‌[باب إغضاب الزوج] - الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب ت الجوابرة

‌

‌[باب إغضاب الزوج]

" 97 " باب إغضاب الزوج وقول الله تعالى: {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ} الآية [النساء: 34] .

205 -

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا «والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها زوجها» - وفي رواية - «إلا لعنتها الملائكة حتى تصبح» أخرجاه.

ــ

(205)

رواه البخاري النكاح 9 / 293 رقم 5193 ومسلم 2 / 1059 رقم 1436 لفظ ساخطا عليها في مسلم فقط.

الفراش: كناية عن الجماع، قال الحافظ 9 / 194.

وظاهر الحديث اختصاص اللعن بما إذا وقع منها ذلك ليلا لقوله حتى تصبح، وكان السر تأكيد ذلك الشأن في الليل وقوة الباعث عليه ولا يلزم من ذلك أنه يجوز الامتناع في النهار، وإنما خص الليل بالذكر لأنه المظنة لذلك.

وقال الحافظ: والحديث فيه دليل على أن الملائكة تدعو على أهل المعصية ما داموا فيها، وذلك يدل على أنهم يدعون لأهل الطاعة ما داموا فيها، وفيه الإرشاد إلى مساعدة الزوج وطلب مرضاته، وفيه أن صبر الرجل على ترك الجماع أضعف من صبر المرأة، وفيه أن أقوى التشويشات على الرجل داعية النكاح ولذلك حض الشارع النساء على مساعدة الرجال في ذلك.

206 -

وعنه مرفوعا «لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها» صححه الترمذي.

ــ

(206)

رواه الترمذي الرضاع 3 / 465 رقم 1159 وابن حبان 9 / 470 رقم 4162 والبيهقي 7 / 291 والحاكم 4 / 171 وقال الترمذي حسن غريب وقال الحاكم صحيح الإسناد.

وللحديث شواهد عن أنس رواه أحمد 3 / 58 وعن معاذ رواه أحمد 5 / 227 وعائشة رواه أحمد 6 / 76 وغيره.

انظر الإرواء رقم 1998 فقد ذكر الشيخ ناصر شواهده بالتفصيل.

وسبب هذا السجود لكثرة حقوقه عليها وعجزها عن القيام بشكرها، وفي هذا غاية المبالغة لوجوب طاعة المرأة في حق زوجها فإن السجدة لا تحل لغير الله.