الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(1/ 692) غرائب في نكاح الجن.
(2/ 116) فوائد ولطائف في توافق الأسماء.
(1/ 683) بعد حديثه عن الجن، ذكر إبليس ـ نعوذ بالله منه ـ وذكر ذريته، وغرائب في الموضوع.
(2/ 281) متى خُلق الخيل هل خُلق قبل آدم أو بعده؟ مسألة وجوابها، نقلها من التقي السبكي، وأطال فيها.
(2/ 21، 715) حيوان يكون سنةً ذكراً، وسنةً أنثى! ؟
نموذج من الكتاب:
مَنْ أراد أن ينظر في طريقة الدميري في كتابه، في كثرة نقولاته واستطراداته مع تنوِّعها، فليقرأ كلامه في «الكلب» (3/ 586 ـ 681)، و
…
«الحمار الأهلي» (2/ 48).
عناية العلماء بالكتاب: (1)
من عناية العلماء بالكتاب، واهتمامهم به، كثرة نقولاتهم منه (2)،
(1) يُنظر: «جامع الشروح والحواشي» للحِبْشِي (2/ 858)، و «كشف الظنون» (1/ 696)، «تاريخ الأدب العربي» لبروكلمان ـ القسم السادس ـ (10 ـ 11)
…
(ص 574 ـ 576)، «المباحث اللغوية في كتاب حياة الحيوان الكبرى» د. حليم الدليمي (ص 19)، مقدمة تحقيق إبراهيم صالح لكتاب «حياة الحيوان الكبرى»
…
(1/ 17).
(2)
وجدت نقولاً من «حياة الحيوان» في الكتب التالية: «الفتاوى الحديثية» للهيتمي المكي، «إيثار الحق على الخلق» لابن الوزير اليماني، «الصواعق المحرقة» ، «لوامع الأنوار البهية» للسفاريني، «روح المعاني» للآلوسي، «المقاصد الحسنة» للسخاوي،
…
«تنزيه الشريعة» لابن عِراق، «حسن التنبه فيما ورد في التشبه» للغزي، «سبل السلام» للصنعاني، «فيض القدير» للمناوي، «تحفة الأحوذي» للمباركفوري، «عون المعبود» للعظيم آبادي، «حاشية الدسوقي على الشرح الكبير» ، «شرح مختصر خليل» للخرشي، «تحفة الحبيب على شرح الخطيب» ، «حاشية البجيرمي على الخطيب» ،
…
«حاشية الجمل على المنهاج» لزكريا الأنصاري، «حواشي الشرواني» ، «نهاية المحتاج» ، «الحاوي للفتاوى» للسيوطي، «الكوكب المنير شرح مختصر التحرير» ، «تاج العروس» للزبيدي، «السيرة الحلبية» ، «خزانة الأدب» ، «صبح الأعشى» للقلقشندي، «غذاء الألباب» للسفاريني، «سبل الهدى والرشاد» للصالحي، «فص الخواتم فيما قيل في الولائم» لابن طولون، وغيرها. ويمكن الوقوف على مواضعها في البرامج الحاسوبية.
واعتمادهم عليه في التعريف بالحيوان، فكثيرٌ ممَّن جاء بعده ينقلُ منه ويصرِّحُ باسم الكتاب.
ومن عنايتهم بالكتاب: اختصاره والزيادة عليه، من ذلك:
1.
«مطلبُ اليقظان من كتاب حياة الحيوان» ، للتقي الفاسي
…
(ت 832 هـ)، وهو تلميذ الدميري، قال عن مختصره:(والمختصر منه أحاديث كثيرةٌ مكررة فيه، ليس فيها إلا مجرد ذكر ذلك الحيوان، وغير ذلك مما ليس في ذكره كبيرُ فائدةٍ تتعلَّقُ بالحيوان، ونبَّه فيه على ما ينبغي التنبيه عليه، وذلك في سنة اثنتين وعشرين وثمانمئة). (1)
2.
«عين الحياة» ، للدماميني (ت 827 هـ). أتمَّهُ (سنةَ 823 هـ) في البنجاب في الهند، أبقى على ترتيب الأصل، وحذف الاستطرادات.
3.
«مختصر حياة الحيوان» ، لابن قاضي شهبه (ت 851 هـ).
(1)«ذيل التقييد» (1/ 117).
4.
«ديوان الحيوان» ، للسيوطي، اختصره، وزاد عليه إضافات مهمة، واستدراكات في بعض الحيوانات التي وجدها في كتب اللغة.
وجعله قسمين: الأول: ديوان الحيوان، والثاني:«ذيل الحيوان» ، فرغ منه في ذي القعدة (سنة 901 هـ).
5.
«حاوي الحسان من حياة الحيوان» ، لمحمد بن عبدالقادر الدميري الحنفي كتبه (سنة 1063 هـ).
6.
مختصرٌ لإبراهيم بن محمد بن علاء الدين الطرابلسي.
7.
«طيب الحياة» ، لمحمد بن علي بن محمد القرشي العبدري المكي
…
ـ قاضيها ـ الشافعي الشيبي (ت 838 هـ)، قال السخاوي:(في مجلدٍ، ذيل به على «حياة الحيوان» للدميري، مع اختصار الأصل). (1)
8.
مختصرٌ لعمر بن يونس بن عمر النجفي.
9.
مختصرٌ ليونس الفخري الحنفي (ت 876 هـ).
10.
مختصرٌ للمحلي (ت 872 هـ).
11.
«بهجة الإنسان في مهجة الحيوان» ، وهو مختصرٌ لعلي القارئ، =
(1)«الضوء اللامع» (9/ 13).
ألَّفه في مكة سنة (1003 هـ).
12.
«مختصر حياة الحيوان الكبرى للدميري» ، لعبد الجبار بن أحمد بن موسى الحسني الفجيجي (ت 901 هـ)، تحقيق: بناصر بن عبد القادر جباري الحسيني، ط. دار ابن حزم في بيروت، الطبعة الأولى 1427 هـ.
13.
مختصر لأحد المعاصرين، وهو أسعد الفارس السوري، طبع في دار طلاس في سوريا 1992 م.
وهناك مختصراتٌ أخرى، تُنظر في «جامع الشروح والحواشي» لعبدالله الحِبْشِي (2/ 858).
ــ ولابن عماد الأقفهسي (ت 808 هـ)«البيان التقريري في تخطئة الكمال الدميري» ذكره السخاوي في «الضوء اللامع» (2/ 49)، وحاجي خليفة في «كشف الظنون» (1/ 262).
ولا أعلم مضمونه؟ هل تخطئة الدميري في كتابه «حياة الحيوان» ، أم كتابه في الفقه «النجم الوهاج» ، أم غيره؟
ترجمات الكتاب: (1)
ــ تُرْجِمَ الكتاب إلى الفارسية مرتين:
الأولى: ترجمهُ: الحكيم شاه محمد القزويني، وقدَّمه للسلطان سليم خان، وزاد عليه أشياء أخرى.
والثانية: ترجمة: محمد تقي التبريزي (ت 1077 هـ) وعَنوَن له بـ
…
«خواص الحيوان» .
ــ وتَرْجَمَهُ إلى الفرنسية: سلفستر دي ساسي.
ـ وتَرْجَمَهُ إلى التركية: عبدالرحمن أفندي السيواسي، وطبع سنة
…
(1272 هـ).
ــ وتَرْجَمَهُ إلى الإنجليزية: العميد جاكيار.
(1) بالاعتماد على كتاب «المباحث اللغوية في كتاب حياة الحيوان الكبرى» د. حليم الدليمي (ص 21).
وانظر: «تاريخ الأدب العربي» لبروكلمان ـ القسم السادس ـ (10 ـ 11)(ص 576).
مخطوطات الكتاب:
مخطوطات الكتاب كثيرةٌ جداً، لكنَّ غالبَها نُسَخٌ متأخرة، كُتِبت بعد الألف للهجرة.
ومن النسخ المتقدمة: نسخة مخرومة من الأول، كُتبت في (25/ 2/ 822 هـ) كما في «فهرس مخطوطات خزانة القرويين» رقم (1209)، ونسخة أخرى أقدم منها في المصدر السابق رقم (1206) كتبت في حياة المؤلف بتاريخ (8/ 12/ 805 هـ).
ونسخة أخرى كتبها تلميذ الدميري: محمد بن سعيد القادري، (سنة 837 هـ) كما في «فهرس مخطوطات المدينة المنورة في ليدن» (193).
وأما النسخ التي اعتمدها محقق الكتاب الأستاذ: إبراهيم صالح، فمتأخرةٌ بعد الألف للهجرة، ووجدتُ نسختين خطيتين في الشبكة العالمية: إحداها في «جامعة الملك سعود» وهي مخرومة، وخطُّها واضح، ومتأخرة أيضاً بعد الألف للهجرة.
ومثلهما في «مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية» برقم (6603)، كُتبت سنة (1253 هـ)، وبرقم (5974) وكتبت سنة
(1096 هـ). (1)
وينظر أيضاً في مخطوطات النسخة الكبرى والوسطى والصغرى:
…
«تاريخ الأدب العربي» لبروكلمان ـ القسم السادس ـ (10 ـ 11)
…
(ص 574 ـ 576). و «الذخائر الشرقية» لكوركيس عواد (4/ 156، 188، 437، 474).
طبعات الكتاب: (2)
طبع الكتاب في (بولاق الأميرية) في مصر (سنة 1275 هـ) باعتناء محمد العدوي، وطبع في جزأين.
ثم طُبع في (الأميرية) أيضاً (سنة 1284 هـ) بعناية: محمد الضباع.
ثم طبع في إيران (سنة 1285 هـ) ومعه: رسومٌ للحيوانات وبعض الآدميين الوارد ذكرهم فيه!
(1) ينظر: «فهرست مخطوطات الأدب والنقد والبلاغة» في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية د. عبدالفتاح محمد الحلو (ص 62 ـ 63).
(2)
«المباحث اللغوية في كتاب حياة الحيوان الكبرى» د. حليم الدليمي (ص 22).
ويُنظر: «اكتفاء القنوع» (ص 81)، «تاريخ الأدب العربي» لبروكلمان ـ القسم السادس ـ (10 ـ 11)(ص 575)، «معجم المطبوعات» لسركيس (1/ 888).