‌قال الله عز وجل: (فبهت الذي كفر) - تفسير الإمام الشافعي

ثم مَن عليهمْ بما آتاهم من العلم، وأمرهم بالاقتصار عليه، وألا

يتولوا غيره إلا بما علمهم.

الرسالة: القياس:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: قلتُ: نعم ما وصفت لك مما كُلفتُ في القبلة، وفي

نفسي، وفي غيري، قال الله عز وجل:(وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ) الآية، فآتاهم من علمه ما شاء، وكما شاء، لا معقب لحكمه، وهو سريع الحساب.

أحكام القرآن ما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - في التفسير (في آيات متفرقة سوى ما مضى) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: واستنبطت البارحة آيتين، فما أشتهي باستنباطهما

الدنيا وما فيها، الأولى: قول الله تعالى: (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ) . الآية.

وفي كتاب الله هذا كثير.

والثانية: قول الله تعالى: (مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ) الآية.

فَتَعَطلُ الشفعاء إلا بإذن الله.

* * *

‌

‌قال الله عز وجل: (فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ)

مناقب الشَّافِعِي: باب (ما جاء في خروجه إلى اليمن ومقامه بها، ثم في حمله

من اليمن إلى هارون، وما جرى بينه وبين محمد بن الحسن من المناظرة.

رحمهما الله) :

قال البيهقي رحمه الله: وقرأت في كتاب (زكريا بن يحيى الساجي) فيما

حدثهم عن محمد بن إسماعيل، عن مصعب بن عمير الزبيري، في قصة قدوم

الشَّافِعِي المدينة، واختلافه إلى الإمام مالك رحمه الله، ثم رجوعه إلى مكة.

وخروجه إلى اليمن، وسِعَاية من سعى به حتى حُمِل، ولم يُترَك أن يأخذ من

شعره وأظفاره، فلما وافى الرَّقة، لقي محمد بن الحسن فاتصل به، وكان معه

ستون ديناراً، فأعطى ورَّاقاً فكتب له كتبه، فجلس محمد بن الحسن يوماً في

مسجد الرقة، وجعل يزري بأهل الحجاز، فيقول: إيش يحسنون؛ وهل فيهم أحد يحسن مسألة؛ والشَّافِعِي في ناحية - فبلغه، فجاء وسلم عليه، وإن شاربه ليدخل في فمه - وذلك بحضرة الفضل بن الربيع. ..

فقال الشَّافِعِي رحمه الله: أما صاحبكم - يعني أبا حنيفة رحمه الله فأعلم

الناس بما لم يكن ولا يكون أبداً، وأجهلهم بالسنن.

فناظره في مسائل، فقال له: قد كثرت - والفضل يكتب ما جرى بينهما

- وكان فيما جرى بينهما يومئذ أن قال له الشَّافِعِي رحمه الله: ما تقول في صلاة الخوف، كيف يصليها الرجل؟

فقال محمد بن الحسن رحمه الله: منسوخة؛ قال اللَّه عز وجل: (وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ) الآية.

فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بين

أظهرهم، لم تجب عليهم صلاة الخوف!

فقال له الشَّافِعِي: قال اللَّه تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا) الآية.

فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بين أظهرهم لم تجب عليهم!

زاد فيه غيره، قال محمد بن الحسن رحمه الله: كلا بل تجب عليهم.