‌ معالم التنزيلللبغوي - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧

عند تفسير قوله تعالى: {إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ} (1) وقوله تعالى: {إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} (2) ثم ارجع إليه عند تفسير قوله تعالى من سورة مريم: {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ} (3) كذلك نجده قد وقع فيما وقع فيه كثير من المفسرين من الاغترار بالأحاديث الموضوعة في فضائل السور سورة سورة، فروى في نهاية كل سورة حديثا في فضلها منسوبا إلى أبي بن كعب، كما اغتر بكثير من الأحاديث الموضوعة على ألسنة الشيعة، فشوه بها كتابه دون أن يشير إلى وضعها واختلاقها، ومن هذا ما يدل على أن الثعلبي لم يكن له باع في معرفة صحيح الأخبار من سقيمها.

* قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مقدمته في أصول التفسير:

والثعلبي هو في نفسه كان فيه خير ودين، وكان حاطب ليل ينقل ما وجد في كتب التفسير من صحيح وضعيف وموضوع.

* وقال الكتاني: في الرسالة المستطرفة عند الكلام عن الواحدي المفسر: لم يكن له ولا لشيخه الثعلبي الكبير بضاعة في الحديث، بل في تفسيرهما وخصوصا الثعلبي، أحاديث موضوعة وقصص باطلة (4).

* * *

3 -

‌

‌ معالم التنزيل

للبغوي

* التعريف بمؤلف هذا التفسير:

هو أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوي الفقيه الشافعي المحدث المفسر الملقب بمحيي السنة وركن الدين، كان تقيا ورعا زاهدا إذا ألقى الدرس لا يلقيه إلا على طهارة ولد سنة 436هـ. وتوفي سنة 516هـ. بمروالروذ.

كان البغوي إماما في التفسير والحديث والفقه، وله مؤلفات في هذه العلوم، فمن مؤلفاته:

1 -

شرح السنة، مطبوع.

2 -

مصابيح السنة، مطبوع.

3 -

الجمع بين الصحيحين في الحديث.

4 -

التهذيب في الفقه، مخطوط.

5 -

تفسيره: معالم التنزيل، مطبوع (1).

تفسيره وطريقته فيه:

تفسير البغوي مختصر من تفسير الثعلبي، لكنه صان تفسيره عن الأحاديث الموضوعة والإسرائيليات المبتدعة.

وطريقته أنه يفسر الآية بلفظ سهل موجز، وينقل ما جاء عن السلف في تفسيرها، وذلك بدون ذكر الإسناد فيقول: قال ابن عباس، أو قال مجاهد، وهكذا اكتفاء بذكر إسناده إلى كل من روي عنهم في مقدمة تفسيره، وقد يذكر الإسناد في أثناء التفسير إذا روي بإسناد آخر لم يذكره في المقدمة، ويمتاز بأنه يتعرض للقرآن بدون إسراف، ويتحاشى الاستطراد في الإعراب ونكت البلاغة وغير ذلك من العلوم التي أولع بها المفسرون، ويلاحظ عليه أنه يذكر روايات عن السلف في تفسير الآية ولا يرجح، وينقل عن الضعفاء كالكلبي، ويذكر بعض الإسرائيليات بدون تعقيب. قال حاجي خليفة في كتابه كشف الظنون عن تفسير البغوي: هو كتاب متوسط نقل فيه عن مفسري الصحابة والتابعين ومن بعدهم، واختصره الشيخ تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن محمد الحسين المتوفى سنة 875هـ (2).

* وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن أقرب التفاسير للكتاب والسنة؟ الزمخشري؟ أم القرطبي؟ أم البغوي؟ أم غير هؤلاء؟ فقال في فتاواه. وأما التفاسير الثلاثة المسئول عنها فأسلمها من البدعة والأحاديث الضعيفة البغوي، لكنه مختصر