المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الاستعاذة والتفل في الصلاة لدفع الوسوسة - أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٢

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌جَوَازُ الاقتِصَارِ على {الفَاتِحَة}

- ‌الجهرُ والإسرارُ في الصَّلوَاتِ الخَمْسِ وغَيْرِها

- ‌الجَهْرُ والإسْرارُ في القراءةِ في صلاةِ الليل

- ‌ما كانَ يقرؤه صلى الله عليه وسلم في الصلوات

- ‌1- صلاةُ الفجر

- ‌القراءةُ في سُنَّةِ الفَجْرِ

- ‌2- صلاة الظهر

- ‌قراءته صلى الله عليه وسلم آياتٍ بعدَ {الفَاتِحَة} في الأخِيرَتَيْنِ

- ‌3- صلاة العصر

- ‌4- صلاة المغرب

- ‌القراءة في سُنَّة المغرب

- ‌5- صلاة العشاء

- ‌6- صلاة الليل

- ‌7- صلاةُ الوَِتْرِ

- ‌القراءة في الركعتين بعد الوتر

- ‌8- صلاة الجمعة

- ‌9- صلاة العيدين

- ‌10- صلاة الجنازة

- ‌تَرْتيلُ القراءةِ وتحسينُ الصوت بها

- ‌الفَتْحُ على الإمام

- ‌الاستعاذةُ والتَّفْلُ في الصلاة لِدفع الوسوسة

- ‌الركوع

- ‌صفة الركوع

- ‌وجوبُ الطُّمأنينة في الركوع

- ‌أذكار الركوع

- ‌إطالة الركوع

- ‌النهي عن قراءةِ القرآنِ في الركوع

- ‌الاعتدال من الركوع، وما يقولُ فيه

- ‌إطالةُ هذا القيام، ووجوبُ الاطمئنان فيه

- ‌السجود

- ‌التكبير ورفع اليدين عند الهوي إلى السجود

- ‌الخرور إلى السجود على اليدين

- ‌[صفة السجود]

- ‌وجوبُ الطُّمأنينة في السُّجود

- ‌أذكارُ السُّجود

- ‌النهيُ عن قراءة القرآن في السُّجود

- ‌إطالةُ السُّجود

- ‌فضل السجود

- ‌السُّجودُ على الأرضِ والحَصِير

- ‌الرَّفعُ مِنَ السُّجود

- ‌الافتراش أو الإقْعَاءُ بن السَّجْدتين

الفصل: ‌الاستعاذة والتفل في الصلاة لدفع الوسوسة

‌الاستعاذةُ والتَّفْلُ في الصلاة لِدفع الوسوسة

وقال له عثمان بن أبي العاص (1) رضي الله عنه:

يا رسول الله! إن الشيطان قد حال (2) بيني وبين صلاتي وقراءتي؛

يَلبِسُها (3) عليَّ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" ذاك شيطان يقال له: خِنْزَبٌ (4) ، فإذا أحسسته؛ فتعوذ بالله منه،

واتفُل (5) على يسارك ثلاثاً ". قال: ففعلت ذلك؛ فأذهبه الله عني.

(1) هو من حديثه.

أخرجه مسلم (7/21) ، والطحاوي في " مشكل الآثار "(1/160) ، والحاكم

(4/219) وصححه، والطبراني في " الكبير "، وأحمد (4/216) من طرق عن سعيد

الجُريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير عنه. قال النووي في " شرح مسلم ":

" وفي هذا الحديث استحباب التعوذ من الشيطان عند وسوسته، مع تفل عن اليسار

ثلاثاً ".

(2)

أي: نكَّدني فيها، ومنعني لذتها، والفراغ للخشوع فيها.

(3)

بفتح أوله، وكسر ثالثه؛ أي: يخلطها ويشككني فيها.

(4)

بخاء معجمة مكسورة، ثم نون ساكنة، ثم زاي مكسورة ومفتوحة.

(5)

من (التَّفْل) . قال في " النهاية ":

" هو نفخ معه أدنى بزاق، وهو أكثر من النفث ".

* * *

ص: 600