‌ثانيا:- تراجم الأعلام - الشفاعة في الحديث النبوي

- نفي زيادة الصفات على الذات كالعلم والقدرة بل يقولون هم عالم بذاته.

- إستحالة رؤية الله تعالى.

- وأن كلام الله ليس صفة له وإنما هو مخلوق له وكذا أمره ونهيه.

- وأن الله غير خالق لأكساب الناس وإنما الناس يقدرون على أعمالهم.

- وأن الفاسق أو مرتكب الكبيرة هو بمزلة بين منزلتين الإيمان والكفر.

وقد أوصل البغدادي طوائفهم إلى ثماني عشر طائفة منهم الواصلية أتباع واصل بن عطاء. والعمروية اتباع عمرو بن عبيد. والهذلية اتباع أبي الهذيل العلاف. والنظامية اتباع ابراهيم بن سيار النظام وغيرهم.

وأما سبب تسميتهم بالمعتزلة فالقصة المعروفة في تاريخ الفرق. وملخصها أن واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد كانا من تلامذة الحسن البصري، ولما أحدثا مذهباً جديداً إعتزلا مجلس الحسن فسٌمّوا معتزلة. مقالات الإسلاميين:1/ 216. الفرق بين الفرق:78 - 79. أنظر اعتقادات فرق المسلمين والمشركين للرازي: 28 - 29.

‌

‌ثانياً:- تراجم الأعلام

.

1 -

إبن بطال:- أبو الحسن علي بن ذاف بن عبد الملك بن بطال، المالكي، عالم بالحديث، من أهل قرطبة، له شرح البخاري، توفي سنة 449هـ، انظر شذرات الذهب 3/ 283 والاعلام 4/ 285 ومقدمة تحفة الاحوذي 255.

2 -

ابن تيمية:- ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن تيمية الحراني، ولد بحران يوم الاثنين عاشر ربيع الأول سنة 661هـ، وقدم به ابوه عند استيلاء التتار على البلاد إلى دمشق، فاخذ من علمائها، وتعلم من صغره الفقه والاصول والتفسير والعربية، وبدع الكلام والفلسفة، وأفتى دون العشرين من عمره، وأمد الله بكثرة الكتب وسرعة الحفظ، قال عنه الذهبي: "شيخنا وشيخ الإسلام وفريد العصر علما ومعرفة وشجاعة وذكاء وتنويرا الهيا وكرما ونصحا للامة، وامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر

…

وكانت وفاته في سحر ليلة الاثنين عشرين ذي القعدة سنة728هـ. أنظر شذرات الذهب 6/ 80 - 86.

3 -

ابن التين:- عبد الواحد بن التين السفاقسي، له شرح على البخاري. أنظر إرشاد الساري 1/ 42، ومقدمة تحفة الاحوذي 255.

4 -

ابن حزم:- ابو محمد علي بن سعيد بن حزم الاندلسي الظاهري، كان شافعي المذهب ثم انتقل إلى مذهب أهل الظاهر، كان اجمع أهل الاندلس قاطبة لعلوم الإسلام واوسعهم، وكان متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه، زاهدا في الدنيا توفي رحمه الله سنة 456هـ. أنظر شذرات الذهب 3/ 299 - 300

…

.

5 -

ابن حيان الاندلسي:- اثير الدين ابو عبد الله محمد بن يوسف الاندلسي كان ملما بالقراءات صحيحها وشاذها، قال عنه الصفدي:"لم اره قط إلا يسمع أو يشتغل أو يكتب أو ينظر في كتاب ولم اره على غير ذلك"، كان له اليد الطولى في التفسير والحديث وتراجم الرجال ومعرفة طبقاتهم خصوصا المغاربة، كانت وفاته بمصر سنة 745هـ. أنظرالدرر الكامنة 4/ 302

…

.

6 -

إبن خزيمة:- أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري، تفقه على المزني والربيع، من مصنفاته:- التوحيد واثبات صفات الرب، وهو من غلاة المثبتة-كذا قال الذهبي-توفي سنة 311هـ. انظر مختصر العلو 226، وشذرات الذهب 2/ 262.

7 -

إبن دقيق العيد:- محمد بن علي بن وهب القشيري، تفقه على المذهبين الشافعي والمالكي، ولي قضاء القضاة الشافعية بمصر من كتبه: الالمام، والاقتراح في بيان الاصطلاح، توفي بالقاهرة سنة 702هـ. أنظر تذكرة الحفاظ 4/ 1481، وطبقات الشافعية-الاسنوي- 1/ 117

…

.

8 -

ابن عطية:- عبد الحق بن غالب بن عبد الرحيم بن عطية الغرناطي، كان فقيها جليلاً لغوياً اديباً له:- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، توفي سنة 541هـ. أنظر بغية الوعاة 2/ 73.

9 -

إبن كادش:- أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد السلمي الكعبري، قال الذهبي:- كان يفتخر بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أنظر سير أعلام النبلاء 19/ 558 ترجمة 324

…

.

10 -

ابو برزة الاسلمي:- هو نضلة بن عبيد الاسلمي: ابو برزة، مشهور بكنيته، اسلم قديما وشهد فتح هيبر وفتح مكة وحنينا، اختلف في سنة وفاته والارجح انه توفي سنة 65هـ في خلافة عبد الملك بن مروان. الإصابة في تميز الصحابة 6/ 237.

11 -

ابو ثعلبة الاشجعي:- قال البخاري:- له صحبه، وقال البغوي: سكن المدينة، واخرج حديثه احمد والبغوي وابن مندة. أنظر الاصابة 7/ 27.

12 -

الاسفرائيني:- ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران، المنظم الاصولي الفقيه، شيخ أهل خراسان، اخذ عنه الاصول والكلام عامة شيوخ نيسابور، توفي سنة 428هـ. أنظر طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 172

…

.

13 -

أسماء بنت عميس:- أبن معد بن حبيب بن الحارث بن كعب بن مالك، اخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأمها تزوجها جعفر بن أبى طالب فلما اسشهد تزوجها ابو بكر الصديق فلما توفي زوجها علي بن أبى طالب رضي الله عنهم اجمعين- اسلمت قبل دخول دار الارقم وبايعت ثم هاجرت مع جعفر إلى الحبشة. أنظر الاصابة 7/ 8 - 9.

14 -

الاسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن البزار التيمي، الشاعر المشهور، كان أول من قضى في مسجد البصرة، قيل توفي في عهد معاوية، وقيل فقد ايام الجمل. أنظر الاصابة 1/ 43.

15 -

الايجي:- عضد الدين عبد الرحمن بن احمد بن عبد الغفار، قاضي قضاة الشرق، كان اماما في علوم كثيرة، محققا مدققا، له:- المواقف والجواهر، وشرح المختصر لابن حاجب، ولد بايج -بلدة في اقصى بلاد فارس- واليها نسبته، توفي سنة 756هـ. أنظر طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 171

…

.

16 -

الباقلاني:- ابو بكر محمد بن الطيب بن محمد الباقلاني القاضي، ولد بالبصرة ونشأ بها، ثم رحل إلى بغداد فقام بها واخذ عن علمائها حتى اصبح يشار اليه بالبنان، وانتهت اليه الرياسة في مذهب الاشاعرة، له:- التمهيد، وشرح اللمع، والابانة وغيرها، توفي سنة 403هـ. أنظر شذرات الذهب 3/ 168، والباقلاني واراؤه الكلامية 132،133،135،197،198،199.

17 -

البغوي: ابو محمد الحسين بن مسعود البغوي نسبة إلى بغ -قرية في خراسان- كان اماما في التفسير والفقه والحديث، ورعا وزاهدا، من اصحاب الشافعي، له: التذهيب، معالم التنزيل، ومصابيح السنة توفي بمرور سنة 516هـ وقيل سنة 510هـ شذرات الذهب 4/ 48، وفيات الاعيان 1/ 402، طبقات الشافعية: هدية الله الحسيني 200

…

.

18 -

بقي بن مخلد:- أبو عبد الرحمن الاندلسي، الحافظ، احد الائمة الاعلام، سمع يحيى بن يحيى الليثي ويحيى بن بكير واحمد بن حنبل وطبقتهم، صنف:- التفسير الكبير، والمسند الكبير، قال ابن حزم:- اقطع انه لم يؤلف في الإسلام مثل تفسيره، وكان فقيها علامة، مجتهدا ثبتا عديم المثل، توفي سنة 276هـ. أنظر شذرات الذهب 2/ 169، والسير 13/ 285 برقم 137.

19 -

البيضاوي:-ناصر الدين ابو الخير عبد الله بن عمرو بن محمد، من قرية يقال لها -البيضا-، له التفسير المنسوب اليه ومنهاج الوصول إلى علم الاصول توفي سنة 691هـ. أنظر شذرات الذهب 5/ 392، وطبقات الشافعية للسبكي 8/ 157.

20 -

التفتازاني:- سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله، ونسبته إلى تفتزان في خراسان، عالم بالاصلين والنحو والتصريف والمعاني والبيان، اشتهر ذكره وعلا صيته، من تصانيفه:- شرح العضد، وشرح التلخيص، والمقاصد وشرحه وشرح الشمسية في المنطق وغيرها، مات بسمرقند سنة 791هـ. أنظر معجم المؤلفين 12/ 228، والاعلام 8/ 114.

21 -

الجويني:- امام الحرمين ابو المعالي عبد الملك بن عبد الله المتقدم، ولد في جوين سنة 419هـ، رحل إلى بغداد فمكة ثم إلى المدينة فافتى فيها ودرس، ثم عاد إلى نيسابور، وهو من كبار العلماء، ذاع صيته في مختلف العلوم، ومن مصنفاته:- البرهان في اصول الفقه والشامل والارشاد، والعقيدة النظامية في الكلام، توفي سنة 470هـ. أنظر وفيات الاعيان 2/ 351، طبقات الشافعية الكبرى 5/ 165.

22 -

الخطابي:-ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم البستي، قيل انه من ذرية زيد بن الخطاب اخي عمر-رضي الله عنهما كان راسا في العربية والفقه والادب وغير ذلك، له:- معالم السنن، واعلام البخاري، وشرح اسماء الله الحسنى، والغنية عن الكلام واهله وغيرها، توفي في بست من كابل سنة 388هـ. أنظر تذكرة الحفاظ 3/ 1018، وطبقات الشافعية للسبكي 3/ 282، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 159 - 160، وشذرات الذهب 3/ 127 - 128.

23 -

الرازي:- فخر الدين، محمد بن عمر بن الحسين، سلطان المتكلمين في زمانه، صاحب التفسير الكبير من ائمة الاشاعرة، كان له باع طويل في الوعظ، وكان

يبكي كثيرا في وعظه توفي سنة 606هـ. أنظر طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 396، وشذرات الذهب 5/ 21 - 22.

24 -

الراغب الاصفهاني:- ابو القاسم الحسين بن محمد بن الفضل، من أهل اصبهان، سكن واشتهر حتى قرن بالغزالي، له:- المفردات في غريب القرآن، وحل متشابهات القرآن، وجامع التفاسير، توفي سنة 502هـ. أنظر انظر كشف الظنون 1/ 36، والاعلام 2/ 379.

25 -

رفاعة بن عرابة، وقيل عرادة الجهني المدني، ابو معاذ الانصاري، شهد بدرا ومات في خلافة معاوية. أنظر الاصابة 2/ 211.

26 -

الزمخشري:- ابو القاسم محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي، امام عصره صاحب الكشاف في تفسير القرآن العظيم، والفائق في الحديث، واساس البلاغة في اللغة توفي ليلة عرفة سنة 538هـ. أنظر شذرات الذهب 4/ 118 - 121.

27 -

زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، استصغر يوم احد واول مشاهده الخندق، وقيل المريسيع، وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة، شهد صفين مع علي، وتوفي بالكوفة سنة 66هـ وقيل 68هـ. أنظر الاصابة 3/ 21.

28 -

السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الاسود الكندي أو الازدي، وقيل هو كناني ثم ليثي وقيل هذلي، يعرف بابن اخت النمر، دعا له النبي صلى الله عليه وسلم وشرب من وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، ونظر إلى خاتم النبوة، مات سنة 82هـ وقيل بعد التسعين سنة احدى وقيل سنة اربع وتسعين. أنظر الاصابة 3/ 62.

29 -

سعيد الجريري:- ابو مسعود سعيد بن اياس البصري، محدث البصرة، كان اماما حافظا ثبتا، إلا انه ساء حفظه وتغير قبل موته، توفي سنة 144هـ. أنظر شذرات الذهب 1/ 213، والسير 6/ 153 ترجمه 68.

30 -

سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة الساعدي الانصاري، يقال كان اسمه حزنا فغيره النبي صلى الله عليه وسلم مات سنة 91 هـ وقيل قبل ذلك. أنظر الاصابة 3/ 140.

31 -

سهيل بن بيضاء القرشي، وبيضاء امه واسمها دعد واسم ابيه وهب بن

ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن هلال بن مالك القرشي، شهد بدرا وتوفي سنة 9هـ وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. أنظر الاصابة 3/ 144.

32 -

الطبري:- ابو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري، الإمام الجليل المجتهد المطلق، ولد بطبرستان سنة 224هـ، ورحل عن بلده في طلب العلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة، فسمع بمصر والشام والعراق ثم القى عصاه واستقر ببغداد، وبقي بها حتى مات سنة 310هـ، وهو صاحب التفسير القيم، كان حافظا لكتاب الله بصيرا به، وكان فقيها عالما برع في علوم كثيرة من علم القراءات والتفسير والحديث والفقه والتاريخ وكتبه مشهورة في ذلك. أنظر وفيات الأعيان 2/ 232، وطبقات الشافعية للسبكي 2/ 135

…

.

33 -

عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية، عمها عثمان بن مظعون رضي الله عنه بايعت مع امها بنت سفيان بن الحارث بن امية. أنظر الاصابة 8/ 142

…

.

34 -

عبد الله بن أبى الجدعاء التميمي، ويقال:- الكناني ويقال:- العبدي، ذكره البخاري في الصحابة ولم يعرف له حديث إلا حديث واحد عن عبد الله بن شقيق عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:"ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم"(1). أنظر الاصابة 8/ 142

…

.

35 -

عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مندول بن عمرو بن غنم بن مازن الانصاري، المازني، ابو محمد، اختلف في شهوده بدر، قيل مات يوم الحرة سنة 63هـ. أنظر الاصابة 4/ 73

…

.

36 -

عبد الله بن سلام بن الحارث، ابو يوسف، من ذرية يوسف عليه الصلاة والسلام، حليف النوافل من الخزرج، الاسرائيلي ثم الانصاري، كان حليفا لهم من بني قينقاع، يقال: كان اسمه الحصين فغيره النبي صلى الله عليه وسلم، اسلم أول ما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وقيل:- تاخر اسلامه إلى سنة 8هـ، مات بالمدينة سنة 43هـ. أنظر الاصابة 4/ 81.

37 -

عبد الجبار القاضي:- عبد الجبار بن احمد الهمذاني الاسترباذي، كان شافعي المذهب، وهو مع ذلك شيخ الاعتزال، له:- دلائل النبوة الذي قال عنه ابن كثير:- من اجل مصنفاته واعظمها، ذكره ابن المرتضر في الطبقة الحادية عشرة وقال عنه:- كان في

ابتداء حاله يذهب في الاصول مذهب الاشعري، وفي الفروع مذهب الشافعي، فلما حضر مجلس العلماء ونظر ناظر عرف الحق فانقاد له، قال الحاكم:- وليس تحضرني عبارة تحيط بقدر محله في العلم والفضل، فانه الذي فتق علم الكلام ونشر بروده، ووضع فيه الكتب الجليلة .. واليه انتهت الرياسة في المعتزلة توفي سنة 415هـ. أنظر شذرات الذهب 3/ 202 - 203

…

.

38 -

عتبان بن مالك بن عمرو بن الحجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن الخزرج الانصاري الخزرجي السالمي، بدري عند الجمهور، كان أما قومه بني سالم، وقيل آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمر بن الخطاب رضي الله عنه توفي في خلافة معاوية رضي الله عنه وقد كبر. أنظر الاصابة 4/ 213

…

.

39 -

عتبة بن عبد السلمي، ابو الوليد، كان اسمه عتله فغيره النبي صلى الله عليه وسلم،قيل مات سنة 87هـ، وقيل سنة 91 هـ أو 92 هـ، وقيل هو اخر من مات من الصحابة بالشام. أنظر الاصابة 4/ 215

…

.

40 -

عرباض بن سارية السلمي، ابو نجيح، صحابي مشهور من أهل الصفة، وهو من السابقين في الإسلام قيل: مات في فتنةابن الزبير، وقيل بعدها سنة 75هـ. أنظر الاصابة 4/ 234.

41 -

العشاري:- محمد بن علي بن الفتح الحربي العشاري، قال الذهبي: كان فقيها عالما زاهدا، خيرا مكثرا

…

، وقد ادخل في سماعه مالم يتفطن له، توفي سنة 451هـ. أنظر تاريخ بغداد 3/ 170، وميزان الاعتدال 3/ 656، والعبر 3/ 226، والسير 18/ 48 برقم 21

…

.

42 -

عصمة بن مالك الخطمي، نسبة ابو نعيم فقال:- ابن مالك بن امية بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف صحابي له احاديث اخرجها الدارقطني والطبراني وغيرهما، مدارها على الفضل بن مختار، وهو ضعيف جدا. أنظر الاصابة 4/ 243

…

.

43 -

عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني، كان قارئا، عالما بالفرائض والفقه، فصيح اللسان، شاعر، كاتبا وهو احد من جمع القرآن، مات في أول خلافة معاوية رضي الله عنه. أنظرالاصابة 4/ 251.

44 -

عمرو بن عبسة بن خالد بن عامر بن غاضرة بن خفاف بن امريء القيس بن بهثة بن سليم، اسلم بمكة ثم رجع إلى بلاده إلى ان هاجر بعد خيبر وقبل الفتح فشهدها، مات بحمص، قال ابن حجر:- واظنه مات في اواخر خلافة عثمان رضي الله عنه. أنظر الاصابة 5/ 5 - 6

…

.

45 -

عوف بن مالك بن أبى عوف الاشجعي، مختلف في كنيته، قيل:- ابو عبد الرحمن وقيل:- ابو محمد وقيل غير ذلك، قيل اسلم عام خيبر، ونزل بحمص، وقال غيره شهد الفتح وكانت معه راية اشجع وسكن دمشق، مات في خلافة عبد الملك سنة 73هـ. أنظر الاصابة 5/ 44

…

.

46 -

عياض القاضي:- بن موسى اليحصبي السبتي، ابو الفضل، عالم المغرب وامام أهل الحديث في وقته ولي قضاء سبته ثم غرناطة، ومن تصانيفه:- الشفا بتعريف حقوق المصطفى، وشرح صحيح مسلم، وترتيب المدارك، توفي بمراكش سنة 544هـ. أنظر تذكرة الحفاظ 4/ 1304

…

.

47 -

قتادة بن دعامة:- ابو الخطاب السدوسي البصري الضرير، حافظ مفسر ولد سنة 60 هـ، كان اماما في العربية والنسب وايام العرب توفي سنة 117هـ. أنظر شذرات الذهب 1/ 153، وتذكرة الحفاظ 1/ 122

…

.

48 -

قرة بن اياس بن هلال بن رياب المزني، صحابي جليل جد إياس بن معاوية القاضي، قيل:- قتل في حرب الازارقة في زمن معاوية بن يزيد سنة 64 هـ. أنظر الاصابة 5/ 237.

49 -

القرطبي:- ابو عبد الله محمد بن احمد بن أبى بكر بن فرح الانصاري

الاندلسي القرطبي المفسر، كان من عباد الله الصالحين، وكانت اوقاته كلها معمورة بالتوجه إلى الله وعبادته تارة، وبالتصنيف تارة اخرى من مصنفاته:- الجامع لاحكام القرآن والتذكرة وغيرها توفي سنة 671هـ. أنظر شذرات الذهب 5/ 145.

50 -

قيس بن الجذامي:- هو قيس بن زيد بن حباب الجذامي وهووالد ناتل بن قيس، سيد جذام بالشام، ويقال له:- قيس الاغر، سكن الشام وحديثه عند اهلها، ذكره ابن سعد في طبقة أهل الفتح، ويقال:- عقد له النبي صلى الله عليه وسلم على قومه لما وفدوا عليه. أنظر الاصابة 5/ 252 - 253.

51 -

الكرماني:- شمس الدين محمد بن يوسف بن علي البغدادي، شارح الخاري، توفي وهو راجع من الحج سنة 786هـ. أنظر الدرر الكامنة 6/ 66 وبغية الوعاة 1/ 179 ومقدمة تحفة الاحوذي 255.

52 -

مجاهد بن جبير:- مولى عبد الله بن السائب من مشاهير علماء التابعين، كان مفسرا فقيها زاهدا توفي سنة 102هـ. أنظر تهذيب التهذيب 8/ 42

…

.

53 -

محمد بن عيسى:- ابو جعفر النقاش البغدادي، نزيل دمشق. أنظر التهذيب 9/ 394 وترجمة 640، والسير10/ 386 ترجمه 105.

54 -

المزي:- جمال الدين ابو الحجاج، قال عنه الذهبي:- كان خاتمة الحفاظ وناقد الاسانيد والالفاظ، وقال عنه السبكي:- هو امام المحدثين، والله لو عاش الدارقطني لاستحيى ان يدرس مكانه توفي سنة 772هـ. أنظر تذكرة الحفاظ 4/ 1498.

55 -

المسيب بن حزن بن أبى وهب بن عمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، وهو من أهل الشجرة، وقيل:- هو وابنه سعيد من مسلمة الفتح وهو قول مردود. أنظر الاصابة 6/ 100.

56 -

المقداد بن معد يكرب بن عمرو بن يزيد بن معد يكرب، يكنى ابا كريمة، وقيل: ابا يحيى، صحابي جليل. أنظر الاصابة 6/ 134.

57 -

واثلة بن الاسقع بن كعب بن عامر من بني ليث بن عبد مناة، ويقال:-

ابن الاسقع بن عبد الله بن عبد ياليل بن شائب بن غيرة بن سعد بن ليث، وقيل:- الاسقع لقب واسمع عبد الله، اسلم قبل تبوك وشهدها، كان من أهل الصفة ثم نزل الشام، مات في خلافة عبد الملك بن مروان قيل سنة 83هـ وقيل 85هـ، وهو آخر من مات بدمشق من الصحابة. أنظر الاصابة 6/ 310.

58 -

الواحدي:- ابو الحسن علي بن احمد بن محمد بن علي الواحدي، مفسر، امام في اللغة، واستاذ في التفسير والفقه في عصره، من مصنفاته:- الوجيز واسباب النزول في التفسير، توفي في نيسابور سنة 468هـ. أنظر شذرات الذهب 2/ 120.