المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌270 - الصعب بن جثامة الليثي - المسند المصنف المعلل - جـ ١٠

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌246 - سهل بن أبي حثمة الأَنصاري

- ‌248 - سهل بن حنيف الأَنصاري

- ‌249 - سهل بن سعد الساعدي

- ‌250 - سهيل بن البيضاء الفهري

- ‌251 - سوادة بن الربيع الجَرْمي

- ‌252 - سويد بن حنظلة

- ‌253 - سويد بن قيس

- ‌254 - سويد بن مُقَرِّن المزني

- ‌255 - سويد بن النعمان الأَنصاري الحارثي

- ‌256 - سويد الأَنصاري

- ‌حرف الشين

- ‌257 - شداد بن أوس بن ثابت الأَنصاري

- ‌258 - شداد بن الهاد الليثي

- ‌259 - شرحبيل بن أوس الكندي

- ‌260 - شرحبيل بن حسنة الكندي

- ‌261 - الشريد بن سويد الثقفي

- ‌262 - شقران مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌263 - شكل بن حميد العبسي

- ‌264 - شهاب بن المجنون

- ‌265 - شَيبان بن محرز، الحنفي

- ‌266 - شيبة بن عثمان الحجبي

- ‌حرف الصاد

- ‌267 - صحار العبدي

- ‌268 - صخر بن العيلة الأحمسي

- ‌269 - صخر بن وداعة الغامدي الأزدي

- ‌270 - الصعب بن جثامة الليثي

- ‌271 - صعصعة بن معاوية التميمي

- ‌272 - صفوان بن أُمية بن خلف الجُمحي

- ‌273 - صفوان بن عسال المرادي

- ‌274 - صفوان بن مخرمة الزُّهْري

- ‌275 - صفوان بن المعطل السلمي

- ‌276 - صنابح بن الأعسر، الأحمسي

- ‌277 - صهيب بن سنان الرومي

- ‌حرف الضاد

- ‌278 - الضحاك بن سفيان بن عوف الكلابي

- ‌279 - الضحاك بن قيس الفهري

- ‌280 - ضرار بن الأزور

- ‌281 - ضمرة بن ثعلبة البَهزي

- ‌ حرف الطاء

- ‌282 - طارق بن أشيم الأشجعي

- ‌283 - طارق بن سويد الحضرمي

- ‌284 - طارق بن عبد الله المحاربي

- ‌285 - طخفة بن قيس الغِفاري

- ‌286 - الطفيل بن سخبرة الأزدي

- ‌287 - طلحة بن عُبيد الله التيمي

- ‌288 - طلحة بن عَمرو النصري

- ‌289 - طلحة بن مالك الخُزاعي

- ‌290 - طلق بن علي الحنفي اليمامي

- ‌ حرف الظاء

- ‌291 - ظهير بن رافع الأَنصاري

- ‌حرف العين

- ‌292 - عاصم بن الحكم

- ‌293 - عاصم بن عَدي العَجلاني

- ‌294 - عامر بن ربيعة أَبو عبد الله العنزي

- ‌295 - عامر بن شهر الهمداني

- ‌296 - عامر بن واثلة، أَبو الطفيل الليثي

- ‌297 - عامر الرام

- ‌298 - عائذ بن عَمرو بن هلال

- ‌299 - عباد بن شرحبيل اليشكري

- ‌300 - عباد بن عَمرو الديلي

- ‌301 - عبادة بن الصامت الأَنصاري

- ‌302 - عبادة بن قرط، أو قرص(1)الليثي

- ‌303 - العباس بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌304 - العباس بن مرداس السُّلمي

- ‌305 - عبد الله بن أرقم الزُّهْري

- ‌306 - عبد الله بن أقرم الخُزاعي

الفصل: ‌270 - الصعب بن جثامة الليثي

‌270 - الصعب بن جثامة الليثي

(1)

4857 -

عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة الليثي؛

«أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا، وهو بالأَبواء، أو بودان، فرده عليه، فلما رأى ما في وجهه قال: إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم»

(2)

.

- وفي رواية: «مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأَبواء، أو بودان، فأهديت له من لحم حمار وحش، وهو محرم، فرده علي، فلما رأى في وجهي الكراهة، قال: إنه ليس بنا رد عليك، ولكنا حرم»

(3)

.

- وفي رواية: «أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد، فلم يقبله، فرأى ذلك في وجه الصعب، فقال: إنه لم يمنعنا أن نقبل منك، إلا أنا كنا حرما»

(4)

.

أخرجه مالك (1015)

(5)

. وعبد الرزاق (8322) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (801) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (14686) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» 4/ 37 (16536) قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 38 (16537) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن بن مهدي: مالك بن أنس. وفي (16541) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (16542) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي (16543) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. و «الدَّارِمي» (1961) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا ابن عُيينة.

(1)

قال البخاري: صعب بن جثامة بن قيس، الليثي، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم مات في خلافة أَبي بكر. «التاريخ الكبير» 4/ 322.

(2)

اللفظ للبخاري (1825).

(3)

اللفظ لأحمد (16536).

(4)

اللفظ لعبد الله بن أحمد (16774).

(5)

وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (1146)، وابن القاسم (53)، وسويد بن سعيد (1151)، وورد في «مسند الموطأ» (189).

ص: 238

و «البخاري» 3/ 13 (1825) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 3/ 155 (2573) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي 3/ 159 (2596) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» 4/ 13 (2816) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (2817) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رُمح، وقتيبة، جميعا عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وحدثنا حسن الحُلْواني، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي (2818) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن ماجة» (3090) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «التِّرمِذي» (849) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «عبد الله بن أحمد» 4/ 71 (16774) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، وهو المقدمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. وفي (16777) قال: حدثني أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان. وفي (16781) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثني مالك بن أنس. وفي (16782) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أَبو أويس عبد الله بن أويس، قال: سمعت منه في خلافة المهدي. وفي 4/ 72 (16792) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، يعني ابن سعد، قال: أخبرنا أبي، عن صالح، يعني ابن كيسان. وفي (16793) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي (16794) قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أَبو اليمان الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب. وفي 4/ 73 (16800) قال: حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: أخبرنا ابن شميل، يعني النضر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو. وفي (16804) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، يعني الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (16807) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي (16808) قال: حدثنا إسحاق،

⦗ص: 240⦘

قال: أخبرنا روح بن عبادة مثله، يعني عن مالك.

ص: 239

و «النَّسَائي» 5/ 183، وفي «الكبرى» (3787) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «ابن خزيمة» (2637) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وحدثنا محمد بن معمر القيسي، قال: حدثنا محمد بن بكر البُرساني، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (136) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (3967) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي. وفي (3969) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (4787) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عَمرو.

جميعهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وعبد الملك بن جُريج، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، وشعيب بن أبي حمزة، والليث بن سعد، وصالح بن كيسان، وعَمرو بن دينار، وأَبو أويس عبد الله بن أويس، وابن أخي ابن شهاب، ومحمد بن عَمرو، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، فذكره.

- قال الحميدي: وكان سفيان ربما جمعهما مرة في حديث واحد، وربما فرقهما، وكان سفيان يقول:«حمار وحش» ، ثم صار إلى:«لحم حمار وحش» .

- قال ابن جُريج: قلت لابن شهاب: الحمار عقير؟ قال: لا أدري.

- قال ابن خزيمة: في مسألة ابن جُريج الزُّهْري، وإجابته إياه، دلالة على أن من قال في خبر الصعب: أهديت له لحم حمار، أو رجل حمار، واهم فيه، إذ الزُّهْري قد أعلم أنه لا يدري الحمار كان عقيرا أم لا، حين أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم وكيف يروي أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدي له لحم حمار، أو رجل حمار، وهو لا يدري كان الحمار المهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم عقيرا أم لا، قد خرجت ألفاظ هذا الخبر في كتاب الكبير، ومن قال في الخبر: أهديت له لحم حمار، أو قال: رجل حمار، أو قال: حمارا.

ص: 240

ـ وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وقد روى بعض أَصحاب الزُّهْري عن الزُّهْري هذا الحديث، وقال: أَهدى له لحم حمار وحش، وهو غير محفوظٍ.

- أَخرجه الدَّارِمي (1959) قال: أخبرنا محمد بن عيسى. و «عبد الله بن أحمد» 4/ 71 (16783) قال: حدثني عُبيد الله بن عمر القواريري. وفي 4/ 72 (16795) قال: حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب، لوين. و «النَّسَائي» 5/ 184، وفي «الكبرى» (3788) قال: أخبرنا قتيبة.

أربعتهم (محمد بن عيسى، وعُبيد الله بن عمر، ومحمد بن سليمان، وقتيبة بن سعيد) عن حماد بن زيد، قال: سمعت صالح بن كيسان يحدث، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة؛

«أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم حمار وحش، فرده، وقال: إنا حرم، لا نأكل الصيد»

(1)

.

- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو بودان، إذ أتاه الصعب بن جثامة، أو رجل، ببعض حمار وحش، فرده عليه، فقال: إنا حرم لا نأكل الصيد»

(2)

.

- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل، حتى إذا كان بودان، أهدى له أعرابي لحم صيد، فرده، وقال: إنا لا نأكل الصيد»

(3)

.

ليس فيه: «الزُّهْري» .

- وأخرجه عبد الله بن أحمد (16786) قال: حدثني محمد بن أَبي بكر. وفي 4/ 72 (16796) قال: حدثنا محمد بن سليمان.

كلاهما (محمد بن أَبي بكر، ومحمد بن سليمان) عن حماد بن زيد، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال:

⦗ص: 242⦘

«أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بودان، بحمار وحش، فرده، وقال: إنا حرم لا نأكل الصيد»

(4)

.

(1)

اللفظ للدارمي.

(2)

اللفظ لعبد الله بن أحمد (16783).

(3)

اللفظ لعبد الله بن أحمد (16795).

(4)

اللفظ لأحمد (16786).

ص: 241

ليس فيه: «ابن شهاب الزُّهْري، ولا عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة»

(1)

.

- وأخرجه ابن أبي شيبة (14687) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن حبيب، عن سعيد بن جبير. وفي (14689) قال: حدثنا ابن فضيل، عن يزيد، عن مجاهد. و «أحمد» (1856) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن مقسم. وفي 1/ 280 (2530) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. وفي (2535) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت سعيد بن جبير. وفي 1/ 290 (2630) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني حكم، قال: سمعت سعيد بن جبير. وفي (2631) قال: حدثنا عفان، قال شعبة: عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. وفي 1/ 338 (3132) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبَهز، قالا: حدثنا شعبة، عن حبيب، قال بَهز: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت سعيد بن جبير. وفي 1/ 341 (3168) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبَهز، قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير. وفي 1/ 345 (3218) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير. وفي 1/ 362 (3417) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن سعيد بن جبير. و «مسلم» 4/ 13 (2819) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. وفي 4/ 14 (2820) قال: وحدثناه يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا المُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت منصورا يحدث، عن الحكم (ح)

⦗ص: 243⦘

وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، جميعا عن حبيب، عن سعيد بن جبير.

(1)

المسند الجامع (5376)، وتحفة الأشراف (4940)، وأطراف المسند (2875).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1325)، والروياني (999 و 1000)، وابن الجارود (436)، والطبراني (7429: 7444)، والبيهقي 5/ 191 و 192 و 9/ 78، والبغوي (1987).

ص: 242

و «النَّسَائي» 5/ 184، وفي «الكبرى» (3791) قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن سعيد بن جبير. وفي 5/ 185، وفي «الكبرى» (3792) قال: أخبرنا يوسف بن حماد المعني، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن الحكم، وحبيب، وهو ابن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. و «ابن حِبَّان» (3970) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى القطان، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن سعيد بن جبير.

ثلاثتهم (سعيد بن جبير، ومجاهد، ومقسم) عن ابن عباس؛

«أن الصعب بن جثامة الليثي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم بقديد، عجز حمار، فرده، وهو يقطر دما»

(1)

.

- وفي رواية: «أهدى صعب بن جثامة، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار، وهو محرم، فرده، وهو يقطر دما»

(2)

.

- وفي رواية: «أهدى الصعب بن جثامة، إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش، وهو محرم، فرده عليه، وقال: لولا أنا محرمون لقبلناه منك»

(3)

.

لم يقل عبد الله بن عباس: عن الصعب، فصار من مسند ابن عباس

(4)

.

(1)

اللفظ لأحمد (2630).

(2)

اللفظ لأحمد (2535).

(3)

اللفظ لمسلم (2819).

(4)

المسند الجامع (6217 و 6218)، وتحفة الأشراف (5477 و 5499)، وأطراف المسند (3283 و 3292 و 3875).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2755)، والبزار (5022 و 5104 و 5105)، والطبراني (12143 و 12342 و 12343 و 12366 و 12367)، والبيهقي 5/ 192 و 193.

ص: 243

4858 -

عن عبد الله بن عباس، قال: أخبرني الصعب بن جثامة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا حمى إلا لله ورسوله»

(1)

.

أخرجه عبد الرزاق (19750) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (800) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (23651) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» 4/ 37 (16536 م/ 1) قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 38 (16539) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي 4/ 71 (16787) قال: حدثنا عامر بن صالح الزُّبَيري، سنة ثمانين ومئة، قال: حدثني يونس بن يزيد. و «البخاري» 3/ 113 (2370) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. وفي 4/ 61 (3012) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (3083) قال: حدثنا ابن السَّرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «عبد الله بن أحمد» 4/ 71 (16776) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، وهو المقدمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. وفي (16778) قال: حدثني أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 73 (16799) قال: حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: أخبرنا ابن شميل، يعني النضر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو. وفي (16803) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، يعني الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (16809) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا ابن عُيينة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (5743/ 1 و 8570) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس، عن مالك بن أنس. و «ابن حِبَّان» (136) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (137) قال: أخبرنا جعفر بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي (4684) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا

⦗ص: 245⦘

يحيى بن حمزة، عن الزبيدي. وفي (4787) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عَمرو.

(1)

اللفظ للحميدي.

ص: 244

سبعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، ويونس بن يزيد، وعَمرو بن دينار، ومحمد بن عَمرو، ومالك، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن ابن عباس، فذكره.

- في رواية معمر، عند عبد الرزاق، قال الزُّهْري: وقد كان لعمر بن الخطاب حمى، بلغني أنه كان يحميه لإبل الصدقة.

- وفي رواية يونس، عند البخاري، قال الزُّهْري: بلغنا

(1)

؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع، وأن عمر حمى السرف، والربذة.

- وفي رواية يونس، عند أبي داود، قال ابن شهاب: وبلغني؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى النقيع.

- أَخرجه أَبو داود (3084) قال: حدثنا سعيد بن منصور. و «عبد الله بن أحمد» 4/ 71 (16780) قال: حدثنا مصعب، هو الزُّبَيري.

كلاهما (سعيد، ومصعب) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن عبد الله بن عياش المخزومي، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة الليثي؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى النقيع، وقال: لا حمى إلا لله ولرسوله»

(2)

.

- وأخرجه عبد الله بن أحمد (16784) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

⦗ص: 246⦘

«لا حمى إلا لله ورسوله» .

ليس فيه: «الزُّهْري، عن عُبيد الله»

(3)

.

(1)

قال ابن حجر: زعم بعض الرواة والمصنفين أن القائل: «بلغنا» هو البخاري، ووهم الزاعم في ذلك، بل قائل ذلك هو الزُّهْري، وقد صرح بذلك أَبو داود في «السنن» في هذا الحديث، وقد روى ذلك بإسناد متصل، لكنه ضعيف، فذكره ابن سعد في «الطبقات» ، في ترجمة عمر. «تغليق التعليق» 3/ 316.

(2)

اللفظ لعبد الله بن أحمد.

(3)

المسند الجامع (5377)، وتحفة الأشراف (4941)، وأطراف المسند (2875).

والحديث أخرجه الطيالسي (1326)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (905)، والروياني (995 و 996)، وابن الجارود (1016)، والطبراني (7419: 7428)، والدارقُطني (4577)، والبيهقي 6/ 146 و 7/ 59، والبغوي (2190).

ص: 245

- فوائد:

- ذكر المِزِّي أن أبا داود رواه في الأدب، عن سعيد بن منصور، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرَّحمَن بن الحارث، عن عُبيد الله بن عمر، عنه به، أي عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس فيه:«الصعب» .

قال المِزِّي: هذا الحديث في رواية أبي الحسن بن العبد، وأبي سعيد بن الأعرابي، وأَبي بكر بن داسة، عن أبي داود، ولم يذكره أَبو القاسم. «تحفة الأشراف» (5855).

- وقال البخاري: قال الدراوَرْدي: عن عبد الرَّحمَن بن الحارث، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن ابن عباس، عن الصعب؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع، وهو وهم.

وروى ابن أبي الزناد، عن عبد الرَّحمَن، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن الصعب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا حمى.

وعن الزُّهْري، أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع. «التاريخ الكبير» 4/ 322.

ص: 246

4859 -

عن عبد الله بن عباس، قال: أخبرني الصعب بن جثامة؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِل عن الدار من دور المشركين، يبيتون وفيهم النساء والولدان؟ فقال: هم منهم»

(1)

.

- وفي رواية: عن الصعب بن جثامة، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدار من المشركين، يبيتون، فيصاب من ذراريهم ونسائهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هم منهم».

⦗ص: 247⦘

وكان عَمرو، يعني ابن دينار، يقول: هم من آبائهم.

قال الزُّهْري: ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان

(2)

.

- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، إن خيلنا أوطأت من نساء المشركين، وأولادهم؟ قال: هم من آبائهم»

(3)

.

- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له: لو أن خيلا أغارت من الليل، فأصابت من أبناء المشركين؟ قال: هم من آبائهم»

(4)

.

(1)

اللفظ لابن أبي شيبة.

(2)

اللفظ لأبي داود.

(3)

اللفظ للترمذي (1570).

(4)

اللفظ لمسلم (4572).

ص: 246

- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، الدار من دور المشركين نصبحها للغارة، فنصيب الولدان تحت بطون الخيل ولا نشعر؟ فقال: إنهم منهم»

(1)

.

- وفي رواية: «سألته عن أولاد المشركين؟ فقال: اقتلهم معهم»

(2)

.

قال: وقد نهى عنهم يوم خيبر

(3)

.

⦗ص: 248⦘

- وفي رواية: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين أن نقتلهم معهم؟ قال: نعم، فإنهم منهم، ثم نهى عنهم يوم حنين»

(4)

.

1 -

أخرجه عبد الرزاق (9385) عن مَعمَر. و «الحميدي» (799) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (33809) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» 4/ 37 (16536 م/ 2) قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 38 (16538) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار.

(1)

اللفظ لعبد الله بن أحمد (16806).

(2)

اللفظ لعبد الله بن أحمد (16801).

(3)

هذا الأمر بالنهي، إنما هو من قول الزُّهْري، كما سلف، قال ابن حجر: أخرج ابن حبان، في حديث الصعب، زيادة في آخره: ثم نهى عنهم يوم حنين، وهي مدرجة في حديث الصعب، وذلك بين في «سنن أبي داود» ، فإنه قال في آخره: قال سفيان: قال الزُّهْري: ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والصبيان. «فتح الباري» 6/ 147، وقد ورد في رواية عبد الله بن أحمد:«يوم خيبر» وهذا تصحيف لا ريب؛ قال ابن حجر: ويؤيد كون النهي في غزوة حنين، ما سيأتي في حديث رياح بن الربيع الآتي، فقال لأحدهم: الحق خالدا، فقل له: لا تقتل ذرية ولا عسيفا، والعسيف، بمهملتين، وفاء الأجير، وزنا ومعنى، وخالد أول مشاهده مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة الفتح، وفي ذلك العام كانت غزوة حنين. «فتح الباري» 6/ 147.

(4)

اللفظ لابن حبان (4787).

ص: 247

وفي 4/ 38 (16540) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «البخاري» 4/ 61 (3012) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 5/ 144 (4570) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وسعيد بن منصور، وعَمرو الناقد، جميعا عن ابن عُيينة. قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عُيينة. وفي (4571) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (4572) قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار. و «ابن ماجة» (2839) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (2672) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (1570) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «عبد الله بن أحمد» 4/ 71 (16775) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، وهو المقدمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. وفي (16779) قال: حدثني أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 72 (16789) قال: حدثني أَبو حميد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن نجدة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني جعفر بن الحارث، عن محمد بن إسحاق. وفي (16790) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور الكوسج، من أهل مرو، في سنة ثمان وعشرين ومئتين، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة. وفي (16791) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي 4/ 73 (16797) قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا مسلم بن خالد. وفي (16801) قال:

⦗ص: 249⦘

حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: أخبرنا ابن شميل، يعني النضر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو.

ص: 248

وفي (16802) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، يعني الحميدي، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (8568) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن الزُّهْري البصري، قال: حدثنا سفيان (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، واللفظ له، عن سفيان. وفي (8569) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي، وإبراهيم بن الحسن المصيصي، واللفظ له، قال: حدثنا حجاج، قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن دينار. وفي (8570) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن إدريس

(1)

، عن مالك بن أنس. و «ابن حِبَّان» (136) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (137) قال: أخبرنا جعفر بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي (4786) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي (4787) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عَمرو.

سبعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وعَمرو بن دينار، ومحمد بن إسحاق، ومسلم بن خالد، ومحمد بن عَمرو، ومالك) عن ابن شهاب الزُّهْري.

2 -

وأخرجه عبد الله بن أحمد (16806) قال: حدثنا داود بن عَمرو، أَبو سليمان الضبي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن عبد الرَّحمَن بن الحارث.

(1)

في «تحفة الأشراف» : «عبد الله بن نُمير» .

ص: 249

كلاهما (الزُّهْري، وعبد الرَّحمَن بن الحارث بن عبد الله المخزومي) عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن ابن عباس، فذكره

(1)

.

⦗ص: 250⦘

- في رواية الحميدي؛ قال سفيان: وكان عَمرو حدثناه أولا عن الزُّهْري، فقال فيه:«هم من آبائهم» ، فلما جاءنا الزُّهْري تفقدته فلم يقل إلا:«هم منهم» .

- وفي رواية أبي داود؛ قال سفيان: وكان عَمرو، يعني ابن دينار، يقول:«هم من آبائهم» ، قال الزُّهْري:«ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان» .

- وفي رواية معمر، عند عبد الرزاق، زاد: عن الزُّهْري، قال: وأخبرني ابن كعب بن مالك؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث إلى ابن أبي حقيق، نهى حينئذ عن قتل النساء والصبيان» مرسل.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

- وأخرجه عبد الله بن أحمد (16785) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عَمرو، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال:

«قيل: يا رسول الله، إن خيلنا أوطأت أولاد المشركين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم من آبائهم» .

ليس فيه: «الزُّهْري، عن عُبيد الله» .

(1)

المسند الجامع (5378)، وتحفة الأشراف (4939)، وأطراف المسند (2875)، ومَجمَع الزوائد 5/ 315.

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (207)، والروياني (997)، وابن الجارود (1044)، وأَبو عَوانة (6588: 6595)، والطبراني (7445: 7456)، والبيهقي 9/ 78، والبغوي (2697).

ص: 249

4860 -

عن راشد بن سعد، قال: لما فتحت إصطخر، نادى مناد: ألا إن الدجال قد خرج، قال: فلقيهم الصعب بن جثامة، قال: فقال: لولا ما تقولون لأخبرتكم، أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا يخرج الدجال، حتى يذهل الناس عن ذكره، وحتى تترك الأئمة، ذكره على المنابر» .

أخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على «المسند» 4/ 71 (16788) قال: حدثني أَبو حميد الحِمصي، أحمد بن محمد بن المغيرة بن سيار، قال: حدثنا حيوة، قال: حدثنا بقية، عن صفوان بن عَمرو، عن راشد بن سعد، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (5379)، وأطراف المسند (2876)، ومَجمَع الزوائد 7/ 335.

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (907)، والطبراني في «مسند الشاميين» (992).

ص: 250

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (7488).

ص: 250