المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌73- باب فضل من يعول يتيما - الأدب المفرد - بأحكام الألباني - ت الزهيري

[البخاري]

فهرس الكتاب

- ‌1 - بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى (وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً)

- ‌2 - باب بر الأم

- ‌3- باب بر الأب

- ‌4- باب بر والديه وإن ظلما

- ‌5- باب لين الكلام لوالديه

- ‌6- باب جزاء الوالدين

- ‌7- باب عقوق الوالدين

- ‌8- باب لعن الله من لعن والديه

- ‌9- بَابُ يَبَرُّ وَالِدَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ مَعْصِيَةً

- ‌10- بَابُ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ

- ‌11- بَابُ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ زَادَ اللَّهُ فِي عمره

- ‌12- باب لا يستغفر لأبيه المشرك

- ‌13- باب بر الوالد المشرك

- ‌14- باب لا يسب والديه

- ‌15- باب عقوبة عقوق الوالدين

- ‌16- باب بكاء الوالدين

- ‌17- باب دعوة الوالدين

- ‌18- باب عرض الإسلام على الأم النصرانية

- ‌19- باب برالوالدين بعد موتهما

- ‌20- باب بر من كان يصله أبوه

- ‌21- بَابُ لَا تَقْطَعْ مَنْ كَانَ يَصِلُ أَبَاكَ فيطفأ نورك

- ‌22- باب الود يتوارث

- ‌23- بَابُ لَا يُسَمِّي الرَّجُلُ أَبَاهُ وَلَا يَجْلِسُ قبله ولا يمشى أمامه

- ‌24- باب هل يكنى أباه

- ‌25- باب وجوب وصلة الرحم

- ‌26- باب صلة الرحم

- ‌27- باب فضل صلة الرحم

- ‌28- باب صلة الرحم تزيد في العمر

- ‌29- باب من وصل رحمه أحبه الله

- ‌30- باب بر الأقرب فالأقرب

- ‌31- بَابُ لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ قاطع رحم

- ‌32- باب إثم قاطع الرحم

- ‌33- باب عقوبة قاطع الرحم في الدنيا

- ‌34- باب ليس الواصل بالمكافىء

- ‌35- بَابُ فَضْلِ مَنْ يَصِلُ ذَا الرَّحِمِ الظَّالِمَ

- ‌36- بَابُ مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ أسلم

- ‌37- باب صلة ذي الرحم المشرك والتهديَّة

- ‌38- بَابُ تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أرحامكم

- ‌39- بَابُ هَلْ يَقُولُ الْمَوْلَى إِنِّي مِنْ فُلَانٍ

- ‌40- باب مولى القوم من أنفسهم

- ‌41- باب من عال جاريتين أو واحدة

- ‌42- باب من عال ثلاث أخوات

- ‌43- باب فضل من عال ابنته المردودة

- ‌44- بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَمَنَّى مَوْتَ الْبَنَاتِ

- ‌45- باب الولد مبخلة مجبنة

- ‌46- باب حمل الصبي على العاتق

- ‌47- باب الولد قرة العين

- ‌48- بَابُ مَنْ دَعَا لِصَاحِبِهِ أَنْ أكثِر مَالَهُ وولده

- ‌49- باب الوالدات رحيمات

- ‌50- باب قبلة الصبيان

- ‌51- باب أدب الوالد وبره لولده

- ‌52- باب بر الأب لولده

- ‌53- باب من لا يرحم لا يُرحم

- ‌54- باب الرحمة مائة جزء

- ‌55- باب الوصاة بالجار

- ‌56- باب حق الجار

- ‌57- باب يبدأ بالجار

- ‌58- باب يهدى إلى أقربهم بابا

- ‌59- باب الأدنى فالأدنى من الجيران

- ‌60- باب من أغلق الباب على الجار

- ‌61- باب لا يشبع دون جاره

- ‌62- بَابُ يُكْثِرُ مَاءَ الْمَرَقِ فَيَقْسِمُ فِي الْجِيرَانِ

- ‌63- باب خير الجيران

- ‌64- باب الجار الصالح

- ‌65- باب الجار السوء

- ‌66- باب لا يؤذى جاره

- ‌67- بَابُ لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنُ شاة

- ‌68- باب شكاية الجار

- ‌69- باب من آذى جاره حتى يخرج

- ‌70- باب جار اليهودي

- ‌71- باب الكرم

- ‌72- باب الإحسان إلى البر والفاجر

- ‌73- باب فضل من يعول يتيما

- ‌74- باب فضل من يعول يتيما له

- ‌75- باب فضل من يعول يتيما من بين أبويه

- ‌76- بَابُ خَيْرُ بيتٍ بيتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إليه

- ‌77- باب كن لليتيم كالأب الرحيم

- ‌78- بَابُ فَضْلِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَبَّرَتْ عَلَى وَلَدِهَا ولم تزوج

- ‌79- باب أدب اليتيم

- ‌80- باب فضل من مات له الولد

- ‌81- باب من مات له سقط

- ‌82- باب حسن الملكة

- ‌83- باب سوء المِلكة

- ‌84- باب بيع الخادم من الأعراب

- ‌85- باب العفو عن الخادم

- ‌86- باب إذا سرق العبد

- ‌87- باب الخادم يذنب

- ‌88- بَابُ مَنْ خَتَمَ عَلَى خَادِمِهِ مَخَافَةَ سُوءِ الظن

- ‌89- باب من عَدَّ على خادمه مخافة الظَن

- ‌90- باب أدب الخادم

- ‌91- باب لا تقل قبح الله وجهه

- ‌92- باب ليجتنب الوجه في الضرب

- ‌93- بَابُ مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ فَلْيُعْتِقْهُ مِنْ غَيْرِ إيجاب

- ‌94- باب قصاص العبد

- ‌96- باب سباب العبيد

- ‌97- باب هل يعين عبده

- ‌98- بَابُ لَا يُكَلَّفُ الْعَبْدُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لا يطيق

- ‌99- بَابُ نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى عَبْدِهِ وَخَادِمِهِ صَدَقَةٌ

- ‌100- بَابُ إِذَا كَرِهَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَ عَبْدِهِ

- ‌101- باب يطعم العبد مما يأكل

- ‌102- بَابُ هَلْ يَجْلِسُ خَادِمُهُ مَعَهُ إِذَا أَكَلَ

- ‌103- باب إذا نصح العبد لسيده

- ‌104- باب العبد راع

- ‌105- باب من أحبَّ أن يكون عبدا

- ‌106- باب لا يقول عبدي

- ‌107- باب هل يقول سيدي

- ‌108- باب الرجل راع في أهله

- ‌109- باب المرأة راعية

- ‌110- باب من صُنع اليه معروف فليكافئه

- ‌111- بَابُ مَنْ لَمْ يَجِدِ الْمُكَافَأَةَ فَلْيَدْعُ لَهُ

- ‌112- باب من لم يشكر الناس

- ‌113- باب معونة الرجل أخاه

- ‌114- بَابُ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ في الآخرة

- ‌115- باب إنَّ كل معروفٍ صدقة

- ‌116- باب إماطة الأذى

- ‌117- باب قول المعروف

- ‌119- باب الخروج إلى الضيعة

- ‌120- باب المسلم مرآة أخيه

- ‌121- بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ اللَّعِبِ وَالْمُزَاحِ

- ‌122- باب الدال على الخير

- ‌123- باب العفو والصفح عن الناس

- ‌124- باب الانبساط إلى الناس

- ‌125- باب التبَّسم

- ‌126- باب الضحك

- ‌127- بَابُ إِذَا أَقْبَلَ أَقْبَلَ جَمِيعًا، وَإِذَا أَدْبَرَ أدبر جميعا

- ‌128- باب المستشار مؤتمن

- ‌129- باب المشورة

- ‌130- بَابُ إِثْمِ مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِغَيْرِ رشد

- ‌131- باب التحاب بين الناس

- ‌132- باب الألفة

- ‌133- باب المزاح

- ‌134- باب المزاح مع الصبي

- ‌135- باب حسن الخلق

- ‌136- باب سخاوة النفس

- ‌137- باب الشُّحِ

- ‌138- باب حُسن الخُلُق إذا فَقُهوا

- ‌139- باب البخل

- ‌140- باب المال الصالح للمرء الصالح

- ‌141- باب من أصبح آمنا في سربه

- ‌142- باب طيب النفس

- ‌143- باب ما يجب من عون الملهوف

- ‌144- بَابُ مَنْ دَعَا اللَّهَ أَنْ يُحَسِّنَ خُلُقَهُ

- ‌145- باب ليس المؤمن بالطَّعَان

- ‌146- باب اللعان

- ‌147- باب من لعن عبده فأعتقه

- ‌148- بَابُ التَّلَاعُنِ بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَبِغَضَبِ اللَّهِ وَبِالنَّارِ

- ‌149- باب لعن الكافر

- ‌150- باب النمام

- ‌151- باب من سمع بفاحشة فأفشاها

- ‌152- باب العيَّاب

- ‌153- باب ما جاء في التَمَادح

- ‌154- بَابُ مَنْ أَثْنَى عَلَى صَاحِبِهِ إِنْ كَانَ آمناً به

- ‌155- باب يُحثى في وجوه المدَّاحين

- ‌156- باب من مَدَح في الشعر

- ‌157- باب إعطاء الشاعر إذا خاف شره

- ‌158- بَابُ لَا تُكرم صَدِيقَكَ بِمَا يشقُ عَلَيْهِ

- ‌159- باب الزيارة

- ‌160- باب من زارَ قوماً فَطعِم عندَّهم

- ‌161- باب فضل الزيارة

- ‌162- بَابُ الرَّجُلِ يُحب قَوْمًا ولَما يَلحَق بِهم

- ‌163- باب فضل الكبير

- ‌164- باب إجلال الكبير

- ‌165- باب يبدأ الكبير بالكلام والسؤال

- ‌166- بَابُ إِذَا لَمْ يَتَكَلَّمِ الْكَبِيرُ هَلْ لِلْأَصْغَرِ أن يتكلم

- ‌167- باب تسويد الأكابر

- ‌168- بَابُ يُعْطَى الثَّمَرَةَ أَصْغَرُ مَنْ حَضَرَ مِنَ الولدان

- ‌169- باب رحمة الصغير

- ‌170- باب معانقة الصبي

- ‌171- باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة

- ‌172- باب مسح رأس الصبي

- ‌173- باب قول الرجل للصغير يا بنى

- ‌174- باب ارحم من في الأرض

- ‌175- باب رحمة العيال

- ‌176- باب رحمة البهائم

- ‌177- باب أخذ البيض من الحُمَّرة

- ‌178- باب الطير في القَفَص

- ‌179- باب ينمى خيرا بين الناس

- ‌180- باب لا يَصلُحُ الكذب

- ‌181- باب الذي يصبر على أذى الناس

- ‌182- باب الصبر على الأذى

- ‌183- باب إصلاح ذات البين

- ‌184- بَابُ إِذَا كَذبتَ لِرجلٌ هُو لَك مُصدقٌ

- ‌185- باب لا تَعِد أَخاك شيئاً فَتُخلِفَه

- ‌186- باب الطعن في الأنساب

- ‌187- باب حُب الرجل قومَه

- ‌188- باب هجرة الرجل

- ‌189- باب هجرة المسلم

- ‌190- باب من هجر أخاه سنة

- ‌191- باب المهتجرين

- ‌192- باب الشحناء

- ‌193- باب إن السلامَ يُجزئ من الصَّرم

- ‌194- باب التفرقة بين الأحداث

- ‌195- بَابُ مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ وَإِنْ لَمْ يستشره

- ‌196- باب من كره أمثال السوء

- ‌197- باب ما ذكر في المكر والخديعة

- ‌198- باب السِّباب

- ‌199- باب سقى الماء

- ‌200- باب المستبان ما قالا فعلى الأول

- ‌201- باب المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان

- ‌202- باب سباب المسلم فسوق

- ‌203- باب من لم يُواجه الناس بكلامه

- ‌204- بَابُ مَنْ قَالَ لِآخَرَ يَا مُنَافِقُ فِي تأويل تأوله

- ‌205- باب من قال لأخيه يا كافر

- ‌206- باب شماتة الأعداء

- ‌207- باب السرف في المال

- ‌208- باب المبذرين

- ‌209- باب إصلاح المنازل

- ‌210- باب النفقة في البناء

- ‌211- باب عمل الرجل مع عماله

- ‌212- باب التطاول في البنيان

- ‌213- باب مَن بَنى

- ‌214- باب المسكن الواسع

- ‌215- باب مَنِ اتَخَذَ الغُرفَ

- ‌216- باب نقش البنيان

- ‌217- باب الرفق

- ‌218- باب الرفق في المعيشة

- ‌219- باب ما يُعطَى العبدُ على الرِّفق

- ‌220- باب التسكين

- ‌221- باب الخُرْق

- ‌222- باب اصطناع المال

- ‌223- باب دعوة المظلوم

- ‌224- بَابُ سُؤَالِ الْعَبْدِ الرِّزْقَ مِنَ اللَّهِ عز وجل

- ‌225- باب الظلم ظلمات

- ‌226- باب كفارة المريض

- ‌227- باب العيادة جَوفَ الليل

- ‌228- بَابُ يُكْتَبُ لِلْمَرِيضِ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صحيح

- ‌229- بَابُ هَلْ يَكُونُ قَوْلُ الْمَرِيضِ (إِنِّي وَجِعٌ) شكاية

- ‌230- باب عيادة المغمى عليه

- ‌231- باب عيادة الصبيان

- ‌232- باب

- ‌233- باب عيادة الأعراب

- ‌234- باب عيادة المرضى

- ‌235- باب دعاء العائد للمريض بالشفاء

- ‌236- باب فضل عيادة المريض

- ‌237- باب الحديث للمريض والعائد

- ‌238- باب من صلَّى عند المريض

- ‌239- باب عيادة المشرك

- ‌240- باب ما يقول للمريض

- ‌241- بَابُ مَا يُجِيبُ الْمَرِيضُ

- ‌242- باب عيادة الفاسق

- ‌243- باب عيادة النساء الرجلَ المريض

- ‌244- بَابُ مَنْ كَرِهَ لِلْعَائِدِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الفضول من البيت

- ‌245- باب العيادة من الرمد

- ‌246- باب أين يقعد العائد

- ‌247- باب ما يعمل الرجل في بيته

- ‌248- باب إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه

- ‌249بَابُ إِذَا أَحَبَّ رَجُلًا فَلَا يُمَارِهِ وَلَا يسأل عنه

- ‌250- باب العَقلِ في القلب

- ‌251- باب الكبر

- ‌252- باب من انتصر من ظلمه

- ‌253- باب المواساة في السَّنةِ والمجاعة

- ‌254- باب التجارب

- ‌255- بَابُ مَنْ أَطْعَمَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ

- ‌256- باب حلف الجَاهلية

- ‌257- باب الإخاء

- ‌258- باب لا حلف في الإسلام

- ‌259- باب من استمطر في أول المطر

- ‌260- باب إن الغنم بركة

- ‌261- باب الإبل عز لأهلها

- ‌262- باب الأعرابية

- ‌263- باب ساكن القُرى

- ‌265- بَابُ مَنْ أَحَبَّ كِتْمَانَ السَّر، وَأَنْ يُجَالِسَ كُل قومٍ فيعرف أخلاقهم

- ‌266- باب التؤدة في الأمور

- ‌267- باب التؤدة في الأمور

- ‌268- باب البغي

- ‌269- باب قبول الهدية

- ‌270- بَابُ مَنْ لَمْ يَقْبَلِ الْهَدِيَّةَ لمَّا دَخل البُغض في الناس

- ‌271- باب الحياء

- ‌272- باب ما يقول إذا أصبح

- ‌273- بَابُ مَنْ دَعَا فِي غَيْرِهِ مِنَ الدُّعَاءِ

- ‌274- باب الناخلة من الدعاء

- ‌275- بَابُ لِيَعْزِمِ الدُّعَاءَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا مُكْرِهَ له

- ‌276- باب رفع الأيدي في الدعاء

- ‌277- باب سيد الاستغفار

- ‌278- باب دعاء الأخ بظهر الغيب

- ‌279- باب

- ‌280- باب الصلاة على النبي صلى الله وعليه وسلم

- ‌281- بَابُ مَنْ ذُكِر عِنْدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه

- ‌282- باب دعاء الرجل على من ظلمه

- ‌283- باب من دعا بطول العمر

- ‌284- بَابُ مَنْ قَالَ يُستجاب لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يعجل

- ‌285- باب من تعوذ بالله من الكسل

- ‌286- بَابُ مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ

- ‌287- بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الصَّفِّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌288- بَابُ دَعَوَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌289- باب الدعاء عند الغيث والمطر

- ‌290- باب الدعاء بالموت

- ‌291- بَابُ دَعَوَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌292- باب الدعاء عند الكرب

- ‌293- باب الدعاء عند الاستخارة

- ‌294- باب إذا خاف السلطان

- ‌295- بَابُ مَا يُدَّخَرُ لِلدَّاعِي مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ

- ‌296- باب فضل الدعاء

- ‌297- باب الدعاء عند الريح

- ‌298- باب لا تسبوا الريح

- ‌299- باب الدعاء عند الصواعق

- ‌300- باب إذا سمع الرعد

- ‌301- باب من سأل الله العافية

- ‌302- باب من كره الدعاء بالبلاء

- ‌303- باب من تعوذ من جهد البلاء

- ‌304- بَابُ مَنْ حَكَى كَلَامَ الرَّجُلِ عِنْدَ الْعِتَابِ

- ‌305- باب

- ‌306- باب الغيبة وقول الله تعالى (ولا يغتب بعضكم بعضا)

- ‌307- باب الغيبة للميت

- ‌308- بَابُ مَنْ مَسَّ رَأْسَ صَبِيٍّ مَعَ أَبِيهِ وبرك عليه

- ‌309- بَابُ دَالَّةِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ

- ‌310- باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه

- ‌311- باب جائزة الضيف

- ‌312- باب الضيافة ثلاثة أيام

- ‌313- باب لا يقيم عنده حتى يحرجه

- ‌314- باب إذا أصبح بفنائه

- ‌315- باب إذا أصبح الضيف محروما

- ‌316- باب خدمة الرجل الضيف بنفسه

- ‌317- بَابُ مَنْ قَدَّمَ إِلَى ضَيْفِهِ طَعَامًا فَقَامَ يصلي

- ‌318- باب نفقة الرجل على أهله

- ‌319- بَابُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى اللُّقْمَةُ يرفعها إلى في امرأته

- ‌320- باب الدعاء إذا بقي ثلث الليل

- ‌321- بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ فُلَانٌ جَعْدٌ أَسْوَدُ أَوْ طَوِيلٌ قَصِيرٌ يُرِيدُ الصِّفَةَ وَلَا يُرِيدُ الْغِيبَةَ

- ‌322- بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ بِحِكَايَةِ الْخَبَرِ بَأْسًا

- ‌323- باب من ستر مسلما

- ‌324- باب قول الرجل هلك الناس

- ‌325- باب لا يقل للمنافق سيد

- ‌326- باب ما يقول الرجل إذا زُكِي

- ‌327- بَابُ لَا يَقُولُ لِشَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ اللَّهُ يعلمه

- ‌328- باب قوس قُزح

- ‌329- باب المَجرة

- ‌330- بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يُقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي في مستقر رحمتك

- ‌331- باب لا تسبوا الدهر

- ‌332- بَابُ لَا يُحِدُّ الرَّجُلُ إِلَى أَخِيهِ النَّظَرَ إذا ولى

- ‌333- باب قول الرجل للرجل ويلَك

- ‌334- باب البناء

- ‌335- باب قول الرجل لا وأبيك

- ‌336- بَابُ إِذَا طَلَبَ فَلْيَطْلُبْ طَلَبًا يَسِيرًا وَلَا يمدحه

- ‌337- باب قول الرجل لا بل شانئك

- ‌338- باب لا يقول الرجل الله وفلان

- ‌339- بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ

- ‌340- باب الغناء واللهو

- ‌341- باب الهدي والسمت الحسن

- ‌342- باب ويأتيك بالأخبار من لم تُزوِّدِ

- ‌343- باب ما يكره من التمني

- ‌344- باب لا تسموا العنب الكرم

- ‌345- باب قول الرجل ويحك

- ‌346- باب قول الرجل يا هنتاه

- ‌347- باب قول الرجل إني كسلان

- ‌348- باب من تعوذ من الكسل

- ‌349- باب قول الرجل نفسي لك الفداء

- ‌350- باب قول الرجل فداك أبي وأمي

- ‌351- بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ يَا بُنَيَّ لِمَنْ أَبُوهُ لم يدرك الإسلام

- ‌352- باب لا يقل خبثت نفسي

- ‌353- باب كنية أبي الحكم

- ‌354- بَابُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يعجبه الاسم الحسن

- ‌355- باب السرعة في المشي

- ‌356- بَابُ أَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عز وجل

- ‌357- باب تحويل الاسم الى الاسم

- ‌358- بَابُ أَبْغَضِ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عز وجل

- ‌359- باب من دعا آخر بتصغير اسمه

- ‌360- باب يدعى الرجل بأحب الأسماء إليه

- ‌361- باب تحويل اسم عاصية

- ‌362- باب الصَّرْم

- ‌363- باب غراب

- ‌364- باب شهاب

- ‌365- باب العاص

- ‌366- بَابُ مَنْ دَعَا صَاحِبَهُ فَيَخْتَصِرُ وَيَنْقُصُ مِنَ اسمه شيئا

- ‌367- باب زحم

- ‌368- باب برة

- ‌369- باب أفلح

- ‌370- باب رباح

- ‌371- باب أسماء الأنبياء

- ‌372- باب حزن

- ‌373- بَابُ اسْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وكنيته

- ‌374- باب هل يكنى المشرك

- ‌375- باب الكنية للصبي

- ‌373- باب الكنية قبل أن يولد له

- ‌377- باب كنية النساء

- ‌378- بَابُ مَنْ كَنَّى رَجُلًا بِشَيْءٍ هُوَ فِيهِ أو بأحدهم

- ‌379- بَابُ كَيْفَ الْمَشْيُ مَعَ الْكُبَرَاءِ وَأَهْلِ الْفَضْلِ

- ‌380- باب

- ‌381- باب من الشعر حكمة

- ‌382- باب الشعر حسنه كحسن الكلام ومنه قبيح

- ‌383- باب من استنشد الشعر

- ‌384- باب من كره الغالب عليه الشعر

- ‌385- بَابُ مَنْ قَالَ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا

- ‌386- باب ما يكره من الشعر

- ‌387- باب كثرة الكلام

- ‌388- باب التمني

- ‌389- بَابُ يُقَالُ لِلرَّجُلِ وَالشَّيْءِ وَالْفَرَسِ هُوَ بَحْرٌ

- ‌390- باب الضرب على اللحن

- ‌391- بَابُ الرَّجُلِ يَقُولُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَهُوَ يُرِيدُ أنه ليس بحق

- ‌392- باب المعاريض

- ‌393- باب إفشاء السر

- ‌394- بَابُ السُّخْرِيَةِ وَقَوْلُ اللَّهِ عز وجل: (لَا يَسْخَر قَومٌ مِنْ قَومٍ) الآية

- ‌395- باب التؤدة في الأمور

- ‌396- باب من هدى زقاقا أو طريقا

- ‌397- باب من كمه أعمى

- ‌398- باب البغي

- ‌399- باب عقوبة البغي

- ‌400- باب الحسب

- ‌401- باب الأرواح جنود مجندة

- ‌402- بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ سُبْحَانَ اللَّهِ

- ‌403- باب مسح الأرض باليد

- ‌404- باب الخذف

- ‌405- باب لا تسبوا الريح

- ‌406- بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا

- ‌407- بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا رَأَى غَيْمًا

- ‌408- باب الطيرة

- ‌409- باب فضل من لم يتطير

- ‌410- باب الطيرة من الجن

- ‌411- باب الفأل

- ‌412- باب التبرك بالاسم الحسن

- ‌413- باب الشؤم في الفرس

- ‌414- باب العطاس

- ‌415- باب ما يقول إذا عطس

- ‌416- باب تشميت العاطس

- ‌417- بَابُ مَنْ سَمِعَ الْعَطْسَةَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ

- ‌418- باب كيف تشميت مع سمع العطسة

- ‌419- بَابُ إِذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ لَا يُشَمَّتُ

- ‌420- باب كيف يبدأ العاطس

- ‌421- بَابُ مَنْ قَالَ يَرْحَمُكَ إِنْ كُنْتَ حَمِدْتَ الله

- ‌422- باب لا يقل آب

- ‌423- باب إذا عطس مرارا

- ‌424- باب إذا عطس اليهودي

- ‌425- باب تشميت الرجل المرأة

- ‌426- باب التثاؤب

- ‌427- باب من يقول لبيك عند الجواب

- ‌428- باب قيام الرجل لأخيه

- ‌429- باب قيام الرجل للرجل القاعد

- ‌430- بَابُ إِذَا تَثَاءَبَ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ

- ‌431- باب هل يفلي أحد رأس غيره

- ‌432- بَابُ تَحْرِيكِ الرَّأْسِ وَعَضِّ الشَّفَتَيْنِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ

- ‌433- بَابُ ضَرْبِ الرَّجُلِ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ التعجب أو الشيء

- ‌434- بَابُ إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ فَخِذَ أَخِيهِ وَلَمْ يرد به سوءا

- ‌435- بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقْعُدَ وَيَقُومَ لَهُ الناس

- ‌436- باب

- ‌437- بَابُ مَا يقول الرجل إذا خدرت رجله

- ‌438- باب

- ‌439- باب مصافحة الصبيان

- ‌440- باب المصافحة

- ‌441- باب مسح المرأة رأس الصبي

- ‌442- باب المعانقة

- ‌443- باب الرجل يقبل ابنته

- ‌444- باب تقبيل اليد

- ‌445- باب تقبيل الرِّجْل

- ‌446- باب قيام الرجل للرجل تعظيما

- ‌447- باب بدء السلام

- ‌448- باب إفشاء السلام

- ‌449- باب من بدأ بالسلام

- ‌450- باب فضل السلام

- ‌451- بَابُ السَّلَامُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عز وجل

- ‌452- بَابُ حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يُسَلِّمَ عليه إذا لقيه

- ‌453- باب يسلم الماشي على القاعد

- ‌454- باب تسليم الراكب على القاعد

- ‌455- باب هل يسلم الماشي على الراكب

- ‌456- باب يسلم القليل على الكثير

- ‌457- باب يسلم الصغير على الكبير

- ‌458- باب منتهى السلام

- ‌459- باب من سلم إشارة

- ‌460- باب يسمع إذا سلم

- ‌461- باب من خرج يسلم ويسلم عليه

- ‌462- باب التسليم إذا جاء المجلس

- ‌463- باب التسليم إذا قام من المجلس

- ‌464- باب حق من سلم إذا قام

- ‌465- باب من دهن يده للمصافحة

- ‌467- باب

- ‌468- باب لا يسلم على فاسق

- ‌469- بَابُ مَنْ تَرَكَ السَّلَامَ عَلَى الْمُتَخَلِّقِ وَأَصْحَابِ المعاصي

- ‌470- باب التسليم على الأمير

- ‌471- باب التسليم على النائم

- ‌472- باب حياك الله

- ‌473- باب مرحبا

- ‌474- باب كيف رد السلام

- ‌475- باب من لم يرد السلام

- ‌476- باب من بخل بالسلام

- ‌477- باب السلام على الصبيان

- ‌478- باب تسليم النساء على الرجال

- ‌479- باب التسليم على النساء

- ‌480- باب من كره تسليم الخاصة

- ‌481- باب كيف نزلت آية الحجاب

- ‌482- باب العورات الثلاث

- ‌483- باب أكل الرجل مع امرأته

- ‌484- باب إذا دخل بيتا غير مسكون

- ‌485- باب ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم

- ‌486- بَابُ قَوْلِ اللَّهِ (وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ) (النور: 59)

- ‌487- باب يستأذن على أمه

- ‌488- باب يستأذن على أبيه

- ‌489- باب يستأذن على أبيه وولده

- ‌490- باب يستأذن على أخته

- ‌491- باب يستأذن على أخيه

- ‌492- باب الاستئذان ثلاثا

- ‌493- باب الاستئذان غير السلام

- ‌494- بَابُ إِذَا نَظَرَ بِغَيْرِ إِذَنٍ تُفْقَأُ عَيْنُهُ

- ‌495- باب الاستئذان من أجل النظر

- ‌496- بَابُ إِذَا سَلَّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ فِي بيته

- ‌497- باب دعاء الرجل إذنه

- ‌498- باب كيف يقوم عند الباب

- ‌499- بَابُ إِذَا اسْتَأْذَنَ فَقَالَ حَتَّى أَخْرُجَ أَيْنَ يقعد

- ‌500- باب قرع الباب

- ‌501- باب إذا دخل ولم يستأذن

- ‌502- باب إذا قال أدخل ولم يسلم

- ‌503- باب كيف الاستئذان

- ‌504- بَابُ مَنْ قَالَ: مَنْ ذَا؟ فَقَالَ: أَنَا

- ‌505- باب إذا استأذن فقال ادخل بسلام

- ‌506- باب النظر في الدور

- ‌507- باب فضل من دخل بيته بسلام

- ‌508- بَابُ إِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ البيت، يبيت فيه الشيطان

- ‌509- باب ما لا يستأذن فيه

- ‌510- باب الاستئذان في حوانيت السوق

- ‌511- باب كيف يستأذن على الفرس

- ‌512- بَابُ إِذَا كَتَبَ الذِّمِّيُّ فَسَلَّمَ يُرَدُّ عَلَيْهِ

- ‌513- باب لا يبدأ أهل الذمة بالسلام

- ‌514- باب من سلم على الذمي إشارة

- ‌515- باب كيف الرد على أهل الذمة

- ‌516- بَابُ التَّسْلِيمِ عَلَى مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْلِمُ وَالْمُشْرِكُ

- ‌517- باب كيف يكتب إلى أهل الكتاب

- ‌518- بَابُ إِذَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ السَّامُ عَلَيْكُمْ

- ‌519- بَابُ يُضْطَرُّ أَهْلُ الْكِتَابِ فِي الطَّرِيقِ إِلَى أضيقها

- ‌520- باب كيف يدعو للذمي

- ‌521- بَابُ إِذَا سَلَّمَ عَلَى النَّصْرَانِيِّ وَلَمْ يَعْرِفْهُ

- ‌522- باب إذا قال فلان يقرئك السلام

- ‌523- باب جواب الكتاب

- ‌524- باب الكتابة الى النساء وجوابهن

- ‌525- باب كيف يكتب صدر الكتاب

- ‌526- باب أما بعد

- ‌527- بَابُ صَدْرِ الرَّسَائِلِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- ‌528- باب بمن يبدأ في الكتاب

- ‌529- باب كيف أصبحت

- ‌530- بَابُ مَنْ كَتَبَ آخِرَ الْكِتَابِ

- ‌531- باب كيف أنت

- ‌532- بَابُ كَيْفَ يُجِيبُ إِذَا قِيلَ لَهُ كَيْفَ أصبحت

- ‌533- باب خير المجالس أوسعها

- ‌534- باب استقبال القبلة

- ‌535- بَابُ إِذَا قَامَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَجْلِسِهِ

- ‌536- باب الجلوس على الطريق

- ‌537- باب التوسع في المجلس

- ‌538- باب يجلس الرجل حيث انتهى

- ‌539- باب لا يفرق بين اثنين

- ‌450- باب يتخطى إلى صاحب المجلس

- ‌541- باب أكرم الناس على الرجل جليسه

- ‌542- بَابُ هَلْ يُقَدِّمُ الرَّجُلُ رِجْلَهُ بَيْنَ يَدَيْ جليسه

- ‌543- باب الرجل يكون في القوم فيبزق

- ‌544- باب مجالس الصعدات

- ‌545- بَابُ مَنْ أَدْلَى رِجْلَيْهِ إِلَى الْبِئْرِ إِذَا جلس وكشف عن الساقين

- ‌546- بَابُ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ لم يقعد فيه

- ‌547- باب الأمانة

- ‌548- باب إذا التفت التفت جميعا

- ‌549- باب إذا أرسل رجلا إلى رجل في حاجة فلا يخبره

- ‌550- باب هل يقول من أين أقبلت

- ‌551- بَابُ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ له كارهون

- ‌552- باب الجلوس على السرير

- ‌553- بَابُ إِذَا رَأَى قَوْمًا يَتَنَاجَوْنَ فَلَا يَدْخُلْ معهم

- ‌554- باب لا يتناجى اثنان دون الثالث

- ‌555- باب إذا كانوا أربعة

- ‌556- بَابُ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُهُ في القيام

- ‌557- باب لا يجلس على حرف الشمس

- ‌558- باب الاحتباء في الثوب

- ‌559- باب من ألقي له وسادة

- ‌560- باب القرفصاء

- ‌561- باب التربع

- ‌562- باب الاحتباء

- ‌563- باب من برك على ركبتيه

- ‌564- باب الاستلقاء

- ‌565- باب الضجعة على وجهه

- ‌566- بَابُ لَا يَأْخُذُ وَلَا يُعْطِي إِلَّا بِالْيُمْنَى

- ‌567- باب أين يضع نعليه إذا جلس

- ‌568- بَابُ الشَّيْطَانُ يَجِيءُ بِالْعُودِ وَالشَّيْءِ يَطْرَحُهُ عَلَى الفراش

- ‌569- بَابُ مَنْ بَاتَ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ لَهُ سترة

- ‌570- باب هل يدلي رجليه إذا جلس

- ‌571- باب ما يقول إذا خرج لحاجته

- ‌572- بَابُ هَلْ يُقَدِّمُ الرَّجُلُ رِجْلَهُ بَيْنَ أَيْدِي أصحابه وهل يتكىء بين أيديهم

- ‌573- باب ما يقول إذا أصبح

- ‌574- باب ما يقول إذا أمسى

- ‌575- بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ

- ‌576- باب فضل الدعاء عند النوم

- ‌577- باب يضع يده تحت خده

- ‌578- باب

- ‌579- بَابُ إِذَا قَامَ مِنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ فلينفضه

- ‌580- باب ما يقول إذا استيقظ بالليل

- ‌581- باب من نام وبيده غمر

- ‌582- باب إطفاء المصباح

- ‌583- بَابُ لَا تُتْرَكُ النَّارُ فِي الْبَيْتِ حِينَ ينامون

- ‌584- باب التيمن بالمطر

- ‌585- باب تعليق السوط في البيت

- ‌586- باب غلق الباب بالليل

- ‌587- باب ضم الصبيان عند فورة العشاء

- ‌588- باب التحريش بين البهائم

- ‌589- باب نباح الكلب ونهيق الحمار

- ‌590- باب إذا سمع الديكة

- ‌591- باب لا تسبوا البرغوث

- ‌592- باب القائلة

- ‌593- باب نوم آخر النهار

- ‌594- باب المأدبة

- ‌595- باب الختان

- ‌596- باب خفض المرأة

- ‌597- باب الدعوة في الختان

- ‌598- باب اللهو في الختان

- ‌599- باب دعوة الذمي

- ‌600- باب ختان الاماء

- ‌601- باب الختان للكبير

- ‌602- باب الدعوة في الولادة

- ‌603- باب تحنيك الصبي

- ‌604- باب الدعاء في الولادة

- ‌605- بَابُ مَنْ حَمِدَ اللَّهَ عِنْدَ الْوِلَادَةِ إِذَا كَانَ سَوِيًّا وَلَمْ يُبَالِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى

- ‌607- باب الوقت فيه

- ‌608- باب القمار

- ‌609- باب قمار الديك

- ‌610- باب من قال لصاحبه تعال أقامرك

- ‌611- باب قمار الحمام

- ‌612- باب الحداء للنساء

- ‌613- باب الغناء

- ‌614- بَابُ مَنْ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَى أَصْحَابِ النَّرْدِ

- ‌615- باب إثم من لعب بالنرد

- ‌616- بَابُ الْأَدَبِ وَإِخْرَاجِ الَّذِينَ يَلْعَبُونَ بِالنَّرْدِ وَأَهْلِ الباطل

- ‌617- بَابُ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

- ‌618- باب من رمى بالليل

- ‌619- بَابُ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جعل له بها حاجة

- ‌620- باب من امتخط في ثوبه

- ‌621- باب الوسوسة

- ‌622- باب الظن

- ‌623- باب حلق الجارية والمرأة زوجها

- ‌624- باب نتف الإبط

- ‌625- باب حسن العهد

- ‌626- باب المعرفة

- ‌628- باب ذبح الحمام

- ‌629- بَابُ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فَهُوَ أَحَقُّ أن يذهب إليه

- ‌630- باب إذا تنخع وهو مع القوم

- ‌631- بَابُ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ لَا يُقْبِلُ على واحد

- ‌632- باب فضول النظر

- ‌633- باب فضول الكلام

- ‌634- باب ذي الوجهين

- ‌635- باب إثم ذي الوجهين

- ‌636- باب شر الناس من يتقى شره

- ‌637- باب الحياء

- ‌638- باب الجفاء

- ‌639- بَابُ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

- ‌640- باب الغضب

- ‌641- باب ما يقول إذا غضب

- ‌642- باب يسكت إذا غضب

- ‌643- باب أحبب حبيبك هونا ما

- ‌644- باب لا يكن بغضك تلفا

الفصل: ‌73- باب فضل من يعول يتيما

‌73- باب فضل من يعول يتيما

131 -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (الساعي على الأرمَلَة والمساكين كالمجاهدين فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكَالَّذِي يَصوم النَّهَارَ ويقومُ الليل)

صحيح - «السلسلة الصحيحة» (2881) : [خ: 69- ك النفقات، 1 -ب فضل النفقة على الأهل. م: 53 -ك الزهد، ح 41] .

‌74- باب فضل من يعول يتيما له

132 -

عن عائشة رضي الله عنه قَالَتْ: جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَسَأَلَتْنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي إِلَّا تَمْرَةً وَاحِدَةً فَأَعْطَيْتُهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا ثُمَّ قَامَتْ فخرجتَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فحدثْتُه فَقَالَ:(مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا فَأَحْسَنَ اليهنَّ كُنَّ له سترا من النار) .

صحيح: [خ: الزكاة، 10 - ب اتقوا النار ولو بشق تمرة. م: 45 - ك البر والصلة والآداب، 147] .

ص: 71