الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
293 - عاصم بن عَدي العَجلاني
(1)
4964 -
عن أبي البداح بن عاصم بن عَدي، عن أبيه؛
(2)
.
(3)
.
- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا بالليل، وأن يجمعوا الرمي»
(4)
.
أخرجه مالك (1220)
(5)
. و «أحمد» 5/ 450 (24182) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي (24183) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «ابن ماجة» (3037) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وحدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «أَبو داود» (1975) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي (ح) وحدثنا ابن السَّرح، قال: أخبرنا ابن وهب. و «التِّرمِذي» (955) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «النَّسَائي» 5/ 273، وفي «الكبرى» (4061) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. وفي «الكبرى» (4164) قال: أخبرنا
⦗ص: 398⦘
إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن. و «أَبو يَعلى» (6836) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «ابن خزيمة» (2975) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع. وفي (2979) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب.
(1)
قال البخاري: عاصم بن عَدي، الأَنصاري، المديني، أَبو البداح، شهد بَدرًا، الأوسي، العَجلاني. «التاريخ الكبير» 6/ 477.
(2)
اللفظ لمالك في «الموطأ» .
(3)
اللفظ لابن ماجة.
(4)
اللفظ لابن خزيمة (2975).
(5)
وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (1425)، وسويد بن سعيد (616)، وورد في «مسند الموطأ» (508).
ستتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الرزاق، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع) عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن أبي البداح بن عاصم بن عَدي، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهو أَصح من حديث ابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر.
- وقال ابن خزيمة (2979): أَبو البَدَّاح، هو ابن عاصم بن عَدي، ومن قال: عن أَبي البَدَّاح بن عَدي، نَسَبه إِلى جَدِّه، وعاصم بن عَدي هذا، هو العَجلاني، صاحب قصة اللعان، المذكور في خبر سهل بن سعد السَّاعِدي.
- أخرجه الدارِمي (2028) قال: أَخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبي البداح بن عاصم، عن أبيه؛
- قال أَبو محمد الدارِمي: منهم من يقول: عبد الله بن أَبي بكر، عن أَبيه، عن أَبي البَّدَّاح.
- وأخرجه الحُميدي (877) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن أَبي بكر. و «ابن أبي شيبة» (14309) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر. و «أحمد» 5/ 450 (24181) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر. وفي (24184) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا روح
(1)
، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني محمد بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو. و «أَبو داود» (1976) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله، ومحمد ابني أَبي بكر. و «التِّرمِذي» (954) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم. و «النَّسَائي» 5/ 273، وفي «الكبرى» (4060) قال: أخبرنا الحسين بن حريث
(2)
، المَرْوَزي، ومحمد بن المثنى، عن سفيان، عن عبد الله بن
⦗ص: 399⦘
أَبي بكر.
(1)
في «أطراف المسند» : «حدثنا محمد بن بكر، وروح» ، وأثبتناه عن الطبعات الثلاث: عالم الكتب، والرسالة، والمكنز، كما ورد في الأصول الخطية المعتمدة في تحقيق هذه الطبعات، و «جامع المسانيد والسنن» 7/ 12 (4715)، ونسخته الخطية 2/ الورقة (275).
(2)
تصحف في المطبوع إلى: «الحسن بن حريث» ، وهو على الصواب في «السنن الكبرى» 5/ 273، و «تحفة الأشراف» (5030).
و «ابن خزيمة» (2976) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن عبد الله بن أَبي بكر. وفي (2978) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن عبد الله بن أَبي بكر. و «ابن حِبَّان» (3888) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر.
كلاهما (عبد الله، ومحمد، ابني أَبي بكر) عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبي البداح بن عَدي، عن أبيه؛
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء؛ أن يرموا يوما، ويدعوا يوما»
(1)
.
- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أرخص للرعاء أن يتعاقبوا، فيرموا يوم النحر، ثم يدعوا يوما وليلة، ثم يرموا الغد»
(2)
.
- قال التِّرمِذي: هكذا روى ابن عُيينة، وروى مالك بن أنس، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أبي البداح بن عاصم بن عَدي، عن أبيه، ورواية مالك أصح
(3)
.
- وأخرجه ابن ماجة (3036) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «ابن خزيمة» (2977) قال: حدثنا علي بن خَشرَم.
كلاهما (أَبو بكر، وعلي) عن سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أبي البداح بن عاصم، عن أبيه؛
«أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما، ويدعوا يوما»
(4)
.
- جعله عن: «عبد الملك بن أَبي بكر» ، بدل:«عن أبيه»
(5)
.
(1)
اللفظ للحميدي.
(2)
اللفظ لأحمد (24184).
(3)
الأمر هنا ليس موضع صواب أو خطأ فكما ذكر ابن خزيمة: «من قال: عن أبي البداح بن عَدي، نَسبَه إلى جَدِّه» ، وهذا ما فعله سفيان.
(4)
اللفظ لابن ماجة.
(5)
المسند الجامع (5478)، وتحفة الأشراف (5030)، وأطراف المسند (2952).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (477 و 478)، والطبراني 17/ (453: 456)، والبيهقي 5/ 150 و 151، والبغوي (1970).
- فوائد:
- قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن مَعين عن هذا الحديث؟ فقال: أخطأ فيه ابن عُيينة. «تاريخ ابن أبي خيثمة» 2/ 1/ 411.
- وقال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن مَعين، عن حديث ابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبي البداح بن عَدي، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاة أن يرموا يوما، ويرعوا يوما، فقال: أخطأ فيه ابن عُيينة. «تاريخه» 3/ 1/ 290.
- وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: حديث أبي البداح، يرويه مالك بن أَنس عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أبي البداح بن عاصم بن عَدي، عن أبيه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا الجمار ليلا.
قال عباس الدُّوري: حدثنا يحيى، قال: حدثنا به سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أبي البداح بن عَدي، عن أبيه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما.
قال يحيى: وكلام سفيان هذا خطأ إنما هو كما قال مالك بن أنس.
قال يحيى: فكان سفيان لا يضبطه، كان إذا حدث به يقول: ذهب علي من هذا الحديث شيء. «تاريخ الدوري» (646).
• عامر بن أبي أُمية المخزومي
- حديث سعيد بن المُسَيب، عن عامر بن أبي أُمية، أخي أُم سلمة؛
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جُنُبًا، من غير احتلام، ثم يصوم يومه» .
يأتي في مسند أُم سلمة هند بنت أَبي أُمية برقم (19293).