‌باب الشجاج وغيرها - متن الموثق من عمدة الموفق - ضمن مجموع «الرفعة»

2894 -

فَالْعَقْلُ فِي حَلَمَةِ الثَّدْيِ كَمَا

…

يُودَى بِهِ الثَّدْيُ إِذَا مَا اصْطَلَمَا

2895 -

كَذَاكَ فِي حَشَفَةِ الذَّكَرِ وَالْـ

…

ـقَدَمِ مَا يَلْزَمُ فِي عُضْوٍ كَمَلْ

2896 -

كَالْكَفِّ فِي قَطْعِهِمَا مَعَ الْأَصَا

…

بِعِ فَلَا يَكُونُ فِيمَا نَقَصَا

2897 -

قَطْعُهُمَا مَعْ قَطْعِهَا حُكُومَةْ

…

مَعْ دِيَةِ الْأَصَابِعِ الْمَعْلُومَهْ

2898 -

كَذَاكَ فِي الَّذِي مِنَ السِّنِّ بَدَا

…

دِيَتُهَا كَذَاكَ أَنْ تُسَوَّدَا

2899 -

وَتَلْزَمُ الدِّيَةُ فِي مُصَابِ

…

أَبْعَاضِ مَا ذُكِرَ بِالْحِسَابِ

2900 -

وَفِي الْأَشَلِّ مِنْ يَدٍ، رِجْلٍ، ذَكَرْ

…

وَذَكَرِ الْخَصِيِّ وَالْعِنِّينِ قَرْ

2901 -

حُكُومَةٌ بِأَنْ يُقَوَّمَ عَلَى

…

تَقْدِيرِ رِقٍّ سَالِمًا وَمُبْتَلَى

2902 -

ثُمَّ مِنَ الْعَقْلِ تُؤَدَّى نِسْبَتُهْ

…

كَذَكَرٍ ذَاهِبَةٍ حَشَفَتُهْ

2903 -

وَمِثْلُ ثَدْيٍ ذَهَبَتْ حَلَمَتُهْ

…

وَمِثْلُ أَنْفٍ ذَهَبَتْ أَرْنَبَتُهْ

2904 -

وَهَكَذَا لِسَانُ أَخْرَسَ، وَسِنْ

…

سَوْدَا، وَزَائِدٌ مِنِ اصْبَعٍ، وَمِنْ

2905 -

خِلَافِهَا، كَذَاكَ عَيْنٌ غَائِمَةْ

…

ذَاهِبَةُ الْبَصَرِ وَهْيَ قَائِمَةْ

2906 -

وَعَنْهُ فِي الْجَمِيعِ ثُلْثُ عَقْلِ

…

كُلٍّ، وَفِي الزَّائِدِ نَصْرَ الْأُلِّ

2907 -

رَا بَعْضُهُمْ وَالْأَصْلُ مَا لِلسَّهْمِي

…

عَمْرٍو، وَمَا كُتِبَ لِابْنِ حَزْمِ

2908 -

عَمْرٍو، وَيُوجِبُونَ فِي الْأَشَلِّ

…

مِنْ أَنْفٍ اوْ أُذْنٍ تَمَامَ الْعَقْلِ

2909 -

لِلنَّفْعِ وَالزَّيْنِ كَذَا أُذْنُ أَصَمْ

…

وَأَنْفُ أَخْشَمَ أَيِ الَّذْ لَا يَشَمْ

‌

‌بَابُ الشِّجَاجِ وَغَيْرِهَا

2910 -

إِنَّ جُرُوحَ الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ هِيَهْ

…

مَا بِالشِّجَاجِ مُيِّزَتْ فِي التَّسْمِيَةْ

2911 -

تِسْعٌ فَأُولَاهَا تُسَمَّى الْحَارِصَةْ

…

لِشَقِّ جِلْدٍ دُونَ إِدْمًا خَالِصَةْ

2912 -

ثُمَّ تَلِيهَا مَا تُسَمَّى الْبَازِلَةْ

…

لِلشَّقِّ مَعْ إِدْمًا يَسِيرٍ وَاصِلَةْ

2913 -

ثُمَّ تَلِيهَا مَا تُسَمَّى الْبَاضِعَةْ

…

تَشُقُّهُ وَلَحْمَهُ وَالرَّابِعَةْ

2914 -

الْمُتَلَاحِمَةُ وَهْيَ الْآخِذَةْ

…

فِي اللَّحْمِ، فَالسِّمْحَاقُ وَهْيَ النَّافِذَةْ

2915 -

لِجِلْدَةٍ تَفْصِلُ بَيْنَ اللَّحْمِ

…

وَالْعَظْمِ مِنْهَا قَدْ أَتَتْ بِالِاسْمِ

2916 -

فَلَمْ تُوَقَّتْ خَمْسُهَا بِمَالِ

…

وَلَيْسَ فِيهَا قَوَدٌ بِحَالِ

2917 -

وَعَنْهُ فِيمَا بَعْدَ الُاولَى التَّبِعَةْ

…

أَبْعِرَةٌ مِنْ وَاحِدٍ لِأَرْبَعَةْ

2918 -

قَفْوًا لِزَيْدٍ وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ

…

إِذْ بِانْتِفَا الْقَضَاءِ جَاءَ مُرْسَلُ

2919 -

أَيْ فِي اللَّوَاتِي هُنَّ دُونَ الْمُوضِحَةْ

…

وَفِي ذِهِ السُّنَّةُ خَمْسًا مُوضِحَهْ

2920 -

وَالْعَمْدُ يُقْتَصُّ بِهِ وَهْيَ الَّتِي

…

وَضَحَ أَيْ بَيَاضَ عَظْمٍ جَلَّتِ

2921 -

أَيْ أَوْضَحَتْ إِذْ وَصَلَتْ وَالْهَاشِمَهْ

…

إِيْضَاحُهُ وَهَشْمُهُ لَهَا سِمَةْ

2922 -

وَالْعَقْلُ ضِعْفُ الْعَقْلِ وَالْمُنَقَّلَةْ

…

مَا الْعَظْمَ نَقَّلَتْهُ بَعْدَ الْهَشْمِ لَهْ

2923 -

وَبَعْدَ إِيضَاحٍ لَهُ وَتُعْتَبَرْ

…

فِي عَقْلِهَا الْإِبِلُ خَمْسَةَ عَشَرْ

2924 -

وَبَعْدَهَا الْمَأْمُومَةُ الَّتِي تَصِلْ

…

لِجلْدَةِ الدِّمَاغِ وَالَّتِي نُقِلْ

2925 -

فِيهَا لُزُومُ ثُلُثِ الْعَقْلِ وَفِي الْـ

…

ـجَائِفَةِ الَّتِي إِلَى الْجَوْفِ تَصِلْ

2926 -

ثُلْثٌ كَذَا لِمَتْنَيِ الْعَمْرَينِ

…

وَقَدْ قَضَى الصِّدِّيقُ بِالثُّلْثَيْنِ

2927 -

فِيهَا إِذَا مَا نَفَذَتْ لِلْجَانِبِ الْـ

…

ـآخَرِ وَالْفَارُوقُ عَنْهُ ذَا نَقَلْ

2928 -

وَلَا مُخَالِفَ فَكَانَ الْمَذْهَبَا

…

فِي هَذِهِ الَّذِي إِلَيْهِ ذَهَبَا

2929 -

وَأَثَرُ الصِّدِّيقِ بِالنَّقْلِ ارْتَقَى

…

إِلَى ابْنِ مَنْصُورٍ وَشَيْخِ بَيْهَقَا