الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[باب الاستهزاء]
" 73 " باب الاستهزاء وقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ} وقوله تعالى: {فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ} وقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ} الآية: [الحجرات: 11] .
147 -
عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن المستهزئين بالناس يفتح لأحدهم في الآخرة باب من الجنة فيقال له: هلم هلم! فيجيء بكربه وغمه فإذا جاءه أغلق دونه ثم يفتح له باب آخر فيقال له هلم هلم فيجيء بكربه وغمه فإذا جاءه أغلق دونه فما يزال كذلك حتى إن أحدهم ليفتح له الباب من أبواب الجنة فيقال له هلم فما يأتيه من اليأس» أخرجه البيهقي.
148 -
ولابن أبي حاتم وغيره عن ابن عمرو (1) مرفوعا: «من مات همازا لمازا ملقبا للناس كان علامته أن يسمه الله على الخرطوم من كلا الشدقين» .
ــ
(147)
رواه البيهقي في شعب الإيمان 5 / 310 رقم 6757 والحديث مرسل لأن الحسن البصري تابعي.
(148)
رواه البيهقي في شعب الإيمان 5 / 307 رقم 6744 بنحوه. والنسوي في المعرفة والتاريخ 2 / 515، 516.
(1) جاء في الأصل ابن عمر والصواب ما أثبت.