الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مفترض من وجوه. الأول: إن القرآن مصرح بأن العرش كان على الماء ولم يستنفد منه شيء سوى ذلك، نعم كون ذلك سابقا على خلقهما.
آخرها والله تعالى وتقدس أخبر أن ذلك قبل خلق كل ما في السماء والأرض ولا ينبئك مثل خيبر على أن لنا أن نقول: إن القاضي استدل على إمكانه في هذا العالم فإن دليله وإن استلزم وجود الخلاء، فوجوده قبل هذا العالم ووجوده قبل هذا العالم موجود إلى إمكانه في هذا العالم. وهذا ما ظهر لنا ونحن معترفون بالتقصير والله الموفق.
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن الحادي عشر الهجري. كتبت بخط نسخي معتاد، فيه بعض الشكل، رءوس الفقر مكتوبة بالأحمر.
توجد هذه النسخة في مجموع يضم عددا كبيرا من الرسائل في التفسير وغيرها، كتب المجموع بخطوط مختلفة وأزمنة متباينة وهو بحالة حسنة.
(ق 5 (228 - 232) / م 20* 15/ س 19)
حاشية عصام الدين علي أنوار التنزيل وأسرار التأويل* النسخة الأولى الرقم: 473 - تفسير 77
المؤلف: عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفراييني الخراساني المتوفى سنة 944 هـ.
أولها: الحمد لله الذي عمّ بإرفاد. ارشاد الفرقان كل إنسان، وأمد على طول الأمد من أنفال طول هذا القرآن بكل إحسان، كتاب لم يكن الذين كفروا ليطفئوا نبراسه
…
وبعد: فيقول المفتقر إلى الله المتين، إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفراييني المشتهر بعصام الدين،
لما كان القرآن العظيم، الحقيق على وجه التحقيق بأجل التعظيم، خير جليس لا يمل حديثه وأولى أنيس يطيب للطامع تحديثه.
آخرها: وصف العقاب ولم يصفه إلى نفسه، لا يخفى إن كونه وصفا لحال التعليق يضيفه الى نفسه إلا أن يقنع بترك الإضافة، قوله لهم زجل: بمعجمتين فوقانية وتحتانية محركة الصوت.
إلهي أنا عبدك الضعيف الحقير البضاعة، القليل الاستطاعة، قد وفقتني بمحض فضلك لتفسير كلامك وأجريت علي معرفة ما خفي على كثير بخالص فيضك وإنعامك، فلا يبعد أن أرجو منك أن لا تضيع ما نمقته بإمدادك وأنت تذيعه نافعا بين عبادك وأن تجعله لي ولوالدي وكل من آمن وأسلم مني إلى أبي البشر آدم صلوات الله عليه وعلى جميع أنبياء الأمم، وأتممته من شوال سنة أربعين وتسعمائة من الهجرة أوصاف المخطوط: نسخة نفيسة قيمة قد تكون نسخة المؤلف كتبها بخطه، في أولها لوحة مزخرفة بالذهب والألوان، أحيطت الصفحات بإطارات مرسومة بالذهب، كتبت بخط نسخي جيد، رءوس الفقر مكتوبة بالأحمر، على الهوامش بعض الزيادات وتضم هذه النسخة حاشية عصام الدين من أول الكتاب الى نهاية سورة الأنعام. على الورقة الأولى قيد وقف على مدرسة الحاج محمد باشا تاريخه 1211 هـ.
النسخة مفروطة في أوائلها ولكنها لا تزال بحالة جيدة. الغلاف من الجلد وهو محلى بالذهب.
(ق 236/ م 24* 5، 13/ س 35) المصادر: شذرات الذهب: 8/ 291، كشف الظنون: 1/ 191، إيضاح المكنون: 2/ 44، بروكلمان: 2/ 410.