المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌266 - شيبة بن عثمان الحجبي - المسند المصنف المعلل - جـ ١٠

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌246 - سهل بن أبي حثمة الأَنصاري

- ‌248 - سهل بن حنيف الأَنصاري

- ‌249 - سهل بن سعد الساعدي

- ‌250 - سهيل بن البيضاء الفهري

- ‌251 - سوادة بن الربيع الجَرْمي

- ‌252 - سويد بن حنظلة

- ‌253 - سويد بن قيس

- ‌254 - سويد بن مُقَرِّن المزني

- ‌255 - سويد بن النعمان الأَنصاري الحارثي

- ‌256 - سويد الأَنصاري

- ‌حرف الشين

- ‌257 - شداد بن أوس بن ثابت الأَنصاري

- ‌258 - شداد بن الهاد الليثي

- ‌259 - شرحبيل بن أوس الكندي

- ‌260 - شرحبيل بن حسنة الكندي

- ‌261 - الشريد بن سويد الثقفي

- ‌262 - شقران مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌263 - شكل بن حميد العبسي

- ‌264 - شهاب بن المجنون

- ‌265 - شَيبان بن محرز، الحنفي

- ‌266 - شيبة بن عثمان الحجبي

- ‌حرف الصاد

- ‌267 - صحار العبدي

- ‌268 - صخر بن العيلة الأحمسي

- ‌269 - صخر بن وداعة الغامدي الأزدي

- ‌270 - الصعب بن جثامة الليثي

- ‌271 - صعصعة بن معاوية التميمي

- ‌272 - صفوان بن أُمية بن خلف الجُمحي

- ‌273 - صفوان بن عسال المرادي

- ‌274 - صفوان بن مخرمة الزُّهْري

- ‌275 - صفوان بن المعطل السلمي

- ‌276 - صنابح بن الأعسر، الأحمسي

- ‌277 - صهيب بن سنان الرومي

- ‌حرف الضاد

- ‌278 - الضحاك بن سفيان بن عوف الكلابي

- ‌279 - الضحاك بن قيس الفهري

- ‌280 - ضرار بن الأزور

- ‌281 - ضمرة بن ثعلبة البَهزي

- ‌ حرف الطاء

- ‌282 - طارق بن أشيم الأشجعي

- ‌283 - طارق بن سويد الحضرمي

- ‌284 - طارق بن عبد الله المحاربي

- ‌285 - طخفة بن قيس الغِفاري

- ‌286 - الطفيل بن سخبرة الأزدي

- ‌287 - طلحة بن عُبيد الله التيمي

- ‌288 - طلحة بن عَمرو النصري

- ‌289 - طلحة بن مالك الخُزاعي

- ‌290 - طلق بن علي الحنفي اليمامي

- ‌ حرف الظاء

- ‌291 - ظهير بن رافع الأَنصاري

- ‌حرف العين

- ‌292 - عاصم بن الحكم

- ‌293 - عاصم بن عَدي العَجلاني

- ‌294 - عامر بن ربيعة أَبو عبد الله العنزي

- ‌295 - عامر بن شهر الهمداني

- ‌296 - عامر بن واثلة، أَبو الطفيل الليثي

- ‌297 - عامر الرام

- ‌298 - عائذ بن عَمرو بن هلال

- ‌299 - عباد بن شرحبيل اليشكري

- ‌300 - عباد بن عَمرو الديلي

- ‌301 - عبادة بن الصامت الأَنصاري

- ‌302 - عبادة بن قرط، أو قرص(1)الليثي

- ‌303 - العباس بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌304 - العباس بن مرداس السُّلمي

- ‌305 - عبد الله بن أرقم الزُّهْري

- ‌306 - عبد الله بن أقرم الخُزاعي

الفصل: ‌266 - شيبة بن عثمان الحجبي

‌266 - شيبة بن عثمان الحجبي

(1)

4852 -

عن أبي وائل، قال: جلست إلى شيبة بن عثمان، في هذا المسجد، فقال:

«جلس إلي عمر بن الخطاب مجلسك هذا، فقال: لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء، ولا بيضاء، إلا قسمتها بين المسلمين، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: لم؟ قلت: لم يفعله صاحباك، قال: هما المرءان يقتدى بهما»

(2)

.

- وفي رواية: «عن شقيق، قال: بعث رجل معي بدراهم، هدية إلى البيت، قال: فدخلت البيت، وشيبة جالس على كرسي، فناولته إياها، فقال: ألك هذه؟ قلت: لا، ولو كانت لي لم آتك بها، قال: أما لئن قلت ذلك، لقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي جلست فيه، فقال: لا أخرج حتى أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين، قلت: ما أنت بفاعل، قال: لأفعلن، قال: ولم ذاك؟ قلت: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه، وأَبو بكر، وهما أحوج منك إلى المال، فلم يحركاه، فقام كما هو فخرج»

(3)

.

(1)

قال البخاري: شيبة بن عثمان بن عبد الدار، الحجبي، القرشي، المكي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 4/ 241.

(2)

اللفظ لأحمد (15458).

(3)

اللفظ لابن ماجة،

ص: 230

أخرجه ابن أبي شيبة (33647) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 3/ 410 (15457) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (15458) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «البخاري» 2/ 149 (1594) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان. وفي 9/ 92 (7275) قال: حدثنا عَمرو بن عباس، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (3116)

⦗ص: 231⦘

قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا المحاربي، عن الشيباني. و «أَبو داود» (2031) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن محمد المحاربي، عن الشيباني.

كلاهما (سفيان الثوري، وأَبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان) عن واصل بن حيان الأحدب، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (5209)، وتحفة الأشراف (4849)، وأطراف المسند (2870).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (614)، والطبراني (7195 و 7196)، والبيهقي 5/ 159.

ص: 230