المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌السجود ‌ ‌التكبير ورفع اليدين عند الهوي إلى السجود (*) ثم " كان - أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٢

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌جَوَازُ الاقتِصَارِ على {الفَاتِحَة}

- ‌الجهرُ والإسرارُ في الصَّلوَاتِ الخَمْسِ وغَيْرِها

- ‌الجَهْرُ والإسْرارُ في القراءةِ في صلاةِ الليل

- ‌ما كانَ يقرؤه صلى الله عليه وسلم في الصلوات

- ‌1- صلاةُ الفجر

- ‌القراءةُ في سُنَّةِ الفَجْرِ

- ‌2- صلاة الظهر

- ‌قراءته صلى الله عليه وسلم آياتٍ بعدَ {الفَاتِحَة} في الأخِيرَتَيْنِ

- ‌3- صلاة العصر

- ‌4- صلاة المغرب

- ‌القراءة في سُنَّة المغرب

- ‌5- صلاة العشاء

- ‌6- صلاة الليل

- ‌7- صلاةُ الوَِتْرِ

- ‌القراءة في الركعتين بعد الوتر

- ‌8- صلاة الجمعة

- ‌9- صلاة العيدين

- ‌10- صلاة الجنازة

- ‌تَرْتيلُ القراءةِ وتحسينُ الصوت بها

- ‌الفَتْحُ على الإمام

- ‌الاستعاذةُ والتَّفْلُ في الصلاة لِدفع الوسوسة

- ‌الركوع

- ‌صفة الركوع

- ‌وجوبُ الطُّمأنينة في الركوع

- ‌أذكار الركوع

- ‌إطالة الركوع

- ‌النهي عن قراءةِ القرآنِ في الركوع

- ‌الاعتدال من الركوع، وما يقولُ فيه

- ‌إطالةُ هذا القيام، ووجوبُ الاطمئنان فيه

- ‌السجود

- ‌التكبير ورفع اليدين عند الهوي إلى السجود

- ‌الخرور إلى السجود على اليدين

- ‌[صفة السجود]

- ‌وجوبُ الطُّمأنينة في السُّجود

- ‌أذكارُ السُّجود

- ‌النهيُ عن قراءة القرآن في السُّجود

- ‌إطالةُ السُّجود

- ‌فضل السجود

- ‌السُّجودُ على الأرضِ والحَصِير

- ‌الرَّفعُ مِنَ السُّجود

- ‌الافتراش أو الإقْعَاءُ بن السَّجْدتين

الفصل: ‌ ‌السجود ‌ ‌التكبير ورفع اليدين عند الهوي إلى السجود (*) ثم " كان

‌السجود

‌التكبير ورفع اليدين عند الهوي إلى السجود

(*)

ثم " كان صلى الله عليه وسلم يكبر، ويهوي ساجداً "(1) ، {وأمر بذلك (المسيء

صلاته) ؛ فقال له:

" لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى

يقول: (سمع الله لمن حمده) .

حتى يستوي قائماً؛ ثم يقول: الله أكبر. ثم يسجد حتى تطمئن مفاصله " (2)

و" كان إذا أراد أن يسجد؛ كبَّر، [ويجافي يديه عن جنبيه] ، ثم

يسجد " (3) } .

و" كان أحياناً يرفع يديه إذا سجد "(4) .

(*) هذا العنوان زيادة على الأصل، وجدنا الشيخ رحمه الله يعزو إليه - كموضوع -

في مواضع من كتابه هذا؛ فجعلناه عنواناً. انظر (ص 610 و 799) وغيرها.

(1)

سبق هذا في حديث أبي هريرة المذكور في (قيامه من الركوع)[ص 674] .

(2)

{ [رواه] أبو داود، والحاكم وصححه. ووافقه الذهبي، [وسبق تخريجه (ص 189) ] } .

(3)

{رواه أبو يعلى في " مسنده "(ق 284/2) بسندٍ جيد، وابن خزيمة (1/79/2)

بسندٍ آخر صحيح} .

(4)

روى هذا الرفع عنه صلى الله عليه وسلم عشرة من الصحابة رضي الله عنهم، وقد سقت

أحاديثهم وتكلمت عليها، وخرجتها في " التعليقات الجياد على زاد المعاد " حديثاً

حديثاً، وبينت ما يصح إسناده منها، وما لا يصح، ولكنه يقوى في الشواهد؛ بحيث إن

الواقف على هذه الأحاديث كلها يجزم جزماً قاطعاً بثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل وبتواتره عنه.

وها نحن نسوق منها في هذا التعليق ما صح سنده ولا مطعن فيه:

ص: 706