المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الخطأ في دلالة الكلمة: - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين

[أحمد مختار عمر]

فهرس الكتاب

- ‌فهرس الموضوعات:

- ‌المقدمة:

- ‌الفصل الأول: مدخل وتمهيد

- ‌الفصل الثاني: المآخذ الصوتية والنطقية

- ‌مدخل

- ‌ الاستخدام المعيب للوسائل الصوتية غير اللفظية:

- ‌ نطق الأصوات نطقًا معيبًا:

- ‌ الخلط بين "أل" الشمسية و "أل" القمرية:

- ‌ الخلط بين همزتي الوصل والقطع:

- ‌ السبق البصري أو اللساني أو الذهني:

- ‌ إدخال بعض الأصوات الحشوية في أثناء النطق:

- ‌ التخلص بالسكون من حركة الإعراب:

- ‌الفصل الثالث: المآخذ الصرفية

- ‌أخطاء التثنية

- ‌ أخطاء الجمع:

- ‌تدريبات على التثنية والجمع:

- ‌ أخطاء النسب وتجوّزاته

- ‌ الخلط بين اسم الفاعل واسم المفعول:

- ‌ضبط عين الفعل الثلاثي المجرد

- ‌نظرة تقعيدية

- ‌ أفعال يكثر الخطأ في ضبط عينها

- ‌التداخل بين الفعل الثلاثي المجرد والمزيد بالهمزة

- ‌تدريبات على الفعل الثلاثي المجرد والمزيد بالهمزة

- ‌ أخطاء الإِسناد:

- ‌جداول الفعل الناقص

- ‌المنتهي بياء

- ‌ المنتهي بواو:

- ‌المنتهي بألف:

- ‌تدريبات على الإسناد:

- ‌الفصل الرابع: المآخذ النوحية والتركيبية

- ‌أحكام العدد وأخطاؤه

- ‌مدخل

- ‌ أحكام العدد

- ‌ أخطاء العدد

- ‌تدريبات على العدد:

- ‌صرف الممنوع ومنع المصروف

- ‌مدخل

- ‌ صرف الممنوع من الصرف:

- ‌ منع صرف المصروف:

- ‌تدريبات على الممنوع من الصرف:

- ‌ أخطاء الاستثناء:

- ‌تدريبات على الاستثناء:

- ‌أخطاء الضبط الإعرابي

- ‌مدخل

- ‌ أخطاء الإتباع:

- ‌عدم التنبيه إلى ما في الجملة من تقديم وتأخير

- ‌ خلط أجزاء الجملة نتيجة طولها:

- ‌ نصب نائب الفاعل:

- ‌ نصب الفاعل:

- ‌ الضبط الخاطئ للمفعول الثاني:

- ‌ نصب المنقوص بفتحة مقدرة:

- ‌العطف على الضمير المرفوع المتصل أو المستمر

- ‌ الخطأ في اسم "لا" النافية للجنس:

- ‌ إعراب "وحده" وأخواتها:

- ‌ أخطاء أخرى متفرقة:

- ‌تدريبات على العمليات الإعرابية:

- ‌ أخطاء النفي:

- ‌ مشكلات التفضيل:

- ‌ إثبات ما يستحق الحذف:

- ‌ حذف ما يستحق الإثبات:

- ‌ عدم المطابقة في التذكير والتأنيث:

- ‌ عدم المطابقة في الاسم الموصول:

- ‌ زيادة الواو:

- ‌ غموض العبارة:

- ‌ تعبيرات وتركيبات خاطئة:

- ‌تدريبات على مجموعة من التعابير والتراكيب:

- ‌الفصل الخامس: المآخذ المعجمية والدلالية

- ‌الخطأ في ضبط بنية الكلمة

- ‌ الخطأ في ضبط الأعلام:

- ‌ الخطأ في بنية الكلمة:

- ‌ أخطاء كتابية:

- ‌ الخطأ في دلالة الكلمة:

- ‌صور من الخلط بين المتشابهات

- ‌الخلط بين كلمات يتشابه نطقها

- ‌ الخلط بين الجذور:

- ‌ الخلط بين الواوي واليائي:

- ‌ الخلط في استخدام اسم الإشارة:

- ‌ الخلط بين المبني للمعلوم والمبني للمجهول:

- ‌تدريبات معجمية ودلالية:

- ‌الفصل السادس: الإجابة عن بعض الأسئلة

- ‌تدريبات على التثنية والجمع

- ‌تدريبات على الفعل الثلاثي المجرد والمزيد:

- ‌تدريبات على الإسناد:

- ‌تدريبات على العدد:

- ‌تدريبات على الممنوع من الصرف:

- ‌تدريبات على الاستثناء:

- ‌تدريبات على العمليات الإعرابية:

- ‌تدريبات على مجموعة من التعابير والتراكيب:

- ‌الفصل السابع: تدريبات عامة

- ‌فهرس هجائي للألفاظ:

الفصل: ‌ الخطأ في دلالة الكلمة:

5-

‌ الخطأ في دلالة الكلمة:

1 يقول النحاة: أمس إذا عرفت نكرت، وإذا نكرت عرفت، ومعنى هذا أنك إذا أردت اليم الذي قبل يومك قلت:"أمس" بالتنكير، إذا أردت أي يوم مضى قلت الأمس، قال تعالى:{فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْس} .

2 ثانيا جمع ثنية، أما أثناء فهي جمعنى ثنى. يقال: أثناء الشيء أي تضاعيفه، ووضعت الورقة في أثناء كتابي أي في طياته وتضاعيفه.

3 الخصيص- كما في الوسيط- الأخص من الخاص، أما خصيصَى فهي مصدر معناه هنا: بوجه خاص.

4 الخلاق: الخط والنصيب، وقد قال المفسرون في قوله تعالى:{وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاق} أي ما له نصيب في الخير.

5 الصبوح شراب الصباح، أما الصبيح فوصف من الصابحة بمعنى الجمال.

6 في البحر المحيط عند تفسير قوله تعالى: {أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} : الطفل ما لم يبلغ الحلم، ويطلق كذلك على الولد حتى البلوغ. أما الفتى فهو الشاب أول شبابه بين المراهقة والرجولة، ومؤنثه فتاة.

ص: 216

_________

1 الظرف ما يوضع فيه الشيء. أما المظروف فهو ما اشتمل عليه الظرف.

2 القبيل: الصنف المماثل أما قُبيل فتصغير قبل.

3 نشر هذا بأهرام 28/ 4/ 81. ومن الخير تبين أن هذا الكهل عمره 78 سنة. ويقرب من هذه السن خبر آخر نشرته الصحف يقول كهل يطلب الطلاب بعد زواج دام أربعين عاما. وتقول كتب اللغة إن الكهل هو الذي جاوز الثلاثين وقيل من الثلاثين إلى الأربعين وقيل إلى الخمسين، أما الشيخ فهو الذي استبانت فيه السن أو من جاوز الخمسين.

ص: 217