المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب ما يفعل بعد الحل - متن الموثق من عمدة الموفق - ضمن مجموع «الرفعة»

[محمد بن سالم ولد عدود]

فهرس الكتاب

- ‌تَرْجَمَةُ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ سَالِمِ الشَّنْقِيطِيِّ

- ‌اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

- ‌وَظَائِفُهُ:

- ‌مُؤَلَّفَاتُهُ:

- ‌وَفَاتُهُ:

- ‌مَتْنُ الْمُوَثَّقِ مِنْ عُمْدَةِ الْمُوَفَّقِ

- ‌عُمْدَةُ الْمُوَفَّقِ لابْنِ قُدَامَةَ

- ‌[الْمُقَدِّمَةُ]

- ‌كِتَابُ الطَّهَارَةِ

- ‌بَابُ أَحْكَامِ الْمِيَاهِ

- ‌بَابُ الآنِيَةِ

- ‌بَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

- ‌بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ

- ‌بَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ

- ‌بَابُ التَّيَمُّمِ

- ‌بَابُ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ النِّفَاسِ

- ‌كِتَابُ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

- ‌بَابُ شَرَائِطِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ آدَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلاةِ

- ‌بَابُ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ أَرْكَانِ الصَّلاةِ وَوَاجِبَاتِهَا

- ‌بَابُ سَجْدَتِيِ السَّهْوِ

- ‌بَابُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ

- ‌بَابُ السَّاعَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلاةِ فِيهَا

- ‌بَابُ الإِمَامَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْمَرِيضِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْجُمُعَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْعِيدَيْنِ

- ‌كِتَابُ الْجَنَائِزِ

- ‌كِتَابُ الزَّكَاةِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ السَّائِمَةِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الْخَارِجِ مِنَ الأَرْضِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الأَثْمَانِ

- ‌بَابُ حُكْمِ الدَّيْنِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الْعُرُوضِ

- ‌بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ

- ‌بَابُ إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ

- ‌بَابُ مَنْ يَجُوزُ دَفْعُ الزَّكَاةِ إِلَيْهِ

- ‌بَابُ مَنْ لا يَجُوزُ دَفْعُ الزَّكَاةِ إِلَيْهِ

- ‌كِتَابُ الصِّيَامِ

- ‌بَابُ أَحْكَامِ الْمُفْطِرِينَ فِي رَمَضَانَ

- ‌بَابُ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ

- ‌بَابُ صِيَامُ التَّطَوُّعِ

- ‌بَابُ الاعْتِكَافِ

- ‌كِتَابُ الْحَجِّ وَالْعَمْرَةِ

- ‌بَابُ الْمَوَاقِيتِ

- ‌بَابُ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ الْفِدْيَةِ

- ‌بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ

- ‌بَابُ صِفَةِ الْحَجِّ

- ‌بَابُ مَا يَفْعَلُ بَعْدَ الْحِلِّ

- ‌بَابُ أَرْكَانِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌بَابُ الْهَدْيِ وَالأُضْحِيَةِ

- ‌بَابُ الْعَقِيقَةِ

- ‌كِتَابُ الْبَيْعِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ الرِّبَا

- ‌بَابُ بَيْعِ الأُصُولِ وَالثِّمَارِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ الْخِيَارِ

- ‌بَابُ السَّلَمِ

- ‌بَابُ الْقَرْضِ

- ‌كِتَابُ أَحْكَامِ الدَّيْنِ

- ‌بَابُ الْحَوَالَةِ وَالضَّمَانِ

- ‌بَابُ الرَّهْنِ

- ‌بَابُ الصُّلْحِ

- ‌بَابُ الوَكَالَةِ

- ‌بَابُ الشِّرْكَةِ

- ‌بَابُ الْمُسَاقَاةِ وَالْمُزَارَعَةِ

- ‌بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

- ‌بَابُ الْجُعَالَةِ

- ‌بَابُ اللُّقَطَةِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ السَّبْقِ

- ‌بَابُ الْوَدِيعَةِ

- ‌كِتَابُ الإِجَارَةِ

- ‌بَابُ الْغَصْبِ

- ‌بَابُ الشُّفْعَةِ

- ‌كِتَابُ الْوَقْفِ

- ‌بَابُ الْهِبَةِ

- ‌بَابُ عَطِيَّةِ الْمَرِيضِ

- ‌كِتَابُ الْوَصَايَا

- ‌فَصْلٌ فِي بُطْلانِ الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ الْمُوصَى إِلَيْهِ

- ‌فَصْلُ فِي الرُّشْدِ وَالْحَجْرِ

- ‌فَصْلٌ فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ

- ‌كِتَابُ الْفَرَائِضِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأَبِ

- ‌فَصْلُ فِي مِيرَاثِ الْجَدِّ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأُمِّ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيْرَاثِ الْجَدَّةِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الْبَنَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأَخْوَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ مِنَ الأُمِّ

- ‌بَابُ الْحَجْبِ

- ‌بَابُ الْعَصَبَاتِ

- ‌بَابُ ذَوِي الأَرْحَامِ

- ‌بَابُ أُصُولِ الْمَسَائِلِ

- ‌بَابُ الرَّدِّ

- ‌بَابُ تَصْحِيحِ الْمَسَائِلِ

- ‌بَابُ الْمُنَاسَخَاتِ

- ‌بَابُ مَوَانِعِ الْمِيرَاثِ

- ‌بَابُ مَسَائِلَ شَتَّى

- ‌بَابُ الْوَلاءِ

- ‌بَابُ الْمِيرَاثِ بِالْوَلاءِ

- ‌بَابُ الْعِتْقِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌بَابُ التَّدْبِيرِ

- ‌بَابُ الْمُكَاتَبِ

- ‌بَابُ أَحْكَامِ أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ

- ‌كِتَابُ النِّكَاحِ

- ‌بَابُ وِلايَةِ النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ فِي الاسْتِئْذَانِ فِي النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ فِي نِكَاحِ الْعَبِيدِ وَالإِمَاءِ

- ‌بَابُ الْمُحَرَّمَاتِ فِي النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا فِي النِّكَاحِ

- ‌فَصْلُ الْوَطْءِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ

- ‌فَصْلٌ فِي مَوَانِعِ نِكَاحِ الإِمَاءِ

- ‌كِتَابُ الرَّضَاعِ

- ‌بَابُ نِكَاحِ الْكُفَّارِ

- ‌بَابُ الشُّرُوطِ فِي النِّكَاح

- ‌بَابُ الْعُيُوبِ الَّتِي يُفْسَخُ بِهَا النِّكَاحُ

- ‌كِتَابُ الصَّدَاقِ

- ‌بَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ

- ‌بَابُ الْقَسْمِ وَالنُّشُوزِ

- ‌بَابُ الْخُلْعِ

- ‌كِتَابُ الطَّلاقِ

- ‌بَابُ صَرِيحِ الطَّلاقِ وَكِنَايَتِهِ

- ‌بَابُ تَعْلِيقِ الطَّلاقِ بِالشَّرْطِ

- ‌بَابُ مَا يَخْتَلِفُ بِهِ عَدَدُ الطَّلاقِ

- ‌بَابُ الرَّجْعَةِ

- ‌بَابُ الْعِدَّةِ

- ‌بَابُ الإِحْدَاد

- ‌بَابُ نَفَقَةِ الْمُعْتَدَّاتِ

- ‌بَابُ اسْتِبْرَاءُ الإِمَاءِ

- ‌كِتَابُ الظِّهَارِ

- ‌كِتَابُ اللِّعَانِ

- ‌بَابُ الْحَضَانَةِ

- ‌بَابُ نَفَقَةِ الأَقَارِبِ وَالْمَمَالِيكِ

- ‌بَابُ الْوَلِيمَةِ

- ‌كِتَابُ الأَطْعِمَةِ

- ‌فَصْلٌ فِيمَا يُبَاحُ أَكْلُهُ وَ مَا لا يُبَاحُ

- ‌بَابُ الذَّكَاةِ

- ‌فَصْلٌ

- ‌كِتَابُ الصَّيْدِ

- ‌بَابُ الْمُضْطَرِّ

- ‌بَابُ النَّذْرِ

- ‌كِتَابُ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ جَامِعِ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ

- ‌كِتَابُ الْجِنَايَاتِ

- ‌بَابُ شُرُوطِ وُجُوبِ الْقِصَاصِ وَاسْتِيفَائِهِ

- ‌بَابُ الاشْتِرَاكِ فِي الْقَتْلِ

- ‌بَابُ الْقَوَدِ فِي الْجُرُوحِ

- ‌كِتَابُ الدِّيَاتِ

- ‌بَابُ الْعَاقِلَةِ وَمَا تَحْمِلُهُ

- ‌بَابُ دِيَاتِ الْجِرَاحِ

- ‌بَابُ الشِّجَاجِ وَغَيْرِهَا

- ‌بَابُ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ

- ‌بَابُ الْقَسَامَةِ

- ‌كِتَابُ الْحُدُودِ

- ‌بَابُ حَدِّ الزِّنَا

- ‌بَابُ حَدِّ الْقَذْفِ

- ‌بابُ حَدِّ الْمُسْكِرِ

- ‌بَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ

- ‌بَابُ حَدِّ الْمُحَارِبِينَ

- ‌بَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ

- ‌بَابُ حُكْمِ الْمُرْتَدِّ

- ‌كِتَابُ الْجِهَادِ

- ‌بَابُ الأَنْفَالِ

- ‌بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا

- ‌بَابُ الأَمَانِ

- ‌بَابُ الْجِزْيَةِ

- ‌كِتَابُ الْقضَاءِ

- ‌بَابُ صِفَةِ الْحُكْمِ

- ‌بَابٌ فِي تَعَارُضِ الدَّعَاوِي

- ‌بَابُ حُكْمِ كِتَابِ الْقَاضِي

- ‌بَابُ الْقِسْمَةِ

- ‌كِتَابُ الشَّهَادَاتِ

- ‌بَابُ مَنْ تُرَدُّ شَهَادَتُهُ

- ‌بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الشَّهَادَةِ وَالرُّجُوعِ عَنْهَا

- ‌بَابُ الْيَمِينِ فِي الدَّعَاوِي

- ‌بَابُ الإِقْرَارِ

الفصل: ‌باب ما يفعل بعد الحل

970 -

{إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُهَا

مُخَالِفًا دِينَ النَّصَارَى دِينُهَا}

971 -

يَبْدَا إِذَا وَافَى مِنًى بِالْعَقَبَةْ

فَيَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ الْمُسْتَصْحَبَةْ

972 -

أَوَّلَ رَمْيِهِ كَمَا الْفَضْلُ نَقَلْ

فَهُوَ أَدَرَى بِالَّذِي الْهَادِي فَعَلْ

973 -

صَلَّى عَلَيْهِ رَبُّنَا وَشَرَّفَا

لِكَوْنِهِ إِذْ ذَاكَ كَانَ الْمُرْدَفَا

974 -

يَسْتَبْطِنُ الْوَادِيَ يَرْمِي الْجَمْرَةْ

مُسْتَقْبِلًا بِالسَّبْعِ، كُلَّ مَرَّهْ

975 -

مِنْهَا يُكَبِّرُ، وَيَرْفَعُ -إِذَا

رَمَى- يَدَيْهِ وَحَصَى الرَّمْيِ احْتَذَى

976 -

قَدْرًا بِذِي الْخَذْفِ وَلَيْسَ يَقِفُ

بِهَا بُعَيْدَ الرَّمْيِ بَلْ يَنْصَرِفُ

977 -

لِلرَّحْلِ وَالَّذْ مَعْهُ هَدْيٌ يَنْحَرُهْ

وَيَحْلِقُ الشَّعَرَ أَوْ يُقَصِّرُهْ

978 -

فَحَلَّ مَا سِوَى النِّسَا مِمَّا حُظِرْ

ثُمَّ لِمَكَّةَ مُفِيضًا يَنْحَدِرْ

979 -

يَطُوفُ نَاوِيَ الزِّيَارَةِ وَذَا

هُوَ الطَّوَافُ الْوَاجِبُ الَّذِي إِذَا

980 -

أَتَى بِهِ فَقَدْ أَتَمَّ حَجَّهْ

ثُمَّ إِذَا أَكْمَلَهُ تَوَجَّهْ

981 -

لِلسَّعْيِ إِنْ كَانَ ابْتِدًا تَمَتَّعَا

أَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَ الْقُدُومِ قَدْ سَعَى

982 -

فَحَلَّ مِنْ كُلٍّ، وَثَمَّ يُسْتَحَبْ

تَشْرَابُ زَمْزَمَ لِكُلِّ مَا أَحَبْ

983 -

وَلْيَتَضَلَّعْ وَلْيَقُلْ مَا قَدْ وَرَدْ

فِي الْأَصْلِ مِن دُعًا بِلَا ذِكْرِ سَنَدْ

984 -

وَكُنْتُ قَدَّمْتُ مِرَارًا عُذْرِي

فِي تَرْكِ عَقْدِي لِلدُّعَا وَالذِّكْر

‌بَابُ مَا يَفْعَلُ بَعْدَ الْحِلِّ

985 -

ثُمَّتَ يَرْجِعُ إِلَى مِنًى لَا

يَبِيتُ سَائِرَ اللَّيَالِي إِلَّا

986 -

بِهَا فَيَرْمِي الْجَمَرَاتِ بَعْدَ أَنْ

تَزُولَ شَمْسُ كُلِّ يَوْمٍ فِي قَرَنْ

ص: 760

987 -

بَدْءًا بِمَا جَمْعًا تَلِي عَنْ مَقْرُبَةْ

لِلْخَيْفِ يَأْتِي مَا أَتَى بِالْعَقَبَةْ

988 -

مُسْتَقْبِلًا جَاعِلَهَا يَسَارَهْ

ثُمَّ بِمَنْأًى عَنْ مَدَى الْحِجَارَةْ

989 -

يَقِفُ يَدْعُو، ثُمَّ لِلْوُسْطَى يَجِي

مُنْتَهِجًا فِيهَا بِذَاكَ الْمَنْهَجِ

990 -

وَهْيَ إِلَى يَمِينِهِ وَيَنْصَرِفْ

إِلَى الَّتِي الْبَيْتَ تَلِي وَلَا يَقِفْ

991 -

عَقِبَ رَمْيِ هَذِهِ وَلْيَفْعَلِ

فِي يَوْمِهِ الثَّانِي كَمَا فِي الْأَوَّلَ

992 -

فَعَلَ، وَالَّذْ بِالتَّعَجُّلِ اغْتَنَى

يَخْرُجُ مِنْ قَبْلِ الْغُرُوبِ مِنْ مِنَى

993 -

وَلَزِمَ الْمَبِيتُ وَالرَّمْيُ مِنَ الْـ

ـغَدِ إِذَا مَا غَرَبَتْ، وَمَا فَصَلْ

994 -

وَبِتَمَامِ الرَّمْيِ إِنْ تَمَتَّعَا

أَوْ قَرَنَ اسْتَتَمَّ نُسْكَيْهِ مَعَا

995 -

وَلْيُحْرِمِ الْمُفْرِدُ فِي التَّنْعِيمِ

بِعُمْرَةٍ إِرَادَةَ التَّتْمِيمِ

996 -

يَجِيءُ مَكَّةَ يَطُوفُ يَسْعَى

كَمَا مَضَى، وَبَعْدُ مِنْهُ الْفَرْعَا

997 -

لِحِلِّهِ يَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ

وَيُسْتَحَبُّ إِنْ جَفَاهُ الشَّعَرُ

998 -

إِمْرَارُهُ الْمُوسَى، وَبِالْعُمْرَةِ تِهْ

يَتِمُّ نُسْكَا حَجِّهِ وَعُمْرَتِهْ

999 -

وَيَسْتَوِي الِإفْرَادُ وَالْقِرَانُ فِي الْـ

ـعَمَلِ لَكِنْ بِدَمٍ ذَا يَسْتَقِلْ

1000 -

مِثْلَ التَّمَتُّعِ لِجَامِعٍ رُعِي

بَيْنَهُمَا فِي آيَةِ التَّمَتُّعِ

1001 -

أَدْخَلَهُ وَهْوَ أَدَا النُّسْكَيْنِ

بِسَفْرَةٍ بَدَلَ سَفْرَتَيْنِ

1002 -

ثُمَّ إِذَا أَرَادَ قَاضٍ نُسْكَهْ

قُفُولَهُ وَقَدْ قَضَى فِي مَكَّةْ

1003 -

جَمِيعَ مَا كَانَ لَهُ مِنْ شُغْلِ

فَلَا يُغَادِرْهَا لِأَرْضِ الْأَهْلِ

1004 -

حَتَّى يُوَدِّعَ بِأُسْبُوعٍ بِهِ

آخِرُ عَهْدِهِ بِبَيْتِ رَبِّهِ

ص: 761