‌فضل قيام شهر رمضان - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٣

على كل شيء قدير حتى إذا كان قبيل الصبح قام فتوضأ فركع ركعات فلما صلينا الفجر قلت له يا أبا عبد الله كانت لي ساعة من الليل أقومها وكنت أتيقظ لها فأجدك نائما فأقول صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير مني فأنام.

قال: يا ابن أخي فايش كنت تسمعني أقول فأخبرته فقال: تلك الصلاة إن الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل يا ابن أخي عليك بالقصد فإنه أبلغ.

‌

‌فضل قيام شهر رمضان

3267 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك (ح) قال: وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته (أناس)

(1)

ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج (إليهم)

(2)

[رسول الله صلى الله عليه وسلم]

(3)

فلما أصبح قال: قد رأيت الذي قد صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم قال: وذلك في رمضان.

أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.

3268 -

أخبرنا أبو زكريا أنا أبو الحسن ثنا عثمان ثنا ابن بكير ثنا مالك (ح) قال وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام شهر رمضان من غير أن يأمر بعزيمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم (يقول)

(1)

:

«من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» .

قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك.

ثم كان الأمر على ذلك خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما.

3269 -

وبهذا الإسناد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاريء قال: خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

والله إني (لا رأى)

(1)

لو جمعت هؤلاء على قاريء واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبيّ بن كعب قال: ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه التي ينامون عنها أفضل من التي يقومون. يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله. أخرجه البخاري في الصحيح.

3270 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك (ح).

قال وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن بريد بن رومان أنه قال: وكان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان ثلاث وعشرين ركعة.

3271 -

وبهذا الإسناد عن مالك عن داود بن الحصين أنه سمع عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول: ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال: فكان القاريء يقوم بسورة البقرة في ثماني ركعات فإذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة رأس الناس أنه خفف.

3272 -

وبهذا الإسناد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أنه قال:

سمعت أبي يقول كنا ننصرف في رمضان من القيام فنستعجل الخادم بالطعام مخافة الفجر.

3273 -

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن (فنجويه)

(1)

الدينوري ثنا

موسى بن محمد بن علي بن عبد الله ثنا أحمد بن عيسى بن ماهان الرازي ببغداد ثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية عن أبي عبد الله الثقفي ثنا عرفجة الثقفي قال: كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماما وللنساء إماما. قال عرفجة: فكنت أنا إمام النساء.

3274 -

أخبرنا أبو عبد الله بن (منجويه)

(1)

الدينوري ثنا علي بن أحمد بن نصرويه ثنا أبو عبد الله إبراهيم بن عرفة ثنا محمد بن شاذان ثنا (معاوية بن عمرو)

(2)

ثنا زائدة ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي قال:

دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاثة قراء فاستقرأهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ للناس في رمضان بثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية.

3275 -

حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبا أبو عبد الله محمد بن إسحاق القرشي بهراة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن ابن شوذب قال: كان أيوب يؤم أهل مسجده في شهر رمضان فكان يقرأ بهم في كل ركعة ثلاثين آية ويقول هو للناس الصلاة الصلاة فإذا قنت دعا بدعاء القرآن ويؤمن من خلفه وكان في آخر دعائه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول:

اللهم استعملنا بسنته وأوزعنا هديه.

اللهم اجعلنا للمتقين إماما ثم يكبر ويسجد.

3276 -

وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق القرشي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن خالد بن دريك قال: كان لنا إمام بالبصرة يختم بنا في شهر رمضان في كل ثلاث فمرض فأمنا غيره فختم بنا في كل أربع فرأينا أنه قد خفف.

3277 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا علي بن عاصم أنا داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن

جبير بن نفير ثنا أبو ذر قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيئا من الشهر فلما كانت ليلة أربع وعشرين قال أبو الحسين وهو علي بن (عاصم)

(1)

هذه السابعة قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلث الليل فلما كانت ليلة ست وعشرين قال أبو الحسين: هذه الخامسة قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ذهب نحوا من شطر الليل فقلنا: يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه قال: إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينقضي كتب له قيام ليلته فلما كانت الليلة التي تليها ليلة سبع وعشرين لم يقم بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كانت ليلة ثمان وعشرين قال أبو الحسين: ثلاث يبقين جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله واجتمع له الناس فصلى بنا حتى كاد يفوتنا الفلاح. قلنا: وما الفلاح قال: السحور. ثم قال: يا ابن أخ ثم لم يقم بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من الشهر قال البيهقي رضي الله عنه: هذا (تأكيدا)

(2)

لفضيلة صلاة التراويح في الجماعة.

3278 -

وأخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا محمد بن فضيل عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر قال: قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثلاث وعشرين إلى نحو من (ثلث)

(1)

الليل [ثم قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة خمس وعشرين إلى نحو من شطر الليل]

(2)

. (فقلنا)

(3)

يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلته ثم لم يقم [بنا]

(4)

حتى بقي من الشهر ثلاث فشد المئزر وجمع أهله ونساءه والناس وقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح قلنا: وما الفلاح قال: السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر.

قال البيهقي رضي الله عنه: ومن أراد الانفراد [بها]

(5)

لمن كان حافظ القرآن احتج بما.

3279 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن بشر المرثدي وأحمد بن قادم المروزي قالا: ثنا عبد الأعلى ثنا وهيب بن خالد عن موسى بن عقبة عن (سالم)

(1)

أبي نضر عن بشر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال: حسبته قال: من حصير في رمضان فصلى فيها ليلتين وقال المروزي: ليالي فصلى بصلاته ناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد قال: فخرج إليهم [و]

(2)

قال قد عرفت الذي رأيت من (صنعكم)

(3)

فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة رواه البخاري عن عبد الأعلى بن حماد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب.

3280 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق القرشي بهراة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو عمير بن النحاس قال:

قال ضمرة بن ربيعة سألنا الأوزاعي عن الصلاة في شهر رمضان في البيت أو في المسجد فقال: حيث كان أكثر لصلاته فليلزمه.

3281 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا روح بن عبادة عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة أن نبي الله [صلى الله عليه وسلم] قال:

«لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كله الله أعلم خشى التزكية على أمته لا بد من غافل أو نائم» .

3282 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم الطبراني ثنا

علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة (ح).

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي ثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب أنا موسى وعلي بن عثمان قالا: ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن زرارة عن ابن أبي أوفى عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن هو أكملها كتبت له كاملة وإن لم يكن أكملها قال الله تعالى للملائكة:

«انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا له ما ضيع من ذلك» .

رواه الثوري عن داود موقوفا.

3283 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا أبو الأشهب عن الحسن قال: لقي أبو هريرة رجلا فقال: كأنك لست من أهل هذا البلد. قال: أجل.

قال: أفلا أحدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«أول ما يحاسب به العبد يحاسب بصلاته يقول الله عز وجل للملائكة- وهو أعلم-:

«انظروا في صلاة عبدي» فإن وجدوها كاملة كتبوها وإن وجدوها قد انتقص منها شيئا قال: «انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع» .

فتكمل صلاته من تطوعه [له]

(1)

وتؤخذ الأعمال على قدر ذلك».

قال: وأنا عبد الوهاب أنا عوف عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من هذا الحديث.

3284 -

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا العوذي ثنا عبد الله ثنا حماد عن يونس بن عبيد عن الحسن عن رجل من بني سليط قال:

قال لي أبو هريرة من أين أنت؟ قلت: من أهل البصرة.

قال: أفلا أحدثك بحديث لعل الله أن ينفع به من تقدم عليه قلت: بلى.

فذكره معناه.

ورواه غيره عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن حكيم الضبي عن أبي هريرة ووقفه بعضهم على أبي هريرة.

قال البيهقي رضي الله عنه: وهذا والله أعلم فيمن ضيع من سننها شيئا.

3285 -

وقد أخبرنا أبو عبد الله [محمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد حدثنا علي بن]

(1)

محمد بن الزبير القرشي ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب حدثني موسى بن عبيدة حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يا علي إن مثل المصلي كمثل حبلى حملت فلما دنا نفاسها (أسقطته)

(2)

فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد (وهكذا)

(3)

المصلي [لا تقبل]

(4)

له نافلة حتى يؤدي الفريضة [ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربحه حتى يأخذ رأس ماله كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتى يؤدي الفريضة]

(5)

قال البيهقي رضي الله عنه: هذا إن صح في المصلي إذا ضيع شيئا من واجباتها.

3286 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا عثام ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة عن الحسن عن أنس بن حكيم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن تمت صلاته فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر» .

3287 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن

عبد الله بن شاذان يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: سمعت الحسن بن عرفة يقول: سمعت ابن المبارك يقول: من تهاون بالأدب عوقب بحرمان السنن ومن تهاون بالسنن عوقب بحرمان الفرائض ومن تهاون بالفرائض عوقب بحرمان المعرفة.

3288 -

أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: أرأيت قول الله عز وجل {فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ} هل تبكي السماء والأرض على أحد؟.

قال: نعم إنه ليس من الخلائق أحد إلا له باب (من) السماء ينزل منه رزقه ويصعد منه عمله (فإذا مات)

(1)

المؤمن بكى عليه بابه (من)

(2)

السماء الذي كان يصعد منه عمله وينزل منه رزقه وإذا فقده مقعده من الأرض (التي) كان يصلي فيها ويذكر الله فيها بكت عليه وإن قوم فرعون لم تكن لهم في الأرض آثار صالحة ولم يكن يصعد إلى السماء منهم خير فلم تبكي عليهم. وروي ذلك عن علي رضي الله عنه مختصرا.

3289 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن منصور عن مجاهد قال: إن الأرض لتبكي على المؤمن أربعين صباحا.

3290 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: إذا مات الميت بكت عليه الأرض أربعين صباحا.

وروى أيضا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس كذلك في بقعة المؤمن وروي أيضا فيه عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا

(1)

.

باب الثاني والعشرين من شعب الإيمان

وهو باب في الزكاة التي جعلها الله تعالى جده قرينة للصلاة. فقال:

{وَما أُمِرُوا إِلاّ لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} .

وقال: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ} .

إلى غير ذلك من الآيات التي وردت لم يفرق فيها ذكر الصلاة عن ذكر الزكاة ولا أدخل بينهما فرضا سواهما فصارت الزكاة بذلك ثالثة الإيمان كما صارت الصلاة ثانيته ووجب لذلك تعظيم قدرها وتفخيم أمرها وبدأ الرسول صلى الله عليه وسلم في ذكر الصلاة والزكاة على منهاج الكتاب فقال في الحديث الذي.

3291 -

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا الحسين بن الحسن بن أيوب (الطوسي)

(1)

ثنا أبو حاتم الرازي نا أحمد بن يونس ثنا عاصم بن محمد العمري قال: وأخبرني أبو بكر الوراق أنا الحسن بن سفيان ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه قال: قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان» .

رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ.

3292 -

وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع أنا زكريا بن إسحاق المكي عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم الى شهادة أن لا إله إلا الله فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة [في أموالهم]

(1)

تؤخذ من أغنيائهم وترد في فقرائهم فإن هم أجابوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم وإياك ودعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب».

3293 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن سفيان أنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع بإسناده ومعناه رواه البخاري في الصحيح عن يحيى عن وكيع ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق.

3294 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا يحيى بن منصور ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم نا [أبو]

(1)

مسعر نا أبو العنيس عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك حزمت دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله» .

3295 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد نا إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم.

أخرجاه في الصحيح من حديث إسماعيل بن أبي خالد.

3296 -

أخبرنا (أبو عبد الله الحافظ)

(1)

نا أحمد بن سلمان إملاء نا هلال بن العلاء نا عبد الله بن جعفر الرقي نا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن

أبي أنيسة عن جبلة بن سحيم نا أبو المثنى (العبدي)

(2)

قال: سمعت ابن الخصاصية يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام فاشترط علي تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله قال: قلت يا رسول الله أما اثنتان فلا (أطقها)

(2)

أما الزكاة فما لي إلا عشر ذود هن رسل أهلي وحمولتهم وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله فأخافه إذا حضرني فقال: كرهت الموت وخشعت نفسي قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال:

لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة قال: ثم قلت يا رسول الله أبايعك فبايعني عليهن كلهن.

3297 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء حدثني عمرو بن (الحارث)

(1)

حدثني عبد الله بن سالم عن الزبيدي نا يحيى بن جابر أن عبد الرحمن بن جبير حدثه أن أباه حدثه أن عبد الله بن معاوية الغاضري

(2)

حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان من عبد الله وحده فإنه لا إله إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه زائدة عليه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا الرديئة ولا الشرط اللئيمة ولا المريضة ولكن (من أوسط)

(3)

ما لكم فإن الله عز وجل لم يسألكم خيره ولم يأمركم بشره وزكى عبد نفسه.

فقال رجل: وما تزكية [المرء]

(4)

نفسه يا رسول الله؟ قال: يعلم أن الله معه حيث كان.

3298 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أبو

عمرو المستملي قال: وأنا أبو الفضل المزكى نا أحمد بن سلمة قالا: نا قتيبة بن سعيد نا ليث عن عقيل عن الزهري أخبرني عبيد الله [بن عبد الله]

(1)

بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده وكفر من كفر من العرب (فقال)

(2)

عمر بن الخطاب لأبي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]

(3)

:

«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ما له ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله» .

فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه.

(فقال)

(4)

عمر بن الخطاب رضي الله عنه فو الله ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق.

رواه مسلم عن قتيبة ورواه البخاري عن يحيى بن بكير عن الليث وقال عناقا بدل عقالا.

3299 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: دلني على عمل [أعمله]

(1)

يدنيني من الجنة ويباعدني من النار قال:

«تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك» .

فلما أدبر الرجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن تمسك بما أمر به دخل الجنة» .

رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى.