المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌263 - شكل بن حميد العبسي - المسند المصنف المعلل - جـ ١٠

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌246 - سهل بن أبي حثمة الأَنصاري

- ‌248 - سهل بن حنيف الأَنصاري

- ‌249 - سهل بن سعد الساعدي

- ‌250 - سهيل بن البيضاء الفهري

- ‌251 - سوادة بن الربيع الجَرْمي

- ‌252 - سويد بن حنظلة

- ‌253 - سويد بن قيس

- ‌254 - سويد بن مُقَرِّن المزني

- ‌255 - سويد بن النعمان الأَنصاري الحارثي

- ‌256 - سويد الأَنصاري

- ‌حرف الشين

- ‌257 - شداد بن أوس بن ثابت الأَنصاري

- ‌258 - شداد بن الهاد الليثي

- ‌259 - شرحبيل بن أوس الكندي

- ‌260 - شرحبيل بن حسنة الكندي

- ‌261 - الشريد بن سويد الثقفي

- ‌262 - شقران مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌263 - شكل بن حميد العبسي

- ‌264 - شهاب بن المجنون

- ‌265 - شَيبان بن محرز، الحنفي

- ‌266 - شيبة بن عثمان الحجبي

- ‌حرف الصاد

- ‌267 - صحار العبدي

- ‌268 - صخر بن العيلة الأحمسي

- ‌269 - صخر بن وداعة الغامدي الأزدي

- ‌270 - الصعب بن جثامة الليثي

- ‌271 - صعصعة بن معاوية التميمي

- ‌272 - صفوان بن أُمية بن خلف الجُمحي

- ‌273 - صفوان بن عسال المرادي

- ‌274 - صفوان بن مخرمة الزُّهْري

- ‌275 - صفوان بن المعطل السلمي

- ‌276 - صنابح بن الأعسر، الأحمسي

- ‌277 - صهيب بن سنان الرومي

- ‌حرف الضاد

- ‌278 - الضحاك بن سفيان بن عوف الكلابي

- ‌279 - الضحاك بن قيس الفهري

- ‌280 - ضرار بن الأزور

- ‌281 - ضمرة بن ثعلبة البَهزي

- ‌ حرف الطاء

- ‌282 - طارق بن أشيم الأشجعي

- ‌283 - طارق بن سويد الحضرمي

- ‌284 - طارق بن عبد الله المحاربي

- ‌285 - طخفة بن قيس الغِفاري

- ‌286 - الطفيل بن سخبرة الأزدي

- ‌287 - طلحة بن عُبيد الله التيمي

- ‌288 - طلحة بن عَمرو النصري

- ‌289 - طلحة بن مالك الخُزاعي

- ‌290 - طلق بن علي الحنفي اليمامي

- ‌ حرف الظاء

- ‌291 - ظهير بن رافع الأَنصاري

- ‌حرف العين

- ‌292 - عاصم بن الحكم

- ‌293 - عاصم بن عَدي العَجلاني

- ‌294 - عامر بن ربيعة أَبو عبد الله العنزي

- ‌295 - عامر بن شهر الهمداني

- ‌296 - عامر بن واثلة، أَبو الطفيل الليثي

- ‌297 - عامر الرام

- ‌298 - عائذ بن عَمرو بن هلال

- ‌299 - عباد بن شرحبيل اليشكري

- ‌300 - عباد بن عَمرو الديلي

- ‌301 - عبادة بن الصامت الأَنصاري

- ‌302 - عبادة بن قرط، أو قرص(1)الليثي

- ‌303 - العباس بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌304 - العباس بن مرداس السُّلمي

- ‌305 - عبد الله بن أرقم الزُّهْري

- ‌306 - عبد الله بن أقرم الخُزاعي

الفصل: ‌263 - شكل بن حميد العبسي

‌263 - شكل بن حميد العبسي

(1)

4849 -

عن شتير بن شكل بن حميد، عن أبيه، قال:

«قلت: يا رسول الله، علمني دعاء أنتفع به، قال: قل: اللهم عافني من شر سمعي، وبصري، ولساني، وقلبي، ومن شر منيي» .

يعني ذكره

(2)

.

- وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا نبي الله، علمني تعوذا أتعوذ به، فأخذ بيدي، ثم قال: قل: أعوذ بك من شر سمعي، وشر بصري، وشر لساني، وشر قلبي، وشر منيي» .

قال: حتى حفظتها.

قال سعد: والمني ماؤه

(3)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (29755) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «أحمد» 3/ 429 (15626) قال: حدثنا وكيع. وفي (15627) قال: حدثنا أَبو أحمد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (663) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (1551) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير (ح) وحدثنا أحمد، قال: حدثنا وكيع، المعنى.

(1)

قال البخاري: شكل بن حميد، العبسي، الكوفي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 4/ 264.

(2)

اللفظ للنسائي 8/ 260.

(3)

اللفظ للنسائي 8/ 255.

ص: 226

و «التِّرمِذي» (3492) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري. و «النَّسَائي» 8/ 255 و 259، وفي «الكبرى» (7827) قال: أخبرنا الحسن بن إسحاق

(1)

، قال: حدثنا أَبو نُعيم. وفي 8/ 260 و 267، وفي «الكبرى» (7826) قال: أخبرنا عبيد

(2)

بن وكيع بن

⦗ص: 227⦘

الجراح، قال: حدثنا أبي. و «أَبو يَعلى» (1479) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري.

ثلاثتهم (الفضل بن دُكَين، أَبو نُعيم، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن عبد الله بن الزبير، أَبو أحمد) عن سعد بن أوس، قال: حدثني بلال بن يحيى

(3)

، عن شتير بن شكل بن حميد، فذكره

(4)

.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى.

(1)

تصحف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «الحسين بن إسحاق» ، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» ، و «تحفة الأشراف» .

(2)

تصحف في المطبوع من «المجتبى» 8/ 267 إلى: «عُبيد الله» .

(3)

قوله: «عن بلال بن يحيى» لم يرد فيما عُثر عليه من مخطوطات لـ «مسند أبي يَعلى» ، وبالتالي لم يرد في طبعات دار المأمون والقِبلة والتأصيل، وفي مصادر تخريج الحديث المذكورة ورد الحديث عند أحمد، وأبي داود، والترمذي، من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير أَبي أَحمد الزُّبَيري، وهو طريق أبي يعلى أيضًا:«عن سعد بن أَوس، عن بلال بن يحيى» .

(4)

المسند الجامع (5207)، وتحفة الأشراف (4847)، وأطراف المسند (2869).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1272)، والطبراني (7225)، والبغوي (1369).

ص: 226

• شمعون، أَبو ريحانة

يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى.

ص: 227