‌2 - خروج النجاسة من بقية البدن - طهور المسلم في ضوء الكتاب والسنة

(1) لقوله صلى الله عليه وسلم للرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة: ((لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً))، أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب من لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن، برقم 137، ومسلم في كتاب الحيض، باب الدليل على أن من تيقن الطهارة ثم شك في الحدث فله أن يصلي بطهارته تلك، برقم 361، ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه عندما سئل ما الحدث؟ فقال:((فساء أو ضراط)). البخاري مع الفتح، 12/ 329، ومسلم، 1/ 204.

(2)

لحديث علي رضي الله عنه، أخرجه أبو داود، برقم 206، 208، وتقدم تخريجه في المبحث الثاني: أنواع النجاسات.

(3)

لقول ابن عباس: ((المني، والودي، والمذي: أما المني ففيه الغسل، وأما المذي والودي ففيهما إسباغ الطهور)). ذكره ابن قدامة وعزاه للأثرم، انظر: المعني

1/ 233.

(4)

المغني لابن قدامة 1/ 230.

(5)

لحديث عائشة رضي الله عنها في قصة فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها: ((ثم توضئي لكل صلاة))، رواه البخاري، وسيأتي تخريجه - إن شاء الله - في الاستحاضة.

(6)

المغني لابن قدامة، 1/ 230.