‌القراءة في التراويح: - الفقه الميسر - جـ ٣

فالحنفية (1) قالوا بجواز أن يصلي التراويح كلها بتسليمة واحدة.

وقال المالكية (2): بل يندب لمن صلى التراويح التسليم من كل ركعتين، ويكره تأخير التسليم بعد كل أربع.

وقال الشافعية (3): لو صلى في التراويح أربعًا بتسليمة واحدة لم يصح، فتبطل إن كان متعمدًا عالمًا، وإلا صارت نفلًا مطلقًا.

والراجح: أنه يجب التسليم من كل ركعتين؛ وذلك للحديث المتقدم -أعني: حديث ابن عمر-رضي الله عنها: "

…

صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

…

" (4) - وأيضًا لما رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَإِذَا طَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَين

…

" (5).

‌

‌القراءة في التراويح:

ذهب الحنفية (6) والحنابلة (7) إلى أن السنة أن يختم القرآن الكريم في صلاة التراويح ليسمع الناس جميع القرآن في تلك الصلاة.

وقال المالكية (8) والشافعية (9): يندب للإمام الختم لجميع القرآن في التراويح