الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة خمسين وستّ مئة
421 -
في
(1)
الثامن عشر من المحرّم توفّي الشيخ الفقيه أبو عبد الله محمد
(2)
بن محمد بن سعد الله بن رمضان بن إبراهيم الكلابيّ الحنفيّ العدل، المعروف بابن الوزّان، بدمشق، ودفن من الغد بمقبرة باب الفراديس.
ومولده بحلب في ليلة السادس من صفر سنة ثمان وستين وخمس مئة.
سمع بمصر من أبي القاسم هبة الله بن عليّ البوصيري، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد، وأبي عبد الله محمد بن محمود ابن الصّابونيّ.
وبالقاهرة من أبي الثناء حمّاد بن هبة الله الحرّاني، والزّوجين: أبي الحسن عليّ بن إبراهيم بن نجا الواعظ وأمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاري. وبالإسكندريّة من أبي القاسم عبد الرّحمن بن مكّي بن موقّى، وبدمشق من أبي عليّ حنبل بن عبد الله البغداديّ، وغيره.
وحدّث بدمشق، وله «مشيخة» خرّجها له الشّيخ أبو حامد ابن المحمودي.
(1)
استدرك الحافظ أحمد بن أيبك الدمياطي على المؤلف ترجمة نصّها:
* «في منتصف محرم سنة خمسين توفي الشيخ محمد بن علي بن عبد الله بن أبي السهل، أبو الفضل الخياط، ببغداد. حدّث بكتاب «أسباب النزول» للواحدي عن أبي الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني القزويني سماعا، حدثنا أبو العباس الأرغياني، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي قراءة عليه». قلت: وهذا الرجل مترجم في تاريخ الإسلام للذهبي 14/ 642، وذكر الذهبي وفاته في السير 23/ 284، وترجمه الفاسي في ذيل التقييد 1/ 181.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 643، وذكر وفاته في السير 23/ 284، والقرشي في الجواهر المضيئة 2/ 116، والمقريزي في المقفى 7/ 13.
وتفقّه على مذهب الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه. ودرّس بالمدرسة الأسديّة ظاهر دمشق، وكان من المعدّلين بها.
422 -
وفي السادس والعشرين من المحرّم توفّي الشيخ أبو عثمان إياس
(1)
بن عبد الله الرّوميّ، عتيق أبي العبّاس أحمد بن إبراهيم ابن الحمصيّ، بدمشق.
سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي. وحدّث.
423 -
وفي ليلة الثامن والعشرين من المحرّم توفّي الشيخ العلاّمة أبو الرّبيع سليمان
(2)
بن محمد بن سليمان بن عليّ بن شبيل المذحجيّ اليمنيّ الخلّيّ النّحويّ، المنعوت بالجمال، بمدينة الفيّوم.
ومولده في جمادى الأولى سنة ثمان وسبعين وخمس مئة بخلّة من بلاد اليمن قبلي عدن.
كان أحد المشايخ الفضلاء في علم العربية، وانتفع به جماعة، وحدّث بفوائد.
والخلّيّ، بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام وياء النّسب: نسبة إلى بلدة قبلي عدن من بلاد اليمن يقال لها: خلّة.
424 -
وفي المحرّم توفّي الشيخ الصالح أبو الحسن محمد
(3)
بن محمد ابن يحيى بن الحسن بن حكيم الحرّانيّ الأصل البغداديّ المولد الحلبيّ الوفاة، بحلب، ودفن بالمقام.
ومولده ببغداد في سنة ستّ وستين وخمس مئة.
(1)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 636.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 639، والمشتبه 169، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 2/ 388، والسيوطي في البغية 1/ 601.
(3)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 643.
سمع ببغداد من أبي طاهر لاحق بن أبي الفضل بن قندرة
(1)
، وأبي القاسم بن معالي بن شدّقيني، وأبي محمد عبد الله بن دهبل بن كاره، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي الفرج يحيى بن ياقوت. وحدّث بحلب. ويقال: إنه من ولد ثابت بن قرّة الحكيم.
425 -
وفي السادس من صفر توفّي الشيخ الجليل أبو عمران موسى
(2)
ابن زكريّا بن إبراهيم بن محمد بن صاعد بن محمد بن الحسن بن المحسّن بن صاعد الحصكفيّ الحنفيّ، المنعوت بالصّدر، بالقاهرة، ودفن من الغد عند مشهد السيدة نفيسة رضي الله عنها.
ومولده في سنة ثمانين أو سنة إحدى وثمانين وخمس مئة تقديرا.
سمع بحلب من الشريف أبي هاشم عبد المطّلب بن الفضل الهاشميّ.
وتولّى القضاء بمدينة آمد. وحدّث بالقاهرة.
426 -
وفي السابع من صفر توفّي الشيخ الأصيل أبو المكارم سعيد
(3)
بن أبي البقاء خالد بن أبي عبد الله محمد بن نصر بن صغير القرشيّ المخزوميّ الخالديّ الحلبيّ، المعروف بابن القيسراني، المنعوت بالنّجم، بدمشق.
ومولده في شعبان سنة سبع وثمانين وخمس مئة.
سمع بحلب من أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد. وحدّث بدمشق.
(1)
قيده المنذري في التكملة (2 / الترجمة 762) كما قيدناه بفتح القاف وسكون النون وفتح الدال المهملة.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 645، والقرشي في الجواهر 2/ 186 نقلا من معجم شيوخ الدمياطي وبغية الطلب لابن العديم.
(3)
ترجمه ابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال 246 بعد أن ترجم جده وأباه وأخاه يحيى، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 638، وستأتي ترجمة أخيه يحيى في وفيات السنة الآتية، الترجمة 461.
وأبوه أبو البقاء خالد
(1)
ينعت بالموفّق وزر للملك العادل نور الدّين محمود بن زنكي وتقدّم عنده وسيّره رسولا إلى ديار مصر، فسمع بها من أبي محمد بن رفاعة والحافظ أبي طاهر السّلفيّ، وسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم ابن عساكر وحدّث، وكان يكتب خطا حسنا على طريقة أبي الحسن ابن البوّاب. وجدّه أبو عبد الله محمد
(2)
أحد الأدباء الفضلاء، له ديوان مشهور، وسمع من الخطيب أبي طاهر هاشم بن أحمد الحلبيّ وغيره، وحدّث، سمع منه الحافظان أبو سعد ابن السّمعاني وأبو القاسم ابن عساكر وذكره في «تاريخ دمشق»
(3)
، وأصله من قيساريّة الشام، وولد بعكا ثم انتقل إلى حلب.
427 -
وفي الثامن من صفر توفّي الشيخ الجليل أبو البركات هبة الله
(4)
ابن أبي عبد الله محمد بن أبي عليّ الحسين بن أبي الغيث مفرّج بن حاتم بن الحسن بن جعفر المقدسيّ الأصل الإسكندرانيّ المولد والدار الشافعيّ، المعروف بابن الواعظ، بالإسكندريّة، ودفن بين الميناوين.
ومولده في جمادى الآخرة سنة تسع وستين وخمس مئة بالإسكندرية.
سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السّلفي، وأبي القاسم عبد الرّحمن بن مكّيّ بن موقّى.
وحدّث، وهو من ذوي البيوتات المعروفة بالإسكندرية، وقد حدّث منهم جماعة.
428 -
وفي النّصف من شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ أبو عبد الله
(1)
توفي سنة 588، وهو مترجم في تاريخ الإسلام للذهبي 12/ 852.
(2)
توفي سنة 548، وهو مترجم في تاريخ الإسلام للذهبي 11/ 944.
(3)
تاريخ دمشق 56/ 101.
(4)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 646، والعبر 5/ 206، وابن العماد في الشذرات 5/ 253.
محمد
(1)
بن أبي المعالي معالي بن جعفر بن عليّ بن عبد الرّحمن الأنصاريّ البعلبكّيّ الأصل الدّمشقيّ المولد والدّار الحنبليّ التاجر، بدمشق، ودفن من الغد.
ومولده بها في ليلة النّصف من ذي القعدة سنة أربع وثمانين وخمس مئة.
سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعيّ، وأبي عليّ حنبل بن عبد الله المكبّر، وغيرهما. وحدّث.
429 -
وفي الرابع من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ أبو محمد عبد العزيز ابن فتوح بن شعيب الجذاميّ الإسكندرانيّ المقرئ المؤدّب.
حدّث عن أبي محمد عبد المجيد بن محمد بن محمد الكركنتيّ، وغيره.
430 -
وفي ليلة السابع والعشرين من جمادى الأولى توفّي الشيخ أبو القاسم يحيى
(2)
بن أبي السّعود نصر بن أبي القاسم بن أبي الحسن التّميميّ الحنظليّ البغداديّ الأزجيّ التّاجر، المعروف بابن قميرة، المنعوت بالمؤتمن، ببغداد.
ومولده في سنة خمس وستين وخمس مئة.
سمع من أبي عليّ الحسن بن عليّ بن شيروية، وأبي الرّضا محمد بن بدر الشّيحي، وأمّ عتب تجنّي بنت عبد الله الوهبانيّة، والكاتبة شهدة بنت أحمد الإبري.
وحدّث ببغداد ومصر وغيرهما. وقد تقدّم ذكر أخيه أبي العبّاس أحمد
(3)
.
(1)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 645، والمقريزي في المقفى 7/ 271.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 647، وسير أعلام النبلاء 23/ 285، والعبر 5/ 206، وابن العماد في الشذرات 5/ 253.
(3)
الترجمة (419).
431 -
وفي الثامن من جمادى الآخرة توفّي أبو الفتح نصر الله
(1)
بن أبي العزّ هبة الله بن أبي محمد بن عبد الباقي الغفاريّ المصريّ الحنفيّ الكاتب، المعروف بابن بصاقة، بجبل قاسيون، ودفن به من يومه.
له شعر حدّث بشيء منه.
432 -
وفي الحادي والعشرين من جمادى الآخرة توفّي الشيخ الجليل أبو القاسم هبة الله
(2)
بن أبي الجود حاتم بن عبد الجليل بن عبد الجبّار بن حسن بن جعفر بن سليمان بن سيّد بن أبي قحافة الأنصاريّ المصريّ الكاتب، المنعوت بالسّديد، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطّم.
ومولده في العشر الوسط من شهر رجب سنة خمس وسبعين وخمس مئة.
سمع من أبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبي القاسم هبة الله ابن عليّ البوصيري، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد، والحافظ أبي محمد القاسم بن عليّ الدّمشقي، وأبي الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الواعظ، وأمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاريّ، وغيرهم.
وحدّث، وتقلّب في الخدم الدّيوانية مدة. وكان فيه فضل وأدب ورياسة.
(1)
ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد، كما دل عليه المستفاد للحسامي الدمياطي، الترجمة 185، وداود بن عيسى الأيوبي في الفوائد الجلية 96، وابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب 4 / الترجمة 2508 نقلا من تاريخ شيخه ابن الساعي، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 645، وابن شاكر في فوات الوفيات 4/ 187، وعيون التواريخ 20/ 70، والقرشي في الجواهر 2/ 199، وابن كثير في البداية 13/ 184، والمقريزي في السلوك 1/ 2 / 385، والسيوطي في حسن المحاضرة 1/ 567.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 646.
433 -
وفي جمادى الآخرة توفّي الشيخ أبو محمد عبد الرّحيم
(1)
بن أحمد بن طلائع بن بركات المكيّ، بدمشق.
سمع بمكّة شرّفها الله تعالى من أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الخلاّل.
وحدّث.
434 -
وفي مستهلّ شهر رجب توفّي الشيخ أبو محمد عبد القادر
(2)
بن أبي النّدى حسّان بن رافع بن سمير بن ثابت
(3)
العامريّ الدّمشقيّ الشافعيّ الخطيب العدل، بدمشق، ودفن بجبل قاسيون.
ومولده في سنة ثلاث أو أربع وثمانين وخمس مئة.
سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، والحافظ أبي محمد القاسم بن عليّ الدّمشقي، وأبي المفضّل محمد بن الحسين بن الخصيب، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وغيرهم. وحدّث.
وقد تقدّم ذكر أخيه أبي عبد الله محمد
(4)
.
435 -
وفي التاسع من شهر رجب توفّي الشيخ أبو حفص عمر بن إبراهيم بن عليّ بن جعفر بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الرّحمن ابن مهدي بن عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرّحمن ابن عوف القرشيّ الزّهريّ النابلسيّ الشّافعيّ، بدمشق، ودفن من يومه بمقابر الصّوفية.
سمع من أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي عليّ حنبل بن
(1)
ترجمه الفاسي في العقد الثمين 5/ 421 نقلا من هذا الكتاب.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 639، وابن ناصر الدين: توضيح المشتبه 2/ 11.
(3)
هكذا بخط المؤلف، وكذلك هو بخط الذهبي، ولكن ابن ناصر الدين قيده بالنون «نابت» في التوضيح 2/ 11.
(4)
الترجمة (196).
عبد الله المكبّر، وأبي اليمن زيد بن الحسن الكنديّ، وغيرهم. وحدّث.
436 -
وفي سحر الثالث والعشرين من شهر رجب توفّي الشيخ أبو محمد الحسن
(1)
بن عبد الرّحمن بن الحسن بن أبي سعد عبد الله بن أحمد بن عثمان البادرائيّ، ببغداد، ودفن من يومه بالمقبرة الجديدة المجاورة لمشهد موسى بن جعفر عليهما السلام.
سمع من الشيخ أبي أحمد عبد الوهاب بن عليّ بن عليّ بن سكينة.
وحدّث.
437 -
وفي الثالث من شعبان توفّي الشيخ أبو عبد الله محمد
(2)
بن عليّ ابن محمود بن حسام (الدين)
(3)
ويسمّى طريف بن رسلان بن محفوظ بن طريف العسقلانيّ الحنفيّ الضّرير، بدمشق.
ومولده بمصر بعيد السّبعين وخمس مئة.
سمع بشاذياخ نيسابور من أبي الفتح منصور بن عبد المنعم الفراوي، وأبي الحسن المؤيّد بن محمد الطّوسي، وأمّ المؤيّد زينب بنت عبد الرّحمن الشّعري.
وحدّث بدمشق وحلب.
438 -
وفي ليلة الثاني عشر من شعبان توفّي الشيخ الصالح أبو بكر
(4)
بن سعد الله بن جماعة بن عليّ بن جماعة بن حازم بن صخر بن عبد الله الكنانيّ الحمويّ الشافعيّ، بمدينة حماة، ودفن من الغد بمقبرة الباب الغربي.
حدّث عن عمّه الشيخ أبي الفتح نصر الله وغيره، وبيته مشهور بالخير
(1)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 636.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 642، والقرشي في الجواهر المضيئة 2/ 98، والفاسي في ذيل التقييد 1/ 190، والمقريزي في المقفى 6/ 357.
(3)
ما بين الحاصرتين من تاريخ الإسلام للتوضيح، فهو حسام الدين وهو لقب طريف.
(4)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 647.
والدّين والصلاح.
439 -
وفي ليلة الثالث عشر من شعبان توفّي الشيخ الفقيه أبو الحسن عليّ
(1)
بن محمد بن عبد الله بن الجهم القرشيّ الجعفريّ البصراويّ المولد المصريّ الدار والوفاة، بالقاهرة، ودفن من الغد بمقابر باب النّصر.
ومولده بعد الستين وخمس مئة تخمينا.
سمع من العلاّمة أبي محمد عبد الله بن برّي النّحوي، والشيخ أبي الفضل محمد بن يوسف الغزنويّ، وغيرهما. وحدّث.
440 -
وفي ليلة التاسع عشر من شعبان توفّي الشيخ العلاّمة أبو الفضائل الحسن
(2)
بن محمد بن الحسن بن حيدر بن عليّ بن إسماعيل القرشيّ العدويّ العمريّ الصّغانيّ اللّغويّ الحنفيّ، ببغداد.
ومولده في العاشر من صفر سنة سبع وسبعين وخمس مئة بلوهور من بلاد الهند.
سمع بمكّة شرّفها الله تعالى من الحافظ أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج الحصريّ وغيره، وببغداد من أبي منصور سعيد بن محمد الرّزّاز وغيره، وبعدن من أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد القريضيّ وغيره، وبالهند من خلف بن
(1)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 640.
(2)
ترجمه ياقوت في معجم الأدباء 3/ 1015، وتوفي قبله بأربعة وعشرين عاما، وصاحب الكتاب المسمى بالحوادث 306، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 636، وسير أعلام النبلاء 23/ 282، والعبر 5/ 205، والقرشي في الجواهر المضيئة 1/ 201، والصفدي في الوافي 1/ 358، وابن شاكر في عيون التواريخ 20/ 66، والغساني في العسجد المسبوك 589، والفاسي في العقد الثمين 4/ 176، وذيل التقييد 1/ 511، وابن تغري بردي في النجوم 7/ 26، والسيوطي في البغية 1/ 519، وابن العماد في الشذرات 5/ 250. وتنظر مقدمة العباب الزاخر للشيخ محمد حسن آل ياسين، ومقدمته أيضا للدكتور فير محمد حسن.
محمد الكردريّ ومحمد بن الحسن المرغينانيّ وغيرهما.
وحدّث، وكان عالما باللغة وله فيها مصنفات حسنة وجموع مفيدة
(1)
.
441 -
وفي عشيّة السابع عشر من شهر رمضان توفّي الشيخ الفقيه أبو العبّاس أحمد
(2)
بن أبي الكرم محمد بن هبة الله بن عثمان بن أبي الفتح بن صالح بن هارون بن عروسة الواسطيّ الأصل الموصليّ المولد والدّار الحنفيّ، بالموصل.
ومولده بها في الثالث والعشرين من شعبان سنة ثمانين وخمس مئة.
سمع بالموصل من أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد.
وحدّث بالموصل ودمشق. وكان فقيها حسنا متديّنا كثير التّلاوة للقرآن الكريم، ودرّس بالموصل، وولي مشيخة بعض ربطها، وترسّل عن صاحبها إلى بغداد ودمشق وحلب مرارا.
442 -
وفي ليلة الثاني والعشرين من شهر رمضان توفّي الشيخ الأصيل أبو عمران موسى
(3)
ابن الشيخ أبي الفتح محمود بن أبي العبّاس أحمد بن أبي جعفر عليّ بن أحمد بن عثمان بن موسى المحموديّ المصريّ الصّوفيّ، المعروف بابن الصّابونيّ، المنعوت بالسّعد، بمصر، ودفن من الغد.
ومولده في سنة ثمان أو تسع وسبعين وخمس مئة بشرف مصر.
(1)
بعد هذا إضافة بخط أحمد بن أيبك الدمياطي نصّها: «وكان قد دفن بداره بالحريم الطاهري، وكان قد أوصى أن يدفن بمكة فنقل إلى مكة ودفن بها. نقلته من خط الشيخ شرف الدين الدمياطي» .
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 633، والقرشي في الجواهر المضيئة 1/ 322.
(3)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 645.
حدّث عن أبيه الشيخ أبي الفتح بالإجازة، وبيته مشهور بالتصوّف والحديث
(1)
.
443 -
وفي الثاني من شوّال توفّي الشيخ المسند أبو عبد الله محمد
(2)
بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح بن هبة الله بن نمير الأنصاريّ المقدسيّ الأصل الدّمشقيّ المولد والدّار الحنبليّ الكاتب، بجبل قاسيون، ودفن من الغد.
سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود الثّقفي، وأبي عبد الله محمد بن عليّ بن صدقة، وأبي محمد عبد الرّحمن بن عليّ ابن الخرقي، وأبي الفضل إسماعيل بن عليّ الجنزوي، وأبي الحسين أحمد بن حمزة ابن الموازيني، وأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي. وأجاز له جماعة، منهم: أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبو السّعادات نصر الله بن عبد الرّحمن بن زريق، والحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر الأصبهانيّ، وأبو العبّاس أحمد ابن أبي منصور المعروف بترك.
وحدّث بدمشق وحلب، وبقي حتى احتيج إلى ما عنده. وكان شيخا فاضلا وأديبا حسنا.
(1)
هو أخو الشيخ العالم الزاهد علم الدين أبي الحسن علي المتوفى سنة 640 هـ، وعم المؤرخ المحدث أبي حامد محمد بن علي المحمودي المتوفى سنة 680 هـ صاحب كتاب «تكملة إكمال الإكمال» الذي حققه شيخنا العلامة مصطفى جواد يرحمه الله.
(2)
ترجمه ابن الشعار في عقود الجمان 6 / الورقة 160، والسبط في المرآة 8/ 787، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 641، وسير أعلام النبلاء 13/ 249، والعبر، والصفدي في الوافي 3/ 91، وابن شاكر في عيون التواريخ 20/ 67، وفوات الوفيات 3/ 358، وابن كثير في البداية 13/ 182، وابن رجب في الذيل 2/ 248، والغساني في العسجد المسبوك 592، وابن تغري بردي في النجوم 7/ 26، وابن العماد في الشذرات 5/ 251.
444 -
وفي الثالث من شوّال توفّي السيد الشريف أبو عبد الله محمد
(1)
ابن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن زيد بن الحسن بن ظفر الحسينيّ الأرمويّ الأصل المصريّ الدّار الفقيه الشافعيّ، المعروف بقاضي العسكر، المنعوت بالشّمس، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطّم.
ومولده في سنة ثمان وسبعين وخمس مئة.
تفقّه على مذهب الإمام الشافعيّ رضي الله عنه على شيخ الشيوخ أبي الحسن بن حمّوية وصحبه مدة طويلة، وسمع من أمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير بن محمد الأنصاري.
وحدّث، ودرّس بالمدرسة المعروفة بابن زين التّجّار بفسطاط مصر، وتولّى نقابة الأشراف وقضاء العسكر، وترسّل إلى بغداد وغيرها. وكان أحد الرّؤساء المذكورين والفضلاء المشهورين.
445 -
وفي الثامن عشر من شوّال توفّي الشيخ الأصيل أبو العبّاس وأبو الفضل أحمد
(2)
وعبّاس
(3)
بن نصر الله بن أبي بكر بن نصر بن صغير بن داغر ابن خالد بن المهاجر بن الوليد القرشيّ المخزوميّ الخالديّ الدّمشقيّ، العدل، المعروف بابن القيسراني، بدمشق، ودفن من الغد بسفح قاسيون.
ومولده في الرابع عشر من شوّال سنة تسع وستين وخمس مئة بدمشق.
سمع من أبي الحسين أحمد بن حمزة بن عليّ ابن الموازيني.
وحدّث. وكان ذا سمت حسن، وبيته مشهور بالرّياسة وحدّث منه جماعة.
446 -
وفي النّصف من ذي القعدة توفّي الشيخ الصالح أبو العبّاس
(1)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 641.
(2)
ترجمه ابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال 247، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 634.
(3)
هذا هو اسمه الآخر.
أحمد
(1)
بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح بن هبة الله بن نمير الأنصاريّ المقدسيّ الأصل الدّمشقيّ المولد والدار الحنبليّ المؤدّب، بجبل قاسيون، ودفن به من يومه.
سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعيّ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد. وحدّث.
وقد تقدّم ذكر أخيه أبي عبد الله محمد
(2)
.
447 -
وفي ليلة السادس عشر من ذي القعدة توفّي الشيخ الجليل أبو عبد الله محمد
(3)
بن أبي الأمانة جبريل بن أبي الفوارس بن جبريل بن أحمد بن عليّ بن خالد الدّربنديّ الأصل المصريّ الدار الصّوفيّ، المنعوت بالعماد، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطّم.
ومولده في شهر رمضان سنة أربع وثمانين وخمس مئة.
سمع من أبي المظفّر عبد الخالق بن فيروز الجوهري، وأبي يعقوب يوسف بن هبة الله بن الطّفيل. وحدّث.
448 -
وفي الثامن عشر من ذي القعدة توفّي الشيخ المسند المعمّر أبو العبّاس أحمد
(4)
بن أبي الفتح المفرّج بن أبي الحسن عليّ بن مسلمة الدّمشقيّ العدل، بدمشق، ودفن من الغد بسفح قاسيون.
(1)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 633، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 249.
(2)
الترجمة (443).
(3)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 640، والمقريزي في المقفى 5/ 479.
(4)
ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين 187، وابن جماعة في مشيخته 1/ 160، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 633، وسير أعلام النبلاء 23/ 281، والعبر 5/ 205، ودول الإسلام 2/ 118، والصفدي في الوافي 8/ 185، وابن تغري بردي في النجوم 7/ 30، وابن العماد في الشذرات 5/ 249.
ومولده في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة خمس وخمسين وخمس مئة بدمشق، وقيل غير ذلك.
سمع من الحافظ أبي القاسم عليّ بن الحسن الدّمشقي، وأبي الحسين عبد الرّحمن بن الحسين بن عبدان، وأبي اليسر شاكر بن سليمان المعرّي.
وأجاز له أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطّي، وأبو القاسم يحيى بن ثابت ابن بندار، والشيخ أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيليّ، وأبو طالب المبارك بن علي بن خضير، وجماعة آخرون من شيوخ العراق تضمّنتهم «مشيخته» التي خرّجها له الحافظ أبو عبد الله البرزاليّ في ثلاثة أجزاء
(1)
.
وحدّث كثيرا.
449 -
وفي ليلة عيد النّحر توفّي الشيخ الأصيل أبو عبد الله محمد
(2)
ابن الشيخ أبي الثّناء محمود بن عبد الله بن محمد بن يوسف العادليّ المصريّ الحنفيّ البزّاز، المعروف بابن الملثّم، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطّم.
ومولده في الثاني عشر من شهر ربيع الأوّل سنة تسع وسبعين وخمس مئة بالقاهرة.
سمّعه أبوه الكثير من جماعة من أهل البلد والقادمين إليها، منهم: أبو القاسم هبة الله بن عليّ البوصيريّ، وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد، وأبو المظفّر عبد الخالق بن فيروز الجوهريّ، والزّوجان: أبو
(3)
الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الواعظ وأمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير
(1)
حققها الشيخ كامران الدلوي بإشرافي ونال بها رتبة الماجستير، ونشرتها دار الغرب الإسلامي.
(2)
ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 644، والقرشي في الجواهر المضيئة 2/ 131، والمقريزي في المقفى 7/ 140.
(3)
شطح قلم المصنف فكتب «أبي» .
الأنصاريّ. وحدّث.
وأبوه أبو الثناء محمود
(1)
سمع الكثير وحصّل الأصول الكثيرة، وكانت له رغبة في ذلك، وانتفع به وبكتبه جماعة من طلبة الحديث ببلده.
450 -
وفي الثاني والعشرين من ذي الحجة توفّي الشيخ أبو محمد عبد العظيم
(2)
بن أبي الحسن بن أحمد بن إسماعيل الحصنيّ المصريّ الإسكاف، بمكة شرّفها الله تعالى.
وله نظم.
آخر الجزء الثامن من الوفيات الحمد لله حقّ حمده وصلواته على سيدنا محمد نبيّه وعلى آله وصحبه وسلامه حسبنا الله ونعم الوكيل
* * *
(1)
توفي سنة 632، وهو مترجم في تاريخ الإسلام للذهبي 14/ 92.
(2)
ترجمه الفاسي في العقد الثمين 5/ 468 وتحرفت فيه وفاته إلى خمس وست مئة.