‌ التفسير بالمأثور: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧

كما ألف أبو الفرج ابن الجوزي (ت597هـ). كتابه (أسباب نزول القرآن)، وألف الواحدي (ت468هـ). كتابه (أسباب النزول) وهو مطبوع ومتداول، وألف الراغب الأصفهاني (ت502هـ). كتابه (المفردات في غريب القرآن)، وأفرد الجصاص الفقيه الحنفي (ت370هـ) كتابا خاصا (بأحكام القرآن) تناول فيه تفسير آيات الأحكام، وكذلك فعل ابن العربي المالكي (ت543هـ). والكيا الهراس الشافعي (ت504هـ).

* * *

‌

‌أقسام التفسير:

ينقسم التفسير إلى قسمين:

1 -

‌

‌ التفسير بالمأثور:

ويشمل تفسير القرآن بالقرآن، لأن ما أجمل وأطلق في مكان بين وقيد في مكان آخر، والتفسير المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين.

* مثال تفسير القرآن بالقرآن، قوله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إِلا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} (1) فقوله تعالى: {إِلا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} (2) فسر بالآية رقم 3 من السورة وهي قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ} (3) الآية. ومن أمثلة ذلك قوله تعالى: {إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا} (4) فسر بالآيات التي بعده {إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا} (5){وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا} (6){إِلا الْمُصَلِّينَ} (7) ومثال المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم