الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الأول
تعريف الإسناد لغةً واصطلاحًا:
المطلب الأول: تعريف السند والإسناد لغة:
السند في اللغة: يطلق علَى عدة معانٍ، أشهرها: ما قابلك من الجبل، وعلا عن السفح، والمُعتمَدُ: وَهُوَ كلُّ ما يُسنَدُ إِلَيْهِ ويُعتَمَدُ علَيْه من حائطٍ وغيره، يقال: فإن سَنَدٌ أي: مُعتَمَدٌ
(1)
. قَالَ بدر الدين بن جَمَاعَة
(2)
: ((وَهُوَ مأخوذ، إمّا من السند وَهُوَ ما ارتفع وعلا عن سفح الجبل؛ لأن المُسْنِدَ يرفعه إِلَى قائله، أوْ من قولهم: فإن سندٌ أي: معتمدٌ، فسُمِّي الإخبار عن طريق الْمتْن سندًا لاعتماد الحُفّاظِ في صحة الْحَدِيْث وضعفه علَيْهِ))
(3)
.
قَالَ الزركشي: ((هُوَ مأخوذ من السند، وَهُوَ ما ارتفع وعلا من سفح الجبل؛ لأن المسند يرفعه إلى قائله، ويجوز أن يَكُوْن مأخوذًا من قولهم: فُلان سندٌ أي: معتمدٌ، فسُمِّيَ الإخبار عن طريق الْمَتْن سندًا لاعتماد النقاد في
(1)
الصحاح 2/ 489، ومقاييس اللغة 3/ 115، والأفعال 2/ 117، واللسان 3/ 220، والتاج 8/ 215 مادة (سند).
(2)
هُوَ قاضى القضاة بدر الدين أبو عَبْد الله، فحَمّد بن إبراهيم بن سعد الله بن جَمَاعَهَ الكناني الحموي الشافِعِيّ، ولد سنة (639 هـ (، من مصنفاته:"المنهل الروي" وغيره، توفي سنة (733 هـ (. ذيل العبر: 178، نكت الهميان: 235، الدرر الكامنة 3/ 280 - 281.
(3)
المنهل الروي: 29 - 35، وانظر: الخلاصة: 30، ونكت الزركشي 1/ 405، والبحر الَّذِيْ زخر 1/ 292.