‌النهي عن التمائم: - فقه السنة - جـ ١

4 -

وعن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك. إلا عافاه الله من ذلك المرض ".

رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن.

وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري.

5 -

وروى البخاري عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين: " أعيذ كما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة. ومن كل عين لامة (1) ويقول: " إن أباكما (2) كان يعوذ بهما إسماعيل واسحاق ".

6 -

وروى مسلم عن سعد بن أبي وقاص، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده في مرضه فقال:" اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا ".

‌

‌النهي عن التمائم:

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمائم.

1 -

فعن عقبة بن عامر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من علق تميمة فلا أتم الله له.

ومن علق ودعة فلا أودع الله له " رواه أحمد والحاكم.

وقال: صحيح الاسناد.

والتميمة: هي الخرزة التي كان العرب يعلقونها على أولادهم يمنعون بها العين في زعمهم، فأبطله الاسلام ونهى عنه.

ودعا رسول الله على من علق تميمة بعدم التمام، لما قصده من التعليق.

1 -

وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أنه دخل على امرأته، وفي عنقها شئ معقود، فجذبه فقطعه.

ثم قال: لقد أصبح آل عبد الله أغنياء أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا.

ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرقى والتمائم والتولة شرك " قالوا: يا أبا عبد الله هذه التمائم والرقى قد