بسم الله الرحمن الرحيم سُورَةُ‌ ‌ الطَّارِقِ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ أَصْلُ الطَّرْقِ فِي - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط الفكر - جـ ٨

بسم الله الرحمن الرحيم

سُورَةُ‌

‌ الطَّارِقِ

قَوْلُهُ تَعَالَى: وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ

أَصْلُ الطَّرْقِ فِي اللُّغَةِ: الدَّقُّ، وَمِنْهُ الْمِطْرَقَةُ ; وَلِذَا قَالُوا لِلْآتِي لَيْلًا: طَارِقٌ ; لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَى طَرْقِ الْبَابِ.

وَعَلَيْهِ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ:

فَمِثْلُكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ وَمُرْضِعٌ

…

فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ

أَيْ جِئْتُهَا لَيْلًا، وَقَوْلُ الْآخَرِ:

أَلَمْ تَرَيَانِي كُلَّمَا جِئْتُ طَارِقًا

…

وَجَدْتُ بِهَا طِيبًا وَإِنْ لَمْ تَطَيَّبِ

وَقَوْلُ جَرِيرٍ:

طَرَقَتْكَ صَائِدَةُ الْقُلُوبِ وَلَيْسَ ذَا

…

وَقْتِ الزِّيَارَةِ فَارْجِعِي بِسَلَامِ

وَفِي الْحَدِيثِ: «أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحِمَنُ» ، فَهُوَ لَفْظٌ عَمَّ فِي كُلِّ مَا يَأْتِي شَيْئُهُ الْمُفَاجِئِ، وَلَكَأَنَّهُ يَأْتِي فِي حَالَةٍ غَيْرِ مُتَوَقَّعَةٍ، وَلَكِنَّهُ هُنَا خُصَّ بِمَا فُسِّرَ بِهِ بَعْدَهُ فِي:

قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ

فَقِيلَ: مَا يَثْقُبُ الشَّيَاطِينَ عِنْدَ اسْتِرَاقِ السَّمْعِ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا [7‌

‌2

\ 9] فَيَكُونُ عَامًّا فِي كُلِّ نَجْمٍ.

وَقِيلَ: خَاصٌّ، فَقِيلَ: زُحَلُ، وَقِيلَ: الْمَرِّيخُ، وَقِيلَ: الثُّرَيَّا ; لِأَنَّهُ إِذَا أُطْلِقَ النَّجْمُ عِنْدَ الْعَرَبِ كَانَ مُرَادًا بِهِ الثُّرَيَّا.

وَتَقَدَّمَ هَذَا لِلشَّيْخِ - رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْنَا وَعَلَيْهِ - فِي أَوَّلِ سُورَةِ «النَّجْمِ» .