الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قصورا فقال: انزل. فنزلت، فقال: صل، فصليت، ثم ركبنا، فقال: أتدري أين صليت؟ قلت: الله أعلم. قال: صليت ببطن لحم حيث ولد عيسى المسيح ابن مريم، ثم انطلق بي حتى دخلنا المدينة من بابها اليماني، فأتى قبلة المسجد فربط فيه دابته، ودخلنا المسجد من باب تميل فيه الشمس والقمر، فصليت من المسجد حيث شاء الله الحديث
…
تفسير ابن كثير ج3 ص 14.
133 ـ
حديث: «كان الله ولم يكن شيء غيره
(1) »
46 ـ حديث: «كان الله ولم يكن شيء غيره (2) » حديث صحيح رواه البخاري رحمه الله.
أخرجه البخاري رحمه الله في كتاب (بدء الخلق ص 286 ج6) في الفتح بلفظ: «كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السماوات والأرض (3) » وأخرجه البخاري رحمه في (كتاب التوحيد ص 403 ج13) في الفتح بلفظ: «كان الله ولم يكن شيء قلبه وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض
(1) صحيح البخاري بدء الخلق (3192) .
(2)
صحيح البخاري بدء الخلق (3192) .
(3)
صحيح البخاري بدء الخلق (3192) .
وكتب في الذكر كل شيء (1) » وأما الزيادة التي زادها بعض الملحدين في هذا الحديث وهي «وهو الآن على ما عليه كان» فهي زيادة باطلة موضوعة لا أصل لها لا في شيء من الروايات نبه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى ج2 ص 272. قال رحمه الله: وهذه الزيادة وهي قوله: «وهو الآن على ما عليه كان» كذب مفترى على رسول الله صلى الله عليه وسلم، اتفق أهل العلم على أنه موضوع مختلق، وليس هو في شيء من دواوين الحديث لا كبارها ولا صغارها، ولا رواه أحد من أهل العلم بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مجهول، وإنما تكلم بهذه الكلمة بعض متأخري متكلمة الجهمية، وتلقاها منهم هؤلاء الذين وصلوا إلى آخر التجهم وهو التعطيل والإلحاد، إلى أن قال رحمه الله: وهذه الزيادة الإلحادية وهي قولهم: «وهو الآن على ما عليه كان» قصد بها المتكلمة المتجهمة نفي الصفات التي وصف الله بها نفسه من استوائه على العرش ونزوله إلى السماء الدنيا وغير ذلك..اهـ. المقصود.
(1) صحيح البخاري التوحيد (7418) .
134 ـ حديث: «من قرأ عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة (2) » . . .
74 ـ حديث: «من قرأ عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة (4) » . ضعيف.
وقد رواه الإمام أحمد وهذا سنده ج3 ص437. حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة قال، وحدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، حدثنا زبان بن فائد الحبراني عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه معاذ ابن أنس الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة فقال عمر بن الخطاب: إذا أستكثر يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أكثر وأطيب (6) » . وهذا الإسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة ورشدين بن سعد وزبان بن فائد. وقال في مجمع الزوائد ما لفظه ج7 ص145 عن معاذ بن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة فقال عمر بن الخطاب: إذا نستكثر
(1) سنن الدارمي فضائل القرآن (3429) .
(2)
سورة الإخلاص الآية 1 (1){قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(3)
سنن الدارمي فضائل القرآن (3429) .
(4)
سورة الإخلاص الآية 1 (3){قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(5)
مسند أحمد بن حنبل (3/437) .
(6)
سورة الإخلاص الآية 1 (5){قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(7)
سنن الدارمي فضائل القرآن (3429) .
يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أكثر وأطيب (1) » . رواه الطبراني وأحمد وقال: عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يقل عن أبيه والظاهر أنها سقطت، وفي إسناده رشدين بن سعد وزبان كلاهما ضعيف وفيهما توثيق لين. انتهى.
قلت: والحديث مداره على زبان بن فائد، وقد سبق أنه ضعيف كما في التقريب، وقال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة زبان المذكور: قال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال ابن معين: شيخ ضعيف، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يتفرد عن سهل بن معاذ بنسخة عنده مناكير، وقال أبو حاتم: شيخ صالح، وقال: عنده مناكر. انتهى ملخصا.
وبذلك يعلم أن هذا الحديث ضعيف جدا لتضعيف الأئمة المذكورين لزبان، وينبغي أن يعلم أن هذه السورة عظيمة وفضلها كبير، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:«إنها تعدل ثلث القرآن (2) » وصح في فضلها أحاديث كثيرة.
(1) سورة الإخلاص الآية 1 (7){قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(2)
صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (812) ، سنن الترمذي فضائل القرآن (2900) ، سنن ابن ماجه الأدب (3787) ، مسند أحمد بن حنبل (2/429) ، سنن الدارمي فضائل القرآن (3432) .