الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث السادس
منهج الموسوعة:
جمع أحاديث كل صحابي على حدة، ويرتب الجميع على حروف المعجم.
ترتيب أحاديث كل صحابي على أبواب الفقه المعروفة في كتب الجوامع والسنن. مع مراعاة ما راعاه الأئمة الأعلام كالبخاري ومسلم وغيرهما من ترتيب طيبقة سرد الأحاديث، فأحاديث الصلاة في مسند كل صحابي معين مثلًا يراعى في ترتيبها بأن تبدأ بفضائل الصلاة ثم المواقيت ثم الأذان، ثم ما يصلّى عليه، ثم ما يصلى إليه، ثم التكبير وهلم جرًا.
ويراعى في أحاديث مناقب الصحابة البدء في مناقب أبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم يرتب باقي الصحابة على حروف المعجم.
ومنهجنا بدءًا القيام بعملية الفرز للبطاقات، ووضع أحاديث كُلّ صَحَابِيّ في صندوق مستقل ويضطرنا الأمر إلى جعل الفرز يمر بمرحلتين؛ لأن الصناديق تبلغ أكل من نصص مسانيد الصَّحَابَة، وسيقوم السادة المختصون بوضع البطاقات من أماكنها المخزونة إلى الصناديق وحينها سيقومون بعمل آخر وَهُوَ:
1.
ترقيم أسماء مسانيد الصَّحَابَة الَّذِيْنَ وضعت لهم صناديق، وقَدْ تم ذلك.
2.
كُلّ بطاقة لصحابي لَيْسَ لَهُ صندوق في هَذِهِ الوجبة توضع في صندوق محكم مستقل، يؤخر هَذَا للوجبة الثانية.
3.
سوف تظهر لنا بطاقات تحمل مسانيد صحابة جديدة لَيْسَ لهم ذِكرٌ في فهارسنا الَّتِي توصلنا إليها عن طريق البحث، توضع هَذِهِ البطاقات في أماكن مستقلة وصناديق محكمة.
4.
ثُمَّ توضع لها صناديق خاصة جديدة في أماكنها حسب ترتيبها المعجمي، وتأخذ أرقامًا مكررة لما يسبقها تصدر بالرقم ب.
5.
ترفع هَذِهِ المجموعة الَّتِي تبلغ 1600 مسند مَعَ ما دخلها من مسانيد جديدة تحمل تكررًا مصدّرًا بالرقم ب، وتلف كُلّ كمية بورقة يكتب علَيْهَا الرقم واسم الصَّحَابِيّ.
6.
ثُمَّ يعطي كُلّ مسند لثلاثة مشايخ من أجل ضم المتماثل من المتون، وترتيبها علَى أبواب الفقه، ثُمَّ تعطى هَذِهِ الكمية بَعْدَ الإكمال لثلاثة آخرين مدققين، وهلم جرًا حتَّى تنتهي هَذِهِ الكمية البالغة أكثر من 1600 مسندًا. ثُمَّ يبتدئ بالوجبة الثانية، كَمَا حصل للوجبة الأولى.
7.
وبعد أن تصبح جَمِيْع الأحاديث مرتبة علَى المسانيد، ومرتبة المسانيد علَى أبواب الفقه يَكُوْن الكِتَاب جاهزًا للنسخ، وربما تأتينا كتب جديدة في هَذِهِ الأثناء توضع في أماكنها.
8.
في هَذِهِ المرحلة يَكُوْن المسند الجامع قَدْ دقق تدقيقًا جيدًا، وأضيف إليه ما سقط مِنْهُ سهوًا، وَقَدْ صححت الإحالات من الأجزاء والصفحات وكذا التحريفات، وفصل بَيْنَ المجتمع سهوًا، وجمع بَيْنَ المتفرق عمدًا علَى طريقتنا، تدمج بطاقات مسند كل صَحَابِيّ مَعَ نظائرها، ثُمَّ ينسخ الكِتَاب.
9.
بَعْدَ نسخ الكِتَاب ثُمَّ مراجعته حديئا حديثًا، تثبّت الإحالات وترقم أحاديث كُلّ صَحَابِيّ ثُمَّ تضاف علل السند والمتن، وما بني علَيْهَا
من آثار فقهية وفكرية ويشار في الحاشية إلى التحريفات والتصويبات والنكات العلمية.
10.
ثُمَّ تعمل مفاتيح الكِتَاب وفهارسه.