‌هل الاعتكاف فى المسجد عام في حق الرجال والنساء - الفقه الميسر - جـ ٣

‌

‌الاعتكاف

‌

‌تعريفه:

الاعتكاف فى اللغة (1): افتعال من العكوف، افتعل أي دخل في العكوف، مأخوذ من عكف على شيء أي لزمه وداوم عليه. ومنه قول إبراهيم عليه السلام:{مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} (2)، أي لها ملازمون، وقول الله تعالى:{يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ} (3)، أي يلازمونها ويداومون عليها.

أما تعريف الاعتكاف في الاصطلاح: فهو لزوم مسجد لطاعة الله بنية.

فقولنا: لزوم مسجد، خرج منه الدار، والمصليات، ونحو ذلك.

فلا بد للاعتكاف أن يكون في المسجد، كما قال تعالى:{وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} (4)، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتكف إلا في المسجد.

‌

‌هل الاعتكاف فى المسجد عام في حق الرجال والنساء

؟

على قولين عند الفقهاء: فالجمهور (5) يقولون بأن المرأة كالرجل لا يصح اعتكافها إلا في المسجد فلا يصح اعتكافها في مسجد بيتها.

وقال الحنفية (6): يجوز اعتكاف المرأة في مسجد بيتها؛ لأنه هو موضع صلاتها.

والأولى: ما ذهب إليه الجمهور، لكن لا يكون ذلك إلا بشرطين: