الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الله، وأرموهم الى الأرض. ولما كان وقت العصر، عادت عساكر المسلمين مؤيدين منصورين ومعهم الأسارى ورؤوس القتلى، فنزلوا في خيامهم مطمئنين، فأرسل الوزير في تلك الليلة من يثق به الى شط الدجلة أطلق ماءها على عساكر بغداد. فما كان أحد منهم يقوم إلا وهو يخوض في الوحل. وغرقت خيولهم (105 أ) وعدمت أموالهم، والسعيد منهم من لحق فرسا ركبه، وانكسروا بعد النصرة. وكان الميعاد مع عساكر التتار، فحملوا وقتلوا من المسلمين خلقا كثيرا، وتملك التتار ظاهر بغداد وأحاطوا بها وحاصروها (1).
[الوفيات]
وفيها مات الملك الناصر داوود (2) ابن الملك المعظم عيسى ابن العادل، الذي كان سلطان دمشق، ثم استقر في الكرك والشوبك، ثم سلب ذلك كله وصار متنقلا في البلاد موكلا به، فتارة يكون في البراري وتارة في الشرق وبغداد. مات بالبويضاء قرية من قرى دمشق، كانت لعمه مجير الدين ابن العادل، وحمل منها فصلي عليه عند باب النصر ودفن بقاسيون عند أبيه بالتربة المعظمية. وخلف أولادا وأتباعا من أهله. وكان فاضلا، عالما، له اليد الطولى في النظم وعلم الأوائل، ومشاركة في كل فن. ولما سافر الى بغداد، استأذن العزيز في نزوله بالمدرسة المستنصرية، فأجيب سؤاله، ونزل بها ومعه جماعة من أعيان الدولة. وبحث مع الفقهاء، وأورد سؤالات جيدة، وأبان عن فضيلة تامة شهد له الفضلاء بذلك. وعمل في ذلك اليوم دعوة عظيمة بالمدرسة المستنصرية، كذا ذكره الشيخ تاج الدين ابن الساعي (3) في تاريخه. وله. شعر جيد؛ فمنه قوله:[الكامل]
لمّا بدا في مرو زيّ قبائه
…
وعليه من ثوب النهار تبهرج
(105 ب) مثلته قمرا عليه سحابة
…
من زوره (4) فيها البروق ترجرج
(1) حول هذا الواقعة انظر الحوادث الجامعة ص 323 - 324، تاريخ مختصر الدول ص 270، جامع التواريخ ج 1، مج 2، ص 285 - 286، النجوم الزاهرة 7/ 49، ابن العميد في:
B .E .O،T .XV،P .166.
(2)
تورد أغلب المصادر خبر وفاته في سنة 656 هـ راجع ترجمته في فوات الوفيات 1/ 149، العبر 5/ 229، النجوم الزاهرة 7/ 62، المختصر في أخبار البشر 3/ 195 وانظر سيرته كاملة في شفاء القلوب ص 346 - 357.
(3)
هو تاج الدين أبو طالب علي بن الحسين ابن عثمان بن عبد الله البغدادي خازن الكتب المستنصرية المعروف بابن الساعي الفقيه المؤرخ الشافعي توفي ببغداد سنة 674 هـ، له تصانيف كثيرة أنظر كشف الظنون 5/ 712 - 713.
(4)
الزور: هو وسط الصدر وقيل أعلى الصدر. لسان العرب 4/ 333 مادة «زور» .
وقال: [الطويل]
عيون عن السحر المبين تبين
…
لها عند تحريك القلوب سكون
تصول ببيض وهي سود فرندها
…
ذبول فتور والجفون جفون
إذا ما رأت قلبا خليا من الهوى
…
تقول له كن مغرما فيكون
وقد طولنا ترجمته في كتابنا «ترجمان الزمان في تراجم الأعيان» في مكانه منه.
وفيها مات بهاء الدين، أبو الفضل، زهير (1) بن محمد بن علي [بن يحيى](2) بن الحسن بن جعفر بن منصور ابن عاصم المهلبي العتكي الكاتب. كان المذكور من فضلاء عصره وأحسنهم نظما ونشرا وخطا، ومن أكثرهم مروءة. وكان قد اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح أيوب، بالديار المصرية، وتوجه في خدمته الى البلاد الشرقية.
قال الشيخ، شمس الدين ابن خلكان (3): كنت (4) يوم قدوم الملك الصالح نجم الدين أيوب الى الديار المصرية من الكرك وصحبته بهاء الدين زهير، وكنت أودّ لو اجتمعت ورأيته لما كنت أسمعه عنه، فلما وصل، اجتمعت به ورأيته فوق ما سمعت عنه من مكارم الأخلاق وكثرة الرياضة [ودماثة السجايا](5)، وكان متمكنا من صاحبه كبير القدر عنده، لا يطلع على سره الخفي غيره، وكان لا يتوسط إلا بالخير ونفع خلقا كثيرا بحسن وساطته [وجميل سفارته](6)، قال وأنشدني (106 أ) كثيرا من شعره، ومما أنشدني قوله:[مجزوء الرجز]
يا روضة الحسن صلي
…
فما عليك ضير
فهل رأيت روضة
…
ليس بها زهير
وقال (7): [مجزوء الرجز]
(1) راجع ترجمته في وفيات الأعيان 2/ 332 والنجوم الزاهرة 7/ 62، عيون التواريخ 20/ 179، شذرات الذهب 5/ 276.
(2)
التكملة من وفيات الأعيان 2/ 332.
(3)
قارن وفيات الأعيان 2/ 332.
(4)
كنت يومئذ مقيما في القاهرة. المصدر السابق.
(5)
التكملة من المصدر السابق.
(6)
التكملة من المصدر السابق.
(7)
وأنشدني أيضا لنفسه في المصدر السابق، والقول هنا لابن خلكان.
كيف خلاصي من هوى
…
مازج روحي فاختلط
وتائه أقبض في
…
حبّي له وما انبسط
يا بدر إن رمت به
…
تشبّها رمت شطط
ودعه يا غصن النّقا
…
ما أنت من ذاك النّمط
قام بعذري وجهه
…
عند عذولي وبسط
لله أيّ قلم
…
لواو ذاك الصّدغ خطّ
ويا له من عجب
…
في خدّه كيف نقط
يمرّ بي ملتفتا
…
فهل رأيت الظبي قط
ما فيه من عيب سوى
…
فتور عينيه فقط
يا قمر السّعد الذي
…
نجمي لديه قد هبط
يا مانعي حلو الرضا
…
ومانحي مر السّخط
حاشاك ان ترضى بأن
…
أموت في الحب غلط
وقال (1):
(106 ب) وشعره كله لطيف، ومولده خامس ذي القعدة سنة إحدى وثمانين وخمسمائة بمكة. مات يوم الأحد رابع ذي القعدة من هذه السنة، وقيل في سنة ست وخمسين والله أعلم، ودفن بالقرافة الصغرى بالقرب من قبة الامام الشافعي من جهتها القبيلة. وقال الصاحب جمال الدين ابن مطروح: كتبت الى بهاء الدين زهير وكنت خصيصا به هذين البيتين وهما: [الوافر]
أقول وقد تتابع منك برّ
…
وأهلا ما برحت لكلّ خير
(107 أ) ألا لا تذكروا هرما بجود
…
فما هرم بأكرم من زهير
وفيها مات الشيخ، أبو زكريا يحيى بن أبي الروح السبتي، في النصف من شعبان.
وفيها مات الشيخ الإمام العلاّمة، أبو عبد الله محمد (2) بن عبد الله الأندلسي المرسي
(1) مقدار عشرة أسطر من المخطوط ورقة 106 ب بياض.
(2)
راجع ترجمته في ذيل الروضتين ص 165، العبر 5/ 224، النجوم الزاهرة 7/ 59، عيون التواريخ 20/ 117، والشذرات 5/ 269 وبتوسع أكثر في الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة 6/ 302 - 304.