‌635- باب إثم ذي الوجهين - الأدب المفرد - بأحكام الألباني - ت الزهيري

‌

‌635- باب إثم ذي الوجهين

1310 -

عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ لِسَانَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارٍ) فَمَرَّ رَجُلٌ كَانَ ضَخْمًا قَالَ: (هَذَا مِنْهُمْ)

حسن ـ «الصحيحة» (892) : [د: 40 ـ ك الأدب ، 34ـ ب في ذي الوجهين، ح 4873]

‌

‌636- باب شر الناس من يتقى شره

1311 -

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتِ اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (ائْذَنُوا لَهُ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ) فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْكَلَامَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ الْكَلَامَ قَالَ: (أَيْ عَائِشَةُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ)

صحيح ـ «الصحيحة» (1049) : [خ: 78 ـ ك الأدب ، 38ـ ب لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فاحشاص. م: 45ـ ك البر والصلة وح 73]