الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من الآخر أو لقيه، ويريه بصيغة محتملة بَيْنَ الثقتين
(1)
.
وممن اشتهر بهذا النوع: الوليد بن مُسلِم
(2)
، وبقية بن الوليد
(3)
، وهذا النوع من التدليس يشترط فِيْهِ التحديث والإخبار من المدلس إلى آخره
(4)
.
المطلب الرابع: تدليس العطف:
وَهُوَ مثل أن يقول الرَّاوِي: حَدَّثَنَا فُلَان وفلَان، وَهُوَ لَمْ يَسْمَع من الثاني
(5)
.
(1)
الكفاية (519 ت، 364 هـ)، والإرشاد، للنووي 1/ 206، والمقنع 1/ 163، وشرح التبصرة والتذكرة 1/ 190 الطبعة العلمية و 1/ 242 طبعتنا، وتعريف أهل التقديس: 16، وفتح المغيث 1/ 213، وشرح ألفية السيوطى: 36، وظفر الأماني:377.
(2)
الوليد بن مُسلِم القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقى: ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية، مولى بنى أمية، ولد سنة (119 هـ)، وتوفي سنة (195 هـ).
انظر: طبقات ابن سعد 7/ 470 - 471، وسير أعلام النبلاء 1/ 219 - 220، والتقريب (7456).
(3)
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي الحمصي، أبو يحمد: صدوق كثير التدليس عَنْ الضعفاء، ولد سنة (110 هـ)، وتوفي سنة (197 هـ).
انظر: الجرح والتعديل 2/ 434 - 6430 وسير أعلام النبلاء 8/ 518 و 519، والتقريب (734). وانظر الكلام عَنْ تدليس هذين الراويين: الموقظة: 46.
(4)
النكت علَى كتاب ابن الصَّلاح 1/ 293.
(5)
تعريف أهل التقديس: 16، وفتح المغيث 2/ 201، وألفية السيوطي: 33، وتدريب الرَّاوِي 1/ 226، وظفر الأماني: 379، والباعث الحثيث: 55 - 56.