المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب صفة الحج - متن الموثق من عمدة الموفق - ضمن مجموع «الرفعة»

[محمد بن سالم ولد عدود]

فهرس الكتاب

- ‌تَرْجَمَةُ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ سَالِمِ الشَّنْقِيطِيِّ

- ‌اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

- ‌وَظَائِفُهُ:

- ‌مُؤَلَّفَاتُهُ:

- ‌وَفَاتُهُ:

- ‌مَتْنُ الْمُوَثَّقِ مِنْ عُمْدَةِ الْمُوَفَّقِ

- ‌عُمْدَةُ الْمُوَفَّقِ لابْنِ قُدَامَةَ

- ‌[الْمُقَدِّمَةُ]

- ‌كِتَابُ الطَّهَارَةِ

- ‌بَابُ أَحْكَامِ الْمِيَاهِ

- ‌بَابُ الآنِيَةِ

- ‌بَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

- ‌بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ

- ‌بَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ

- ‌بَابُ التَّيَمُّمِ

- ‌بَابُ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ النِّفَاسِ

- ‌كِتَابُ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

- ‌بَابُ شَرَائِطِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ آدَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلاةِ

- ‌بَابُ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ أَرْكَانِ الصَّلاةِ وَوَاجِبَاتِهَا

- ‌بَابُ سَجْدَتِيِ السَّهْوِ

- ‌بَابُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ

- ‌بَابُ السَّاعَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلاةِ فِيهَا

- ‌بَابُ الإِمَامَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْمَرِيضِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْجُمُعَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْعِيدَيْنِ

- ‌كِتَابُ الْجَنَائِزِ

- ‌كِتَابُ الزَّكَاةِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ السَّائِمَةِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الْخَارِجِ مِنَ الأَرْضِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الأَثْمَانِ

- ‌بَابُ حُكْمِ الدَّيْنِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الْعُرُوضِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ

- ‌بَابُ إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ

- ‌بَابُ مَنْ يَجُوزُ دَفْعُ الزَّكَاةِ إِلَيْهِ

- ‌بَابُ مَنْ لا يَجُوزُ دَفْعُ الزَّكَاةِ إِلَيْهِ

- ‌كِتَابُ الصِّيَامِ

- ‌بَابُ أَحْكَامِ الْمُفْطِرِينَ فِي رَمَضَانَ

- ‌بَابُ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ

- ‌بَابُ صِيَامُ التَّطَوُّعِ

- ‌بَابُ الاعْتِكَافِ

- ‌كِتَابُ الْحَجِّ وَالْعَمْرَةِ

- ‌بَابُ الْمَوَاقِيتِ

- ‌بَابُ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ الْفِدْيَةِ

- ‌بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ

- ‌بَابُ صِفَةِ الْحَجِّ

- ‌بَابُ مَا يَفْعَلُ بَعْدَ الْحِلِّ

- ‌بَابُ أَرْكَانِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌بَابُ الْهَدْيِ وَالأُضْحِيَةِ

- ‌بَابُ الْعَقِيقَةِ

- ‌كِتَابُ الْبَيْعِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ الرِّبَا

- ‌بَابُ بَيْعِ الأُصُولِ وَالثِّمَارِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ الْخِيَارِ

- ‌بَابُ السَّلَمِ

- ‌بَابُ الْقَرْضِ

- ‌كِتَابُ أَحْكَامِ الدَّيْنِ

- ‌بَابُ الْحَوَالَةِ وَالضَّمَانِ

- ‌بَابُ الرَّهْنِ

- ‌بَابُ الصُّلْحِ

- ‌بَابُ الوَكَالَةِ

- ‌بَابُ الشِّرْكَةِ

- ‌بَابُ الْمُسَاقَاةِ وَالْمُزَارَعَةِ

- ‌بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

- ‌بَابُ الْجُعَالَةِ

- ‌بَابُ اللُّقَطَةِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ السَّبْقِ

- ‌بَابُ الْوَدِيعَةِ

- ‌كِتَابُ الإِجَارَةِ

- ‌بَابُ الْغَصْبِ

- ‌بَابُ الشُّفْعَةِ

- ‌كِتَابُ الْوَقْفِ

- ‌بَابُ الْهِبَةِ

- ‌بَابُ عَطِيَّةِ الْمَرِيضِ

- ‌كِتَابُ الْوَصَايَا

- ‌فَصْلٌ فِي بُطْلانِ الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ الْمُوصَى إِلَيْهِ

- ‌فَصْلُ فِي الرُّشْدِ وَالْحَجْرِ

- ‌فَصْلٌ فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ

- ‌كِتَابُ الْفَرَائِضِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأَبِ

- ‌فَصْلُ فِي مِيرَاثِ الْجَدِّ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأُمِّ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيْرَاثِ الْجَدَّةِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الْبَنَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأَخْوَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ مِنَ الأُمِّ

- ‌بَابُ الْحَجْبِ

- ‌بَابُ الْعَصَبَاتِ

- ‌بَابُ ذَوِي الأَرْحَامِ

- ‌بَابُ أُصُولِ الْمَسَائِلِ

- ‌بَابُ الرَّدِّ

- ‌بَابُ تَصْحِيحِ الْمَسَائِلِ

- ‌بَابُ الْمُنَاسَخَاتِ

- ‌بَابُ مَوَانِعِ الْمِيرَاثِ

- ‌بَابُ مَسَائِلَ شَتَّى

- ‌بَابُ الْوَلاءِ

- ‌بَابُ الْمِيرَاثِ بِالْوَلاءِ

- ‌بَابُ الْعِتْقِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ التَّدْبِيرِ

- ‌بَابُ الْمُكَاتَبِ

- ‌بَابُ أَحْكَامِ أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ

- ‌كِتَابُ النِّكَاحِ

- ‌بَابُ وِلايَةِ النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ فِي الاسْتِئْذَانِ فِي النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ فِي نِكَاحِ الْعَبِيدِ وَالإِمَاءِ

- ‌بَابُ الْمُحَرَّمَاتِ فِي النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا فِي النِّكَاحِ

- ‌فَصْلُ الْوَطْءِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ

- ‌فَصْلٌ فِي مَوَانِعِ نِكَاحِ الإِمَاءِ

- ‌كِتَابُ الرَّضَاعِ

- ‌بَابُ نِكَاحِ الْكُفَّارِ

- ‌بَابُ الشُّرُوطِ فِي النِّكَاح

- ‌بَابُ الْعُيُوبِ الَّتِي يُفْسَخُ بِهَا النِّكَاحُ

- ‌كِتَابُ الصَّدَاقِ

- ‌بَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ

- ‌بَابُ الْقَسْمِ وَالنُّشُوزِ

- ‌بَابُ الْخُلْعِ

- ‌كِتَابُ الطَّلاقِ

- ‌بَابُ صَرِيحِ الطَّلاقِ وَكِنَايَتِهِ

- ‌بَابُ تَعْلِيقِ الطَّلاقِ بِالشَّرْطِ

- ‌بَابُ مَا يَخْتَلِفُ بِهِ عَدَدُ الطَّلاقِ

- ‌بَابُ الرَّجْعَةِ

- ‌بَابُ الْعِدَّةِ

- ‌بَابُ الإِحْدَاد

- ‌بَابُ نَفَقَةِ الْمُعْتَدَّاتِ

- ‌بَابُ اسْتِبْرَاءُ الإِمَاءِ

- ‌كِتَابُ الظِّهَارِ

- ‌كِتَابُ اللِّعَانِ

- ‌بَابُ الْحَضَانَةِ

- ‌بَابُ نَفَقَةِ الأَقَارِبِ وَالْمَمَالِيكِ

- ‌بَابُ الْوَلِيمَةِ

- ‌كِتَابُ الأَطْعِمَةِ

- ‌فَصْلٌ فِيمَا يُبَاحُ أَكْلُهُ وَ مَا لا يُبَاحُ

- ‌بَابُ الذَّكَاةِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌كِتَابُ الصَّيْدِ

- ‌بَابُ الْمُضْطَرِّ

- ‌بَابُ النَّذْرِ

- ‌كِتَابُ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ جَامِعِ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ

- ‌كِتَابُ الْجِنَايَاتِ

- ‌بَابُ شُرُوطِ وُجُوبِ الْقِصَاصِ وَاسْتِيفَائِهِ

- ‌بَابُ الاشْتِرَاكِ فِي الْقَتْلِ

- ‌بَابُ الْقَوَدِ فِي الْجُرُوحِ

- ‌كِتَابُ الدِّيَاتِ

- ‌بَابُ الْعَاقِلَةِ وَمَا تَحْمِلُهُ

- ‌بَابُ دِيَاتِ الْجِرَاحِ

- ‌بَابُ الشِّجَاجِ وَغَيْرِهَا

- ‌بَابُ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ

- ‌بَابُ الْقَسَامَةِ

- ‌كِتَابُ الْحُدُودِ

- ‌بَابُ حَدِّ الزِّنَا

- ‌بَابُ حَدِّ الْقَذْفِ

- ‌بابُ حَدِّ الْمُسْكِرِ

- ‌بَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ

- ‌بَابُ حَدِّ الْمُحَارِبِينَ

- ‌بَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ

- ‌بَابُ حُكْمِ الْمُرْتَدِّ

- ‌كِتَابُ الْجِهَادِ

- ‌بَابُ الأَنْفَالِ

- ‌بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا

- ‌بَابُ الأَمَانِ

- ‌بَابُ الْجِزْيَةِ

- ‌كِتَابُ الْقضَاءِ

- ‌بَابُ صِفَةِ الْحُكْمِ

- ‌بَابٌ فِي تَعَارُضِ الدَّعَاوِي

- ‌بَابُ حُكْمِ كِتَابِ الْقَاضِي

- ‌بَابُ الْقِسْمَةِ

- ‌كِتَابُ الشَّهَادَاتِ

- ‌بَابُ مَنْ تُرَدُّ شَهَادَتُهُ

- ‌بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الشَّهَادَةِ وَالرُّجُوعِ عَنْهَا

- ‌بَابُ الْيَمِينِ فِي الدَّعَاوِي

- ‌بَابُ الإِقْرَارِ

الفصل: ‌باب صفة الحج

935 -

مُكَبِّرًا مُهَلِّلًا وَقَائِلَا

بَيْنَهُمَا اللَّهُمَّ آتِنَا إَلَى

936 -

آخِرِهَا وَدَاعِيًا فِي سَائِرِهْ

بِمَا أَحَبَّ ثُمَّ بَعْدَ آخِرِهْ

937 -

خَلْفَ الْمَقَامِ الرَّكْعَتَيْنِ يَفْعَلُ

ثُمَّ إِلَى الرُّكْنِ كَمَا جَا أَوَّلُ

938 -

يَعُودُ يَسْتَلِمُهُ فَيَخْرُجُ

إِلَى الصَّفَا مِنْ بَابِهِ فَيَعْرُجُ

939 -

يَرْقَى يُكَبِّرُ بِهِ يُهَلِّلُ

إِلهَهُ يَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْزِلُ

940 -

يَمْشِي إِلَى الْعَلَمِ ثُمَّ يَرْفَعُ

سَعْيًا إِلَى الْآخَرِ ثُمَّ يَرْجِعُ

941 -

يَمْشِي إِلَى الْمَرْوَةِ يَفْعَلُ عَلَى الْـ

ـمَرْوَةِ مِثْلَ مَا عَلَى الصَّفَا فَعَلْ

942 -

وَهَكَذَا يُتِمُّ سَبْعًا سَعْيَهْ

فَمِنْهُ سَعْيَةٌ وَمِنْهَا سَعْيَةْ

943 -

يَبْدَأُ بِالصَّفَا كَمَا قَبْلُ ذُكِرْ

ثُمَّ بِتَقْصِيرٍ يَحِلُّ الْمُعْتَمِرْ

944 -

وَمُتَمَتِّعٌ بِهَدْيٍ يَقْدُمُ

وَمُفْرِدٌ وَقَارِنٌ مَا لَهُمُ

945 -

مِنْ قَبْلِ حِلِّ الْحَجِّ حَلَّ وَهُنَا الْـ

ـمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ إِلَّا فِي الرَّمَلْ

946 -

فَمَا عَلَيْهَا فِي الطَّوَافِ أَوَّلُ

وَالسَّعْيِ بَيْنَ الْعَلَمَيْنِ رَمَلُ

‌بَابُ صِفَةِ الْحَجِّ

947 -

وَصِفَةُ الْعَمَلِ فِي الْحَجِّ هِيَهْ

يُحْرِمُ مِنْ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَهْ

948 -

حِلٌّ بِهَا وَالشَّيْخُ لَمْ يَذْكُرْ هُنَا

أَدَاءَ خَمْسٍ وَمَبِيتًا بِمِنَى

949 -

وَمِنْ مِنًى يَجْعَلُ صَوْبَ عَرَفَهْ

طُلُوعَ شَمْسِ يَوْمِهَا مُنْصَرَفَهْ

950 -

وَبِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ

عِنْدَ الزَّوَالِ يَجْمَعُ الظُّهْرَيْنِ

951 -

يَرُوحُ لِلْمَوْقِفِ يُلْقِي رَسَنَهْ

وَكُلُّهَا مَوْقِفٌ الَّا عُرَنَهْ

ص: 758

952 -

أَيْ بَطْنَهَا وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقِفْ

مَوْقِفَ مَنْ عَنَّا بِهِ الشِّرْكُ صُرِفْ

953 -

أَوْ قُرْبَهُ بِالصَّخَرَاتِ أَوْ لَدَى الْـ

ـجَبَلِ قُرْبَهَا وَفِي هَذَا الْمَحَلْ

954 -

حَبْلَ الْمُشَاةِ فِي الْوُقُوفِ يَجْعَلُ

بِيْنَ يَدَيْهِ وَبِهِ يَسْتَقْبِلُ

955 -

وَجَعْلُهُ حَبْلَ الْمُشَاةِ إِذْ يَقِفْ

بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الْحَدِيثِ قَدْ وُصِفْ

956 -

فِي مَوْقِفِ الْهَادِي فَلِلْمُزْدَلِفَةْ

يُزْجِيهِمُ فِي دَفْعِهِ مِنْ عَرَفَهْ

957 -

صَلَّى عَلَيْهِ رَبُّنَا وَشَرَّفَهْ

مَا ذُكِرَ اللهُ عَلَا بِعَرَفَةْ

958 -

وَرَاكِبًا يَكُونُ وَهْوَ الْأَفْضَلُ

وَالْعَكْسُ جَا وَالِاسْتِوَا مُحْتَمَلُ

959 -

وَيُكْثِرُ الذِّكْرَ بِمَا قَدْ وَرَدَا

وَيُكْثِرُ الدُّعَا بِهِ مُجْتَهِدَا

960 -

فِي رَغْبَةٍ - وَلَمْ أُكَلِّفْ نَفْسِي

عَقْدَهُمَا - إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ

961 -

ثُمَّ مَعَ الْإِمَامِ لِلْمُزْدَلِفَةْ

يَدْفَعُ ذَا إِفَاضَةٍ مِنْ عَرَفَةْ

962 -

عَلَى طَرِيقِ الْمَأْزِمَيْنِ يَلْتَزِمْ

فِيهِ الْوَقَارَ وَالسَّكِينَةَ يَتِمْ

963 -

عَلَى الَّذَي مِنْ ذِكْرِهِ وَالتَّلْبِيَةْ

كَانَ عَلَيْهِ مُنْذُ يَوْمِ التَّرْوِيَةْ

964 -

حَتَّى إِذَا وَصَلَ جَمْعًا صَلَّى

بِهَا وَلَمْ يَحُطَّ بَعْدُ الرَّحْلَا

965 -

جَمْعًا عِشَاءَيْهِ وَحَطَّ وَاحْتَبَسْ

بِهَا وَفِيهَا الْفَجْرَ صَلَّى بِغَلَسْ

966 -

ثُمَّ عَلَى الْمَشْعَرِ قَامَ فَدَعَا

وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ فِي الدُّعَا

967 -

مَا الشَّيْخُ لَمْ يُسْنِدْ، وَدَاعِيًا وَقَفْ

حَتَّى إِذَا أَسْفَرَ جِدًّا انْصَرَفْ

968 -

قَبْلَ الطُّلُوعِ ثُمَّ رَمْيَةَ حَجَرْ

أَسْرَعَ فِي مُحَسِّرٍ، وَعَنْ عُمَرْ

969 -

قَدْ صَحَّ أَنْ أَنْشَدَ فِيهِ حِينَ إِذْ

مَرَّ بِهِ وَهُوَ فِي السَّيْرِ مُغِذْ

ص: 759