‌298 - عائذ بن عمرو بن هلال - المسند المصنف المعلل - جـ ١٠

‌

‌298 - عائذ بن عَمرو بن هلال

أَبو هبيرة المزني

(1)

4997 -

عن شيخ في مجلس أبي عثمان، عن عائذ بن عَمرو، قال:

«كان في الماء قلة، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في قدح، أو جفنة، فنضحنا به، قال: والسعيد في أنفسنا من أصابه، ولا نراه إلا قد أصاب القوم كلهم، قال: ثم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى» .

أخرجه أحمد (20915) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن سليمان، يعني التيمي، عن شيخ في مجلس أبي عثمان، فذكره

(2)

.

4998 -

عن عبد الله بن خليفة، عن عائذ بن عَمرو؛

«أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، فأعطاه، فلما وضع رجله على أسكفة الباب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو تعلمون ما في المسألة، ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا»

(1)

.

- وفي رواية: «بينما نحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم إذا أعرابي قد ألح عليه في المسألة، يقول: يا رسول الله، أطعمني، يا رسول الله، أعطني، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل المنزل، وأخذ بعضادتي الحجرة، وأقبل علينا بوجهه، وقال: والذي

⦗ص: 442⦘

نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم في المسألة، ما سأل رجل رجلا وهو يجد ليلة تبيته، فأمر له بطعام»

(2)

.

أخرجه أحمد (20920 و 20922) قال: حدثنا روح بن عبادة. و «النَّسَائي» 5/ 94، وفي «الكبرى» (2378) قال: أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا أُمَية بن خالد، قال: حدثنا شعبة.

كلاهما (روح بن عبادة، وشعبة بن الحجاج) عن بِسطام بن مسلم، عن عبد الله بن خليفة الغبري، فذكره

(3)

.

- في رواية روح: «خليفة بن عبد الله الغبري» .

4999 -

عن عامر الأحول، قال: قال عائذ بن عَمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من عرض له شيء من هذا الرزق، من غير مسألة، ولا إشراف، فليوسع به في رزقه، فإن كان عنه غنيا، فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منه»

(1)

.

- وفي رواية: «من آتاه الله، تبارك وتعالى، رزقا من غير مسألة فليقبله»

(2)

.

أخرجه أحمد (20918) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 5/ 65 (20923) قال: حدثنا يونس، وعبد الصمد. وفي 5/ 65 (20924) قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي 5/ 65 (20925) قال: حدثنا وكيع.

أربعتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، ويونس بن محمد، وحسن، ووكيع بن الجراح) عن أَبي الأشهب، قال: حدثنا عامر الأحول، شيخ له، فذكره

(3)

.

⦗ص: 443⦘

- في رواية عبد الصمد: «حدثنا أَبو الأشهب، قال: حدثنا عامر الأحول، شيخ له، عن عائذ بن عَمرو، قال: أحسبه رفعه» .

- وفي رواية وكيع: «حدثنا أَبو الأشهب، عن عامر الأحول، عن عائذ بن عَمرو، قال أَبو الأشهب: أراه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم» .

- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل (20925): سألت أبي: ما الإشراف؟ قال: تقول في نفسك: سيبعث إلي فلان، سيصلني فلان.

- فوائد:

- أخرجه ابن أبي خيثمة «تاريخه» 2/ 1/ 421، وقال: عامر بن عبد الواحد، هو عامر الأحول، سمعت يحيى بن مَعين يقول ذاك.

- وقال ابن حَجر: عامر بن عبد الواحد الأحول البصري، ذكره ابن حبان في «الثقات» ، وقال: عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا أَبو الأشهب، قال: حدثنا عامر الأحول، عن عائذ بن عَمرو المزني، يحدث؛ من عرض له شيء من هذا الرزق، من غير مسألة، وهو شيخ آخر تابعي.

قال ابن حجر: في «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم، و «تاريخ ابن أبي خيثمة» ، ما يبين لك أنه هو، فإنه قال: عامر الأحول، هو ابن عبد الواحد، بصري، روى عن عائذ بن عَمرو، وأبي الصديق، وعَمرو بن شعيب، ثم ساق كلام الناس فيه.

وقال ابن أبي خيثمة في «تاريخه» : سمعت أبا زكريا، يعني يحيى بن مَعين، يقول: عامر الأحول، بصري، وهو ابن عبد الواحد، فهو كل عامر يروي عنه البصريون ليس غيره.

حدثنا أَبو سلمة، قال: حدثنا أَبو الأشهب، عن عامر بن عبد الواحد.

وقال أَبو القاسم البغوي، في ترجمة عائذ بن عَمرو: روى عنه عامر بن عبد الواحد الأحول، ولا أحسبه أدركه.

وقال ابن حبان في «ثقات التابعين» : عامر بن عبد الواحد الأحول، يروي عن عائذ بن عمر، وروى عنه أَبو الأشهب. «تهذيب التهذيب» 5/ 77.

5000 -

عن أبي شمر الضبعي، قال: سمعت عائذ بن عَمرو؛

«أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحنتم، والدُّبَّاء، والنقير، والمزفت»

(1)

.

- وفي رواية: «عن أبي شمر الضبعي، قال: سمعت عائذ بن عَمرو ينهى عن الدُّبَّاء، والحنتم، والمزفت، والنقير، فقلت له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم»

(2)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (24262) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» 5/ 64 (20914) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/ 65 (20921) قال: حدثنا يحيى بن سعيد.

كلاهما (محمد بن جعفر غُندَر، ويحيى بن سعيد) عن شعبة، عن أبي شمر الضبعي، فذكره

(3)

.

- في رواية يحيى بن سعيد: «سمعت أبا شمر الضبعي، قال: سمعت عائذ بن عَمرو» .

قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: قال أبي: قلت ليحيى بن سعيد: المزني؟ قال: نعم.

5001 -

عن معاوية بن قرة، عن عائذ بن عَمرو؛

«أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال، في نفر، فقالوا: والله، ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها، قال: فقال أَبو بكر: أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: يا أبا بكر، لعلك أغضبتهم، لئن كنت أغضبتهم، لقد أغضبت ربك» .

⦗ص: 445⦘

فأتاهم أَبو بكر، فقال: يا إخوتاه، أغضبتكم؟ قالوا: لا، يغفر الله لك يا أخي

(1)

.

أخرجه أحمد (20916) قال: حدثنا مُهَنَّا بن عبد الحميد، أَبو شبل، وحسن، يعني ابن موسى. وفي 5/ 65 (20919) قال: حدثنا عفان. و «مسلم» 7/ 173 (6496) قال: حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا بَهز. و «عبد الله بن أحمد» في «زياداته على المسند» 5/ 65 (20917) قال: حدثنا هُدبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (8219) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، وإسحاق بن يعقوب بن إسحاق، قالا: أخبرنا عفان.

خمستهم (مهنا، وحسن بن موسى، وعفان بن مسلم، وبَهز بن أسد، وهُدبة بن خالد) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، عن معاوية بن قرة، فذكره

(2)

.

5002 -

عن الحسن بن أبي الحسن البصري، أن عائذ بن عَمرو، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عُبيد الله بن زياد، فقال: أي بني، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن شر الرعاء الحطمة» .

فإياك أن تكون منهم، فقال له: اجلس، فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال: وهل كانت لهم نخالة، إنما كانت النخالة بعدهم، وفي غيرهم

(1)

.

أخرجه أحمد (20913) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي (ح) ويزيد بن هارون. و «مسلم» 6/ 9 (4761) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ. و «ابن حِبَّان» (4511) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا شَيبان بن أبي شيبة.

⦗ص: 446⦘

ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، ويزيد بن هارون، وشيبان بن فَرُّوخ، وهو ابن أبي شيبة) عن جَرير بن حازم، قال: حدثنا الحسن البصري، فذكره

(2)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال علي بن المديني: لم يسمع الحسن من عائذ بن عَمرو، وليس بشيء، وحرك رأسه، ما أراه سمع منه شيئا. «علل ابن المديني» (98)، و «المراسيل» لابن أبي حاتم (144).