‌ باب الحجب - الفوائد المرضية بشرح الدرة المضية في علم القواعد الفرضية

ص:‌

‌ بَابُ الحَجْبِ

ش: (الحجب) لغةً: المنع، مأخوذ من الحجاب، و [منه](1) الحاجب؛ لأنَّه يمنع من أراد الدُّخول.

وشرعاً: منع من قام به سبب الإرث من الإرث بالكلِّيَّة، ويسمَّى: حجب حرمان، أو من أوفر حظَّيه، ويسمَّى: حجب نقصان.

فحجب النُّقصان: يدخل على كلِّ الورثة.

وحجب الحرمان نوعان:

بالوصف: كما إذا قام به مانع من موانع الإرث المتقدِّم ذكرها في موانع الإرث؛ كالقتل ونحوه، ويدخل على كلِّ الورثة أيضاً.

وبالشَّخص: لا يدخل على خمسة: الزَّوجين، والأبوين، والولد، ذكراً كان أو أنثى، إجماعاً؛ لأنَّهم يُدْلون إلى الميت بغير واسطة، فهم أقوى الورثة.

وإنَّما حجب المعتِق بالإجماع مع أنَّه يُدْلي إلى الميت بنفسه؛

لأنَّه أضعف من العصبات بالنَّسب.

ص:

56 -

وَيَحْجُبُ الأَبُ لِجَدٍّ مُطْلَقًا

…

وَالابْنُ اِبْنَ الابْنِ حَيْثُ أُطْلِقَا

57 -

وَكُلُّ جَدَّةٍ بِأُمٍّ فَاحْجُبِ

…

وَالأَخَ بِابْنٍ وَابْنِهِ وَبِالأَب

58 -

وَوَلَدَ الأُمِّ فَأَسْقِطْ وَاعْتَمِدْ

…

بِالأَبِ وَأَبِيهِ حَيْثُما وُجِدْ

59 -

وَالبِنْتِ وَابْنٍ وَابْنِهِ وَبِنْتِهِ

…

فَاهْرَعْ إِلى الخَيْرِ وَسِرْ فِي سَمْتِه

ش: يحجب الأبُ كلَّ جدٍّ، (مطلقاً) أي: سواء كان أباه، أو أبا أبيه وإن علا.

وكلُّ ابن يحجب ابنَ الابن (حيث أطلقا) أي: وإن نزل.

وكلُّ ابن ابن يحجب من تحته.

وكلُّ جدَّة سواء كانت من قِبَل الأمِّ، أو من قِبَل الأب، أو من قبل الجدِّ: تسقط بأمٍّ.

وتسقط الإخوة مطلقاً؛ أي: سواء كانوا لأبوين، أو لأب، أو

لأمٍّ، أو إناثاً أو خناثاً أو مختلفين: بابن وابنه وإن نزل، وبأب (1).

وسقط ولد الأب: بهؤلاء الثَّلاثة، وبالأخ الشَّقيق.

ويسقط ابن الأخ لأبوين أو لأب: بهؤلاء الأربعة، وبجدٍّ.

ويسقط ولد الأمِّ، سواء كان ذكراً، أو أنثى، أو خنثى: بأب، وأبيه - وأمَّا الجدُّ مع الإخوة؛ فلهم حكم يأتي بعد هذا الباب مفصَّلاً -، وبولد ذكر أو أنثى، وولد ابن كذلك وإن نزل.

ومعنى قولي: (فاهرع) أي: أسرع.

و(السَّمت): الطَّريق، وهيئته: أهل الخير.

ص:

60 -

وَاحْجُبْ بَنَاتِ الابْنِ إِنْ لَمْ يَفْضُلِ

…

مِنْ ثُلُثَيْ بَنَاتِ صُلْبٍ فُضَّل

61 -

مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ الذُّكُورِ عَصَبُ

…

مِنِ ابْنِ اِبْنٍ وَابْنِهِ يُعَصِّبُ

62 -

وَتَحْجُبُ الشَّقَائِقُ اللَّاتي لِأَبْ

…

مَا لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ مِنْ أَخٍ عَصَبْ

ش: تسقط بنات الابن إن لم يفضُلْ لهنَّ شيء من ثلثي بنات الصُّلب الفُضَّلِ؛ أي: اللَّاتي فَضَّلَهُنَّ بالثُّلثين، ما لم يوجد لبنات الابن ذكرٌ يعصِّبهنَّ من أخ أو ابن عمٍّ، سواء كان في درجتهنَّ أو أنزل منهنَّ، ويسمَّى هذا: القريب المبارك.

وتَحْجُبُ الأخواتُ الشَّقائقُ الأخواتِ اللَّواتي لأب، ما لم يكن معهنَّ أخوهنَّ فيعصِّبهنَّ.