريرة يعني عن النبي-صلى الله عليه وسلم-في الفتن إلا أن أبا بكر يزيد فيه «ومن الصلاة صلاة [من] فاتته فكأنما وتر أهله وماله» أخرجاه في الصحيح من حديث يعقوب بن إبراهيم.

2843 -

أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عبد الرحمن بن مطيع عن نوفل بن معاوية قال: النبي صلى الله عليه وسلم:-

«من الصلوات صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله» .

رواه ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي بكر عن نوفل بن معاوية في العصر دون ذكر عبد الرحمن بن مطيع في إسناده، وفي رواية أخرى (منقطعة).

2844 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-

«من ترك الصلاة فكأنما وتر أهله وماله» .

قال الزهري:-فذكرت ذلك لسالم فقال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-

ص: 52

«من ترك صلاة العصر» .

وكذلك رواه عثمان بن عمر عن ابن أبي ذئب دون رواية سالم ورواية أسد بن موسى عن ابن أبي ذئب من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله فقلت لأبي بكر ما هذه الصلاة؟ قال: العصر قال أبو بكر وسمعت ابن عمر يقول:- قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«صلاة العصر من فاتته فكأنما وتر أهله وماله.

2845 -

أخبرنا أبو بكر القاضي ثنا حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن (منيب)

(1)

أنبا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم في الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد عن سفيان.

2846 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ثنا محمود بن محمد ثنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ثنا عبد الله بن المبارك أنا حيوة بن شريح ثنا جعفر بن ربيعة أن عراك بن مالك حدثه أن نوفل بن معاوية حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله قال عراك وأخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله.

كذا في هذه الرواية ورواه يزيد بن أبي حبيب عن عراك أنه بلغه عن نوفل بن معاوية فذكره وقال: قال ابن عمر هي العصر.

2847 -

أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعبني فيما قرأ على مالك قال وثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-

2845 - مسلم (1/ 436).

(1)

في (أ): حبيب.

2847 -

البخاري (1/ 145) ومسلم (1/ 435).

ص: 53

«الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله» . أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.

2848 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا يحيى عن أبي قلابة عن أبي المليح قال: كنا مع بريده في غزوة فقال لنا: بكروا بصلاة العصر فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:-

«من ترك صلاة العصر حبط عمله» رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم.

2849 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب قالا: ثنا عبيد الله بن محمد القرشي ثنا عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن أبي عمره قال: صليت المغرب ثم دخلنا المسجد فإذا عثمان بن عفان جالس وحده فجئت حتى جلست إليه فقال:

من أنت فقلت: عبد الرحمن بن أبي عمره فقال: يا ابن أخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام شطر الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الواحد بن زياد واختلف في لفظه على سفيان الثوري عن عثمان بن حكيم فقيل عنه هكذا وقيل عنه كما.

2850 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا (اسيد بن عاصم)

(1)

ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني عثمان بن حكيم بن سهل بن حنيف عن عبد الرحمن بن أبي عمره عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة» .

وكذلك قال: عبد الرزاق عن سفيان وقال: أبو نعيم وأبو أحمد الزبيري

2848 - البخاري (1/ 145).

2849 -

مسلم (1/ 454).

2850 -

(1)

في (أ): أسد بن عاصم.

ص: 54

عن سفيان كما قال: عبد الواحد.

2851 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسين أحمد بن [عثمان بن]

(1)

يحيى الآدمي ثنا أبو قلابة ثنا أبو نعيم عن سفيان الثوري عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمره أن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إليّ من أن أصلي ليلة ولأن أصلي العشاء في جماعة أحب إليّ من أن أصلي نصف ليلة» .

2852 -

أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير أنبا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنا عبيد الله بن موسى أنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن بخنس قال: قال عثمان قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«من شهد صلاة الصبح محتسبا فكأنما قام الليلة ومن شهد صلاة العشاء فكأنما قام نصف الليلة» .

2853 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبور الدهان [قالوا]

(1)

ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لآتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق [و]

(2)

معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار.

رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش.

2851 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

2853 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

مسلم (1/ 451).

ص: 55

2854 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبي بكير ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [قال]:-

«والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فينادى بها ثم آمر رجلا فيؤم (بالناس)

(1)

ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم [أن]

(2)

أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء.

رواه البخاري عن ابن أبي أويس وغيره عن مالك وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن أبي الزناد.

2855 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا إسماعيل الصفار ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا معاذ بن هشام (ثنا أبي عن)

(1)

قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:-

«لو أن أحدكم يعلم إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة لفعل فما يصيب من الأجر أفضل من ذلك.

2856 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا ابن بكير ثنا مالك وثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-

«بيننا وبين المنافقين شهود العتمة والصبح لا يستطيعونهما أو نحو هذا» .

2857 -

أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجاد

2854 -

(1)

في (ب): الناس.

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

مسلم (1/ 451).

2855 -

(1)

في (ب): عن أبي.

أخرجه أحمد (2/ 299) عن معاذ بن هشام-به.

2856 -

الموطأ (ص 130).

ص: 56

بالكوفة ثنا محمد بن علي بن دحيم [حدثنا إبراهيم]

(1)

بن إسحاق القاضي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: كان الرجل إذا لم يشهد معنا العشاء والفجر أسأنا به الظن.

2858 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم عن أم الدرداء قالت:-دخل أبو الدرداء [ذات]

(1)

يوم مغضبا فقلت ما لك؟

فقال:-والله ما أعرف من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلا أنهم يصلون جميعا.

أخرجه البخاري من حديث الأعمش.

2859 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان عن أبي طلحة اليعمري قال: قال أبو الدرداء:-أين مسكنك؟ قال: قلت قرية دون حمص.

قال أبو الدرداء:-سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-

«ما من ثلاثة نفر في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية.

2860 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا برد أبو العلاء عن عطية رجل من أهل الشام عن حزام عن معاذ بن جبل أنه قال: إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاذة القاصية والناحية فعليكم بالمسجد والجماعة فإن دعوة الجميع محيطة من ورائهم.

2856 - 2857 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

2858 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

البخاري (1/ 166).

2859 -

صححه الحاكم (1/ 246) ووافقه الذهبي.

ص: 57

2861 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا ابن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي نصير عن أبي بن كعب قال:-صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ثم أقبل علينا بوجهه فقال أشاهد فلان وفلان وفلان حتى عد ثلاثة كل ذلك يقولون نعم قال:-إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لآتوهما ولو حبوا، واعلموا أن الصف المقدم على مثل صف الملائكة لو علمتم فضيلته لا بتدرتموه واعلموا أن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاة الرجل وحده وإن صلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كثر أحب إلى الله عز وجل.

2862 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء قال: كنت مع أبي هريرة في مسجد الكوفة فأذن المؤذن فقام رجل فخرج فقال:-أما هذا فقد عمي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.

2863 -

وأخبرنا علي ثنا أحمد ثنا إسماعيل ثنا يحيى ثنا شريك عن الأشعث بن أبي الشعثاء المحاربي عن أبيه قال: كنا قعودا عند أبي هريرة فأذن المؤذن فخرج رجل من المسجد. فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«إذا أذن المؤذن فلا يخرج أحد حتى يصلي» .

2864 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن داود حدثني محمد بن الحسين بن مكرم الحافظ ثنا شريج بن يونس ثنا أبو حفص الأبار عن محمد بن جحادة عن أبي صالح قال:-رأى أبو هريرة رجلا يخرج من المسجد حين أذن المؤذن [أ]

(1)

وحين أخذ في الإقامة فقال:-أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.

2864 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

ص: 58

2865 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا الفضل بن دكين ثنا أبو العميس عن علي بن (الأقمر)

(1)

عن أبي الأحوص عن عبد الله قال:-من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله عز وجل شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم [ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم]

(2)

لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفع له بها درجة وحط عنه بها (خطيئه)

(3)

ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق (قد علم)

(4)

نفاقه ولقد كان الرجل يهادي بين الرجلين حتى يقام في الصف. رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي نعيم.

2866 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا حسين بن علي عن زائدة عن إبراهيم الهجري قال: سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله بن مسعود قال:-

من سره أن يلقى الله عز وجل غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن. وذكر الحديث نحوه وزاد في آخره حتى إن كنا لنقارب بين الخطى.

2867 -

أخبرنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان ببغداد ثنا حمره بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال:-امشوا إلى الصلاة فقد مشى إليها من هو خير منكم أبو بكر وعمر والمهاجرون والأنصار قاربوا بين الخطى وأكثروا ذكر الله عز وجل.

2865 -

(1)

في (ب) الأحمر وهو خطأ.

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(3)

في (ب): سيئة.

(4)

في (ب): معلوم.

ص: 59

2868 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا محمد بن ثابت عن ثابت قال: مشينا مع أنس فجعل يقارب بين الخطى فقال يا ثابت لم لا تسألني لم أفعل بك هذا قال:-ولم تفعله

(1)

؟

قال:-إني مشيت مع زيد بن ثابت ففعل بي مثل هذا ثم قال: لم لا تسألني لم أفعل قال:-أردت أن تكثر خطاي (للمسجد)

(2)

.

رواه الضحاك بن نبراس عن ثابت عن أنس عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك بزيد بن ثابت.

2869 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق ابن الحسن ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت البناني قال: كنت أمشي مع أنس ابن مالك وقد أقيمت الصلاة فجعل يقرب خطاه فقال ألا تسألني لم أفعل هذا؟ فقال:-ولم تفعله؟

فقال:- (هذا)

(1)

فعل بي ذلك ليكون أكثر لخطانا.

2870 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا الفضل بن العباس (ح).

وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو العباس الضبعي ثنا الحسن بن علي بن زياد قالا: ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم (البصري)

(1)

عن توان

(*)

بن مسعود عمن حدثه عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«يا عثمان بن مظعون من صلى صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله

2868 -

(1)

في (ب): فعلته.

(2)

في (ب): إلى المسجد.

قال الهيثمي في المجمع (2/ 32) الضحاك بن نبراس ضعيف.

2869 -

(1)

في (ب): هكذا.

2870 -

(1)

في (ب): المصري.

والحديث أخرجه الديلمي في فردوس الأخبار (8294) بتحقيقي.

(*) غير واضح واحتمال أن تكون توأمة.

ص: 60

حتى تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلى صلاة الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر خمسين سنة.

ومن صلى العصر في جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم ومن صلى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر».

وروى بكر بن خنيس عن ضرار بن عمرو عن ثابت عن أنس ببعض معناه.

2871 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا [أبو]

(1)

داود ثنا محمد بن أبي حميد عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-

«لا يحافظ المنافق أربعين [ليلة]

(2)

على صلاة العشاء الآخرة يعني في جماعة.

2872 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن علي بن يحيى التميمي ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا سالم بن قتيبة عن طعمة بن عمرو عن حبيب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم:

«من صلى في جماعة أربعين يوما لا تفوته التكبيرة الأولى كتب الله له براءة من النار وبراءة من النفاق» .

قال البيهقي: رحمه الله:

في كتابي حبيب بن أبي ثابت وهو خطأ إنما هو حبيب بن أبي الحذاء أبو عمير.

2871 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

أخرجه المصنف من الطيالسي (2871).

ص: 61

2873 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا ابن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا أبو قتيبة ثنا طعمة بن عمرو الجعفري عن حبيب قال: أبو حفص وهو الحذاء عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من صلى أربعين ليلة في جماعة كتب له براءة من النار وبراءة من النفاق.

رفعه طعمة بن عمرو ورواه خالد بن طهمان أبو العلاء عن حبيب فوقفه ورفعه أخرى.

2874 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا أبو أسامة عن خالد أبي العلاء عن أبي عميرة عن أنس بن مالك قال:

من واظب على الصلوات المكتوبة أربعين ليلة لا تفوته ركعة كتب الله له بها براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق كذا روى بهذا الإسناد موقوفا.

2875 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا محمد بن عبيد ثنا أبو العلا الأسكيف عن أبي عميرة عن أنس بن مالك قال: أبو عبد الله أظنه قد رفعه قال: من صلى الغداة والعشاء الآخرة في جماعة لا تفوته ركعة كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق.

2876 -

أخبرنا أبو علي الروزباري أنا عبد الله بن عمر بن شوذب المقري الواسطي ثنا محمد ابن مروان الدنيوري ثنا الحماني عن إسماعيل بن عياش.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا الأسفاطي وهو العباس بن الفضل ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غرية عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول:

من صلى في مسجد في جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة الظهر كتب له بها عتق من النار.

وفي حديث الحماني من صلى أربعين ليلة في جماعة والباقي سواء.

2877 -

أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي

ص: 62