المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وفي رفع هذا الحديث نظر، فقد قال ابن أبي الدنيا: - حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم - جـ ١

[ابن القيم]

الفصل: وفي رفع هذا الحديث نظر، فقد قال ابن أبي الدنيا:

وفي رفع هذا الحديث نظر، فقد قال ابن أبي الدنيا: حدثنا إسحاق ابن إسماعيل حدثنا معاذ بن هشام قال: وجدت في كتاب أبي عن القاسم عن أبي أُمامة في قوله عز وجل: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (34)} قال: "لو أنَّ أعلاها سَقَطَ ما بلغَ أسفلها أربعين خريفًا".

‌فصل

وأمَّا البُسُط والزَّرابي: فقد قال تعالى: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76)} [الرحمن: 76]، وقال تعالى:{فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16)} [الغاشية: 13 - 16].

ذكر هشيم

(1)

عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: "الرَّفْرف: رياض الجنَّة، والعَبْقَرِي: عتاق الزرابي"

(2)

.

وذكر إسماعيل بن عُليَّة عن أبي رجاء عن الحسن في قوله تعالى: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76)} قال: "هي البُسط"، قال: وأهل المدينة يقولون: هي البُسط"

(3)

.

(1)

في نسخة على "أ""هشام" وهو خطأ، وهشيم هو ابن بشير الواسطي.

(2)

أخرجه ابن المبارك في الزهد -رواية نعيم- رقم (270)، وابن أبي الدنيا صفة الجنَّة رقم (162)، والطبري (27/ 164) وغيرهم.

ورواهُ شعبة عن أبي بشر به مثله.

أخرجه الطبري (27/ 163) وسنده صحيح.

(3)

أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (163)، والطبري في تفسيره (27/ 163).

وسنده صحيح.

ص: 445