‌ أخطاء كتابية: - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين

4-

‌

‌ أخطاء كتابية:

كثيرًا ما يقع الخطأ فيما يكتب في الصحف أو على شاشة التليفزيون سواء كان تعليقًا على صورة من الصور، أو ترجمة لكلام منطوق غير عربي، أو كان في شكل مقدمة أو خاتمة لعمل درامي.

ولن أتحدث هنا عن الأخطاء اللغوية فهي كثيرة1، ولا عن أخطاء الترجمة فهي أكثر2.

ولكنني أشير إلى بعض الأخطاء الكتابية الشائعة من مثل:

أ- ندعوا، وصحتها: ندعو

لأن الواو هنا ليست واو الجماعة، وإنما هي لام الفعل "الحرف الأخير منه" مثلها في ذلك مثل الباء في نكتب. والذي دل على الجماعة هنا هو النون.

2-

مهندسوا الصوت3، وصحتها:"مهندسو".

لأن الألف لا تكتب إلا بعد واو الجماعة في الفعل، ماضيًا كان مثل: فهموا، أو مضارعًا "منصوبًا أو مجزومًا" مثل: لم يفهموا- لن يفقهموا- أو أمرًا مثل: افهموا.

3-

اكتفاءًا، مساءًا

…

وصحتهما: اكتفاءً، مساءً، بدون ألف بعد الهمزة، كما تقضي القاعدة الإملائية، التي تمنع إثبات الألف بعد الهمزة إذا سبقت الهمزة بألف. أما إذا لم تسبق فيجب كتابتها في حالة النصب بمثل: جزءًا، بدءًا، درءًا، ضوءًا، عبئًا، دفئًا

…

إلخ.

4-

عِبْئ، كُفْئ.. وصحتهما: عبء، وكفء، بهمزة مفردة لسبقها بسكون ومثلهما في ذلك: بدء، ودفء، ونشء، وملء.

5-

بَدْأ1، وصحتها بدء، بهمزة مفردة كالنوع السابق.

6-

ثقاة، وصحتها ثقات؛ لأنها جمع مؤنث سالم فتكتب بتاء مفتوحة. هذه الكلمة تختلف عن كلمة قضاة التي تكتب بتاء مربوطة، لأنها جمع تكسير على وزن فُعَلَة.

7-

مياة2، وصحتها مياه؛ لأنها هاء، وليس تاء مربوطة.

8-

نما في مثل العبارة: نما إلى علمي، وصحتها: نَمَى؛ لأن الألف مبدلة عن ياء "وليس عن واو" ومضارعها: ينمي.

9-

مضطرد: كما في قولهم: في تقدم مضطرد، وصواب كتابتها: مطرد؛ لأنها اسم فاعل من اطرد، وهو افتعل من الطرد أبدلت تاء الافتعال فيه طاء وأدغمت الطاءان. وليست الكلمة مثل اضطرب؛ لأن الأخيرة افتعل من ضرب، فالضاد في جذر الكلمة بخلاف اطرد، فلا ضاد فيها.

ومثلها: مُطّلب التي هي اسم فاعل من اطَّلب، ومُطَّلِع التي هي اسم فاعل من اطلع.

10-

"خصيصًا" يتردد هذا اللفظ في تعبيرات كثيرة مثل"أعده خصيصًا له"، "جاء خصيصًا" من أجله

…

وصواب كتابتها: خصيصَى؛ لأن الكلمة منتهية بالألف المقصورة1، وتكتب ياء لوقوعها رابعة وليست الكلمة منتهية بصاد كما يظن الكثيرون فيكتبونها وينطقونها خصيصًا.

11-

أنه إيزاء هذا التصرف ولم يجد بدًا من مقاطعته، والصواب إزاء.