‌النار عين الجنة عند الصوفية: - مصرع التصوف = تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي وتحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد - جـ ١

فلم يبق إلا الحق، لم يبق كائن

…

فما ثم موصول، ومن ثم بائن

بذا جاء برهان العيان، فما أرى

…

بعيني إلا عينه إذا أعاين1

‌

‌النار عين الجنة عند الصوفية:

ثم قال: "الثناء بصدق الوعد، لا بصدق الوعيد [والحضرة الإلهية تطلب الثناء المحمود بالذات، فيثني عليها بصدق الوعد، لا بصدق الوعيد، بل بالتجاوز]{فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ} [إبراهيم: 47] لم يقل: ووعيده2، بل قال:{وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ 3} مع أنه توعد على ذلك، فأثنى على إسماعيل عليه الصلاة والسلام بأنه كان صادق الوعد.

فلم يبق إلا صادق الوعد وحده

…

وما لوعيد الحق عين تعاين

وإن دخلوا دار الشقاء، فإنهم

…

على لذة فيها نعيم مباين

نعيم جنان الخلد4 فالأمر واحد

…

وبينها5 عند التجلي تباين

يسمى عذابا من عذوبة لفظه

…

وذاك لكالقشر، والقشر صائن6