‌152- باب العياب - الأدب المفرد - بأحكام الألباني - ت الزهيري

324 -

(ث 75) عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: القَائلُ الفَاحِشَةَ، والذِي يُشيعُ بِها فِي الإثمِ سَواءٌ.

حسن الإسناد.

325 -

(ث 76) عَنْ شُبيل بْنِ عَوْفٍ قَالَ: كَان يُقالُ: (مَن سَمِعَ بِفَاحِشةٍ فَأفشَاهَا فَهُو فِيهَا كَالذي أَبَداهَا)

صحيح الإسناد.

326 -

(ث 77) عَنِ ابْنِ جُريجٍ عَنْ عَطاء: أَنَّهُ كَان يَرى النَّكالَ عَلى مَن أشَاعَ الزِّنَا. يَقولُ: أَشَاع الفَاحِشَةَ

صحيح الإسناد.

‌

‌152- باب العيَّاب

327 -

(ث 78) عن علي رضي الله عنه قال: لَا تَكُونُوا عُجُلاً مَذاييعَ بُذُرَاً (1) فَإن مِن وَرائِكُم بَلاءً مُبْرَحَاً (2)

مُكلحاً (1) . وأموراً متماحِلةً (2) رُدُحاً (3) .

صحيح - الإسناد.

328 -

(ث 79) عن ابن عباس رضي الله عنهما قَالَ: إِذا أَردتَ أنْ تَذكُرَ عُيوبَ صَاحِبكَ، فَاذكُر عُيوبَ نَفسِك.

ضعيف الإسناد: أبو يحيى - وهو: القتات - ضعيف.

329 -

(ث 80) عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله عز وجل (تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) (4) قال: لا يَطعَن بَعضُكم عَلى بَعضٍ.

ضعيف الإسناد، فيه أَبُو مَوْدُودٍ عَنْ زَيْدٍ مَوْلَى قَيْسٍ الْحَذَّاءِ - مجهولان.

330 -

عن أبي جبيرة بن الضحاك قال:

فِينَا نَزلتْ - فِي بَنِي سَلِمَةَ - (وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) قَالَ: قَدِمَ عَلينَا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وليسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا لَه اسمَانِ، فَجَعَل النَّبيُ صلى الله عليه وسلم يَقولُ:(يَا فُلان) فَيقولُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغضَبُ مِنهُ.

صحيح - «التعليق على ابن ماجه» (3741) : [د: 40 ـ ك الأدب ، 63 ـ ب في الألقاب. ت: 44 ـ ك التفسير ، 49ـ سورة الحجرات ، ح 3] .

331 -

(ث81) عن عكرمةرضي الله عنه قال: لَا أَدْرِي أَيهُمَا جَعَل لِصَاحِبهِ طَعاماً ابْنُ عَباسٍ أَو ابن عُمر فَبينَا الجَاريةُ تَعمَلُ بَين أَيدِيهِمْ، إذْ قَال أحَدُهم لَهَا: يَا زَانِيةَ. فَقال مَهْ؟ إِن لَم تَحُدك فِي الدُّنَيا تَحُدك فِي الآخِرة. قَالَ: أَفرأَيتَ إِن كَان كَذاك؟ قَال: إنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُ الفَاحِشَ المُتَفَحِشَ) - ابْنُ عَبَّاسٍ الَّذِي قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ المتفحش -